◎仇雨薇

一、按弦取韻之美

首先，音樂(lè)的表現(xiàn)力之美被很好地體現(xiàn)出來(lái)。演奏該作品時(shí)，傳承了傳統(tǒng)琵琶演奏的技巧與精髓，演奏者運(yùn)用左手的按弦取韻為右手的彈奏技法增添了表現(xiàn)力。作為當(dāng)代琵琶獨(dú)奏曲的代表作之一，大量運(yùn)用“吟”“揉”“推”“拉”“注”“綽”等左手技法為右手技法的音樂(lè)表現(xiàn)力增添了音樂(lè)的藝術(shù)表現(xiàn)力。這些歸功于吳元厚先生在《訴》這首作品中對(duì)左手按弦取韻技法的一系列嫻熟安排來(lái)增強(qiáng)了音樂(lè)藝術(shù)的表現(xiàn)力，為樂(lè)曲塑造傳神形象增添了幾分色彩。

其次，音樂(lè)的意蘊(yùn)之美被表現(xiàn)得淋漓盡致。巧妙有機(jī)地運(yùn)用左手技法，生動(dòng)傳神地為樂(lè)曲塑造了一種夜間泛舟于江面，秋風(fēng)習(xí)習(xí)的音樂(lè)形象，使聽(tīng)者有一種身臨其境的感覺(jué)，那蕭瑟的秋風(fēng)飄忽不定，刺骨凜然，正所謂“風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”，不僅對(duì)于詩(shī)人和客人的身體是種考驗(yàn)，那種詩(shī)人的落寞而黯淡悲涼而凄清的心境也讓聽(tīng)者感同身受。

總而言之，有效運(yùn)用左手的按弦取韻技法，能夠?qū)λ磉_(dá)的音樂(lè)形象進(jìn)行傳神塑造，也可以將樂(lè)曲的精神內(nèi)涵生動(dòng)而形象地傳遞出來(lái)，對(duì)琵琶音樂(lè)作品的藝術(shù)表現(xiàn)力進(jìn)行了增添了無(wú)限的魅力。

二、音樂(lè)主題之美

樂(lè)曲的立意和靈魂所在就是音樂(lè)的主題，因而主題樂(lè)句是琵琶音樂(lè)之美賴以表現(xiàn)的載體?！对V》的這段主題音調(diào)，實(shí)際上就是一種代表了我國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)在旋律審美這方面所沉淀下來(lái)的心理范式。因此，當(dāng)這種讓聽(tīng)者耳熟能詳有似曾相識(shí)之感的音調(diào)產(chǎn)生時(shí)，就會(huì)讓聽(tīng)眾在聆聽(tīng)的過(guò)程中將審美的注意力完全投入到樂(lè)曲中去，從而感受到一種恰逢適宜的親切感。這首作品所蘊(yùn)含的旋律之美是非常突出的，這也是一點(diǎn)重要審美特征。《訴》中所采用的主題旋律突破了自然的傳統(tǒng)音調(diào)，在筆者看來(lái)，能給聽(tīng)眾帶來(lái)一種熟悉而熨帖的音樂(lè)審美享受。這種與我國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)審美心理所完美契合的審美享受，不僅與我國(guó)大多數(shù)聽(tīng)眾的審美期待完全符合，這樣讓人心曠神怡的旋律也讓聽(tīng)眾產(chǎn)出了恬靜舒適的審美感受。

豐富的旋律、動(dòng)態(tài)美感的蘊(yùn)含也是這首作品的亮點(diǎn)之一。樂(lè)曲的第六段體現(xiàn)的尤為具體，四四拍、四二拍向四一拍的轉(zhuǎn)換，將琵琶女“卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急”的動(dòng)態(tài)、情態(tài)及心態(tài)傳神地表現(xiàn)了出來(lái)。將白居易和琵琶女那種“同是天涯淪落人”的悲戚和憤慨之情展現(xiàn)的淋漓盡致。

板式的一系列變化，不僅為音樂(lè)旋律的流動(dòng)性注入了音樂(lè)活力，使得音樂(lè)色彩尤為明顯，在音響效果上也更為飽滿豐富。由此可見(jiàn)，運(yùn)用板式變化來(lái)塑造音樂(lè)形象，表達(dá)人物情感以及傳達(dá)音樂(lè)之美是琵琶獨(dú)奏曲《訴》中善用的手法，也是這首作品中一種獨(dú)特的審美特征。

音樂(lè)美的體現(xiàn)是音樂(lè)審美體驗(yàn)的一種表現(xiàn)，是人類認(rèn)識(shí)音樂(lè)的一種特殊形式，是與音樂(lè)之間的一種情感狀態(tài)?！对V》這首樂(lè)曲中所體現(xiàn)的意境美非常值得探索。所謂意境，就是藝術(shù)中一種聲情并茂的境界，是藝術(shù)中客觀因素和作者的主觀情感相結(jié)合，中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)除了進(jìn)行客觀的描寫(xiě)，更加注重主觀的情感表現(xiàn)，“情”往往是藝術(shù)表現(xiàn)的主要組成部分之一，傳統(tǒng)音樂(lè)中所追求的“虛”就能很好地表現(xiàn)“情”這一特點(diǎn)。其實(shí)，所謂“虛”并非是指一片空白，所謂的“虛”只是外在形態(tài)上的“虛”，這種“虛”恰好需要用“心”去加以填補(bǔ)，可以給予心靈更為充分的體驗(yàn)空間。

結(jié)語(yǔ)

白居易在詩(shī)作中就多次提到了音樂(lè)這種多樣統(tǒng)一的美?！按笙亦朽腥缂庇?，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤?！边@是描寫(xiě)不同彈法所帶來(lái)的不同音樂(lè)效果，其中“錯(cuò)雜”二字，一語(yǔ)中的，道出了音樂(lè)形式美的真諦。因?yàn)椤板e(cuò)雜”的處理方式，使得音樂(lè)奇妙多變，偶爾厚重，偶爾清脆，偶爾急速，偶爾緩慢，偶爾激昂，偶爾委婉，偶爾悠揚(yáng)。正因?yàn)檫@些不同音樂(lè)手段的交替使用，才產(chǎn)生“大珠小珠落玉盤”的動(dòng)人意境。樂(lè)曲《訴》中技巧及表現(xiàn)手法的交替運(yùn)用，正是完整地再現(xiàn)了音樂(lè)這樣的形式美。打破了音樂(lè)受制于某種技巧的局限，而是把深刻的哲理、豐富的想象融入其中。因此從某種角度上講，他們給予了音樂(lè)更加富有內(nèi)涵的思想，把音樂(lè)內(nèi)涵推向了一個(gè)更高的水平。