◎李明煜

意境作為中國(guó)傳統(tǒng)繪畫最具民族特色的審美準(zhǔn)則是由主觀范疇的“意”和客觀范疇的“境”二者有機(jī)結(jié)合形成的一種藝術(shù)境界。意境是內(nèi)涵非常豐富的藝術(shù)境界，是一種綜合的藝術(shù)境界?！耙狻笔钱嬜髦凶髡咄ㄟ^創(chuàng)作對(duì)“情”與“理”的藝術(shù)表達(dá)，而“境”是對(duì)客觀事物的“形”與“神”的統(tǒng)一表達(dá)。在畫作創(chuàng)作中，“情”“理”“形”“神”四種表現(xiàn)要素相互映射，相互結(jié)合。意境美在新時(shí)代具有新時(shí)代的賦予的意義，充分表現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)人的精神境界，使國(guó)畫煥發(fā)新的生機(jī)和活力。

一、情景交融

在國(guó)畫的創(chuàng)作中，一幅國(guó)畫好壞的關(guān)鍵評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)就是這幅作品的意境創(chuàng)造力的高低。意境是國(guó)畫藝術(shù)作品作者通過匠心營(yíng)造藝術(shù)品的構(gòu)成方式，通過畫作直接呈現(xiàn)給大家的基本要素的綜合反應(yīng)。國(guó)畫藝術(shù)品的意境美是畫家通過對(duì)客觀事物的仔細(xì)觀察并結(jié)合自身對(duì)客觀事物和社會(huì)的感受，運(yùn)用畫家獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)手法，實(shí)現(xiàn)物我貫通、情景交融的藝術(shù)境界，并借此來表現(xiàn)大自然的優(yōu)美和內(nèi)心對(duì)真理的追求，從而使畫家對(duì)作品的創(chuàng)作超脫客觀的實(shí)際物象，進(jìn)入一種無限的精神領(lǐng)域。中國(guó)畫創(chuàng)作的意境是畫家深刻觀察體悟客觀自然物象的藝術(shù)體現(xiàn)，同時(shí)是作者內(nèi)心真實(shí)情感的寄托。

例如，郭熙代表作《早春圖》就是一個(gè)很好的例證。畫作中有旅人的輕舟行旅，同時(shí)有相互層疊的巨石、峰巒，更有潺潺蜿蜒流淌的溪谷泉水，煙水朦朧中若隱若現(xiàn)的村莊。山村萬物復(fù)蘇、欣欣向榮的景象躍然紙上。

二、虛實(shí)相生

“虛”與“實(shí)”作為哲學(xué)領(lǐng)域相對(duì)的一對(duì)概念，在我國(guó)古代藝術(shù)表現(xiàn)手法評(píng)論中經(jīng)常運(yùn)用。“虛”與“實(shí)”作為中國(guó)畫意境創(chuàng)構(gòu)中重要的表現(xiàn)形式，它的創(chuàng)構(gòu)具有非常復(fù)雜的創(chuàng)作過程，體現(xiàn)了創(chuàng)作者高超的創(chuàng)作技藝。蒲震元對(duì)意境曾經(jīng)有過這樣的表述，“意境是由多種藝術(shù)因素虛實(shí)相生而成。它是藝術(shù)形象的實(shí)和藝術(shù)形象結(jié)合創(chuàng)作者的感受所表現(xiàn)出的藝術(shù)情趣、藝術(shù)氣氛以及會(huì)觸發(fā)創(chuàng)作者和欣賞者藝術(shù)聯(lián)想的虛的結(jié)合。它由形象而生但又高于形象，受形象實(shí)體的限制，由特定的形象觸發(fā)，指向不定的虛，又由虛體現(xiàn)更加單純的實(shí)?！?/p>

例如：大畫家齊白石的畫作《蛙聲十里出山泉》，畫家用水墨淋漓暢快地勾勒出了峰巒映襯的山澗，清泉于亂石中涌出，而六尾蟒蚌則搖曳著尾巴順?biāo)鞫隆｝R白石在作品中巧妙地利用山泉中的蟒蚌來間接和形象地表現(xiàn)出了蛙聲的由來。欣賞者通過這幅畫作中六尾活潑的蝌蚪自然聯(lián)想到山澗中的青蛙，由清泉潺潺聯(lián)想到十里之外奔流的溪水。欣賞者在聯(lián)想中蛙聲和泉水的流淌中又匯聚成了動(dòng)人的自然交響樂。

三、氣韻生動(dòng)

畫作創(chuàng)作中，創(chuàng)作者要注重氣韻生動(dòng)的灌輸和滲透，只有這樣才能夠表現(xiàn)創(chuàng)作者的筆力，才能夠展現(xiàn)創(chuàng)作對(duì)象的生命結(jié)構(gòu)，才能夠達(dá)到“筆不周而意周”的藝術(shù)境界。荊浩曾經(jīng)講過，“心隨筆運(yùn)，取象不惑?！边@就是在闡述筆墨的運(yùn)用要和主觀的意念相一致，要能夠更好地把握繪畫對(duì)象的生命結(jié)構(gòu)和神態(tài)等，要兼具形神?！肮P不周而意周”有時(shí)候是一種有意而為之的創(chuàng)作手法，它能更好地表達(dá)“氣韻生動(dòng)”。

例如，南宋梁楷的水墨作品《李白行吟圖》，用寥寥數(shù)筆，就生動(dòng)地塑造了所畫對(duì)象的精神氣質(zhì)，造型簡(jiǎn)練概括，畫面中不存在多余的背景繪畫，除了細(xì)致的描繪人物面部表情以外，其他的部分都是用筆墨一氣呵成的?！独畎仔幸鲌D》的畫法也非常簡(jiǎn)單，沒用多少筆墨，但是在細(xì)節(jié)描繪上卻非常生動(dòng)，靈活多變的線條，濃淡干濕、抑揚(yáng)頓挫的筆法運(yùn)用都出神入化。特別是畫家運(yùn)用大筆將肩背的線條撐起來，對(duì)衣領(lǐng)的處理使得畫面避免了蒼白無力的感覺，使畫面效果嚴(yán)禁飄逸。整幅作品的用筆雖然看似“筆不周”，但是每一筆的布置都十分周到講究。

中國(guó)畫具有悠久的歷史，其包含的內(nèi)容異常豐富，意境美中帶有濃厚的東方文化色彩?，F(xiàn)代國(guó)畫家應(yīng)該對(duì)中國(guó)畫的意境美繼續(xù)進(jìn)行探索，對(duì)于其中蘊(yùn)含的獨(dú)特技巧和原則要不停地鉆研，容百家之所長(zhǎng)，吸收其他藝術(shù)學(xué)派的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)。借古開今，以西潤(rùn)中，在不失傳統(tǒng)中國(guó)畫的地道性與純正性的同時(shí)，努力創(chuàng)造出更有深度，更有東方意境美的國(guó)畫作品，從而使中國(guó)畫走向更加輝煌的明天。