◎曾珮瑤

音樂是一種獨特的文化符號。我國音樂歷史源遠流長，從最初的石制樂器、竹制樂器、玉質(zhì)樂器，到現(xiàn)在的西洋樂器，從最初的祭祀音樂，到現(xiàn)在的中國風音樂，都見證了我國音樂史的發(fā)展歷程。基于這種現(xiàn)狀，音樂欣賞方式應該更加多元化，站在更加宏觀的角度欣賞音樂，從音樂創(chuàng)作、音樂文化、音樂情感等角度進行欣賞，加深我們對音樂的感悟能力。

音樂欣賞是人類感知和體驗音樂藝術最直接的方式。我們通過聆聽音樂，獲得聽覺和心靈上的享受，音符可以啟迪我們美的享受，在音樂聲中獲得情感激勵，這才是音樂的意義所在。我們可以針對不同音樂特色，進行不同方式的音樂欣賞，可以從主動和被動欣賞兩個角度進行欣賞。

一、立足中西方音樂特色，開展音樂欣賞

音樂欣賞是打開音樂世界的鑰匙，也是提升音樂素養(yǎng)的不二法門。中西方音樂差異明顯，我們在欣賞中西方音樂時要采取不同的欣賞方式。

例如西方典型的交響樂，交響樂主要是由音色各異的樂器，通過劃分不同的樂章，采用多種多樣的樂器來進行合奏，用復雜多變的樂章組成了多變的交響曲，所以我們在欣賞交響樂時要采取綜合欣賞法，分別從交響曲的調(diào)式、樂器、和弦之間的起承轉(zhuǎn)合、各個樂章的情感色彩來體會作曲者的創(chuàng)作情感。例如貝多芬的《命運交響曲》，這首交響樂被多次搬上舞臺，這首交響樂也被成為C小調(diào)交響曲，貝多芬把第一樂章命名為“命運在敲門”，奠定了全曲的感情基調(diào)，表達了貝多芬勇于和命運抗爭的思想，著名的名言“我要扼住命運的喉嚨”就是出自這首曲子。我們在欣賞這首交響曲時，可以感受到頑強的生命力和對未來生活的向往，激發(fā)了聆聽者的斗志。

中國傳統(tǒng)音樂比較含蓄內(nèi)斂，帶有明顯的儒家思想，倡導天人合一的創(chuàng)作理念，樂曲一般在高低音轉(zhuǎn)換、泛音與實音之間轉(zhuǎn)換。中國樂器一般取材于自然，例如竹子、木材、樹葉等。中國音樂采用的是散板式的節(jié)奏，沒有固定的樂章和結(jié)構(gòu)，更加注重自然銜接，主要是以五聲音階為主，注重旋律線條的自然美感，這是中西方音樂的不同。

二、調(diào)動多種感官，多元化方式欣賞音樂

音樂欣賞并不僅僅是運用耳朵，應該調(diào)動我們的耳朵、大腦、雙手，也就是我們經(jīng)常說的視唱練耳，用多元化方式欣賞音樂。視聽結(jié)合是我們現(xiàn)在最常見的欣賞方式，例如現(xiàn)代流行音樂中經(jīng)常出現(xiàn)的MTV，就是為歌曲編寫短篇劇情，演繹音樂聲的故事，我們可以開動大腦和眼睛，附和著音樂聲進行欣賞，結(jié)合畫面來欣賞音樂，感受音符背后的情感色彩。

我們還可以調(diào)動身體觸覺、器樂演奏來欣賞音樂。例如世界著名的奧爾夫音樂理念，就是要通過身體節(jié)奏，把身體轉(zhuǎn)化為樂器，通過擊掌、跺腳等肢體動作來擊打節(jié)奏，提升我們對音樂的敏感度、音準和樂感。西方典型的搖滾樂，在演唱和演奏時經(jīng)常通過夸張的肢體動作，來熏染音樂氣氛，這樣不僅可以提升音樂的感染力，還可以和觀眾進行互動，提升舞臺演出效果。我們在欣賞中國少數(shù)民族音樂時，可以從民族歷史、民族文化、民族服飾等角度進行欣賞，側(cè)重欣賞民族音樂的文化內(nèi)涵。

三、倡導獨立型欣賞，品味音樂美感

目前學術界把音樂欣賞劃分為獨立型欣賞和復合型欣賞。獨立型欣賞主張的是欣賞者根據(jù)自己的需求自主聆聽音樂，主動地投入到音樂欣賞中，獲得獨創(chuàng)性的音樂美感；復合型欣賞指的是外界音樂、他人宣傳等方式影響人們欣賞音樂的方式，例如常見的商場播放音樂、電視臺音樂專輯宣傳等方式。

我們應該倡導獨立型欣賞方式，自主進行音樂欣賞，品味音樂美感。獨立型欣賞也被成為他娛-聆聽型欣賞，學術界用這種欣賞方式特指音樂廳、演奏會等專業(yè)場所的音樂審美活動。獨立型欣賞方式欣賞者就是抱著單純欣賞音樂的目的，表演者就是單純地進行表演，欣賞者更能體會音樂的美育價值，真正發(fā)揮音樂陶冶情操的價值，有利于提升欣賞者的音樂素養(yǎng)，提升音樂的表演效果。

結(jié)語

新時代的音樂發(fā)展日新月異，音樂欣賞方式也要隨之發(fā)生改變，我們要開拓欣賞音樂的方式，注重品味音樂文化，讓音樂為我們插上遐想的翅膀，在藝術的世界里飛得更高、飛得更遠。