肖倩
(四川省成都市新都區(qū)石犀小學(xué),四川 成都 610000)
語(yǔ)言是表達(dá)情感的載體。直白無味、不加考慮的語(yǔ)言不利于人的情感交流,而感情豐富、注意方式技巧的措辭,不但能充分表達(dá)個(gè)人的思想感情,而且能在說明事物、與人溝通時(shí),淋漓盡致地發(fā)揮語(yǔ)言的魅力。結(jié)合到聲樂課的教學(xué)實(shí)踐中,則更能激發(fā)學(xué)生的興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,給教師和學(xué)生帶來愉悅的身心感受。在聲樂教學(xué)中,聲樂教師該如何運(yùn)用通俗精練、準(zhǔn)確生動(dòng)的教學(xué)語(yǔ)言來指導(dǎo)學(xué)生找到正確的歌唱方法,教好聲樂課呢?在此,筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐談幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)體會(huì)。
歌唱技巧是聲樂藝術(shù)在產(chǎn)生發(fā)展過程中逐漸完善規(guī)范下來的發(fā)聲方法。無論從發(fā)聲技巧還是發(fā)聲位置來說,這種發(fā)聲方法都具有嚴(yán)格的科學(xué)性。因此,教師在教學(xué)過程中,無論是講解要領(lǐng)還是糾正錯(cuò)誤,都必須做到嚴(yán)格、規(guī)范、清晰、準(zhǔn)確。這就要求教師在教學(xué)過程中運(yùn)用語(yǔ)言必須詞意準(zhǔn)確、言簡(jiǎn)意賅。通常教師在教學(xué)過程中語(yǔ)言的運(yùn)用包括三部分即方法要領(lǐng)的講解、錯(cuò)誤的提示和糾正以及對(duì)于歌唱技巧的評(píng)估。教學(xué)過程中我們經(jīng)常用到的一些語(yǔ)言例如“把字咬清”、“氣息立住”、“牙關(guān)打開”、“位置靠后”、“提笑肌”等等,都是經(jīng)過一代一代的聲樂教育工作者通過實(shí)踐檢驗(yàn)而總結(jié)出來的精煉的科學(xué)的聲樂教學(xué)術(shù)語(yǔ)。試想如果教師特別是師范院校的聲樂教師在上課時(shí)不按聲樂教學(xué)的規(guī)律來科學(xué)的運(yùn)用術(shù)語(yǔ),而是按照自我想象滿嘴方言土語(yǔ)甚至信馬由韁不著邊際,如何保證教學(xué)任務(wù)高質(zhì)量高標(biāo)準(zhǔn)的完成,如何保證他所教出的學(xué)生具有科學(xué)的方法和出眾的技巧。
當(dāng)學(xué)習(xí)一首新的歌曲時(shí),首先應(yīng)讓學(xué)生充分理解作品的內(nèi)容和情感,其次教師還應(yīng)運(yùn)用富于感情的語(yǔ)言深入介紹作品的內(nèi)涵以及時(shí)代背景,使學(xué)生加深對(duì)于作品的理解并將自身的感情真正融入到作品中去,為以后的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。例如:當(dāng)學(xué)習(xí)歌曲《我愛五指山,我愛萬泉河》時(shí),可提示學(xué)生應(yīng)以當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士胸懷人民胸懷祖國(guó)大好河山的豪邁氣概去演唱作品,用情用心唱出作品中所蘊(yùn)含的紅軍戰(zhàn)士不畏犧牲、藐視困難、英勇作戰(zhàn)的情感。只有這樣,才能使學(xué)生在學(xué)習(xí)和進(jìn)行二度創(chuàng)作時(shí)積極主動(dòng)感情飽滿,教學(xué)雙方的溝通更順利,感情更融洽。在聲樂教學(xué)中,教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行歌唱技巧訓(xùn)練,音樂處理表現(xiàn),音樂感受和創(chuàng)造思維的綜合訓(xùn)練過程中,教師要處理好整體要求和局部訓(xùn)練的辯證統(tǒng)一關(guān)系,聲樂教學(xué)主要靠教師的聽覺和分辨力來指導(dǎo)學(xué)生訓(xùn)練,聽到了學(xué)生演唱中的問題,就要拿出具體的解決辦法,教師責(zé)任就是要訓(xùn)練學(xué)生有一對(duì)靈敏的耳朵,能聽出自己演唱時(shí)的對(duì)與錯(cuò)。
就聲音訓(xùn)練來講,正確的歌唱方法是整體的歌唱,這就要求聲樂教師的思想方法是辯證的,聽覺是平衡的,看問題是客觀的,分析和解決問題是全面的。如聲音訓(xùn)練強(qiáng)調(diào)聲的高位置時(shí),也要強(qiáng)調(diào)氣息的低控制,否則會(huì)產(chǎn)生氣淺、喉緊,發(fā)聲效果尖、擠、卡、虛的現(xiàn)象;在提示氣息下沉有深度時(shí),也要保持高的歌唱位置,不然就會(huì)破壞歌唱狀態(tài)的平衡性和完整性;提示靠前唱時(shí),又要注意聲音的垂直性等。
聲樂教學(xué)中由于教學(xué)語(yǔ)言語(yǔ)義的不確定性,學(xué)生對(duì)教師講述的要求常常不易理解,這就需要教師把抽象的概念具體形象化。為達(dá)到訓(xùn)練的目的,教師還常采用啟發(fā)式的感覺教學(xué)方法,(即:將日常生活中能做到的一些動(dòng)作和感覺用于歌唱訓(xùn)練中,通過這些感覺體會(huì)到科學(xué)的發(fā)聲狀態(tài),從而達(dá)到訓(xùn)練的效果)。如:訓(xùn)練氣息下沉?xí)r,用聞花的動(dòng)作,雙手提水的感覺去體會(huì)就不至于把氣吸到胸上;訓(xùn)練聲音靠前唱時(shí),教師會(huì)說“讓你的聲音先向后劃圈再拋向前方”、“唱高音時(shí)要像跳高運(yùn)動(dòng)員起跳時(shí)腳先向下蹬”。在聲樂教學(xué)中采用生動(dòng)形象的語(yǔ)言,比單純技術(shù)性的闡述,更便于為學(xué)生所理解和接受。在聲樂課的教學(xué)過程中,教師聲音的高低強(qiáng)弱必須適度且恰到好處。例如:教師如果多用一些肯定或贊許的語(yǔ)氣,或者是先贊許再指出毛病的語(yǔ)言,如“氣息挺穩(wěn)”、“很好,再靠后點(diǎn)”“不錯(cuò),再托住一點(diǎn)”等等,就會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生鼓舞的效果,樹立學(xué)生的信心,激發(fā)其克服困難的自覺性和學(xué)習(xí)積極性。反之,如果教師用漫不經(jīng)心或輕視的語(yǔ)氣或語(yǔ)言,如“你有腦子沒有”、“一身毛病”或“怎么這么笨”,必然會(huì)刺傷學(xué)生的自尊心,使之產(chǎn)生抵觸情緒,甚至精神消沉,進(jìn)而對(duì)教師和上課產(chǎn)生反感甚至厭惡的心理,因而失去學(xué)習(xí)的動(dòng)力通常人在歌唱狀態(tài)時(shí)情緒都處于興奮之中,此時(shí)學(xué)生的注意力也許不在教師的語(yǔ)言提示上,這時(shí),在關(guān)鍵小節(jié)和關(guān)鍵音符的處理上教師應(yīng)提高聲音以強(qiáng)化學(xué)生的印象。另外,教師需注意保持一首歌的完整性,學(xué)生在歌唱時(shí)所出現(xiàn)的問題只要對(duì)演唱的完整性沒有太大的影響,應(yīng)盡可能不要在完整的段落中或完整的一句歌詞中間打斷學(xué)生的演唱,而是應(yīng)在唱完之后再告訴學(xué)生并進(jìn)行有針對(duì)性的再練習(xí)。這不僅能使學(xué)生改正錯(cuò)誤,獲得提高,而且能使學(xué)生保持飽滿的學(xué)習(xí)熱情,有利于教學(xué)進(jìn)程的順利完成。反之,頻繁的中斷必然造成情緒的斷層,學(xué)生失去了狀態(tài)和激情,教學(xué)質(zhì)量自然無法保證。
聲樂教學(xué)沒有器樂教學(xué)那樣直觀,學(xué)生只能通過聆聽教師的演唱和從教師的教學(xué)語(yǔ)言中,去理解發(fā)聲的原理和琢磨歌唱的技巧方法,去領(lǐng)會(huì)音樂作品的內(nèi)涵,去創(chuàng)造美好的聲樂藝術(shù)形象。由于教學(xué)語(yǔ)言具有信息傳導(dǎo)與反饋的作用,所以,精練準(zhǔn)確的語(yǔ)言既是教學(xué)的基本功,也是聲樂教學(xué)的關(guān)鍵,對(duì)聲樂教學(xué)的語(yǔ)言研究探索和促進(jìn)聲樂教學(xué)水平、教學(xué)效果的提高,都有著十分重要的意義。