◎余順群

隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我國(guó)學(xué)者與專家對(duì)漢語(yǔ)民間童謠展開了深入研究，挖掘其潛在的社會(huì)價(jià)值。所謂民間童謠，其實(shí)質(zhì)為民間形成的一種口耳相傳的歌謠，很大程度上蘊(yùn)含著很多語(yǔ)言學(xué)方面的特征，最為典型的就是簡(jiǎn)單明快，成為中國(guó)傳統(tǒng)民族文化的主要構(gòu)成部分。童謠的內(nèi)容幾乎是社會(huì)實(shí)踐的縮影，其價(jià)值觀與思維方式會(huì)對(duì)兒童的知識(shí)素養(yǎng)與語(yǔ)言表達(dá)能力產(chǎn)生一定的影響。所以，對(duì)漢語(yǔ)民間童謠具備的語(yǔ)言特征進(jìn)行研究有著積極的現(xiàn)實(shí)意義。

一、民間童謠概述

童謠指向性群體為兒童，其形式多為歌謠或短詩(shī)。由于其主要傳播方式是通過人與人之間的口耳相傳，所以格律與韻腳規(guī)整尤為重要。在我國(guó)古代，童謠被很多人用來預(yù)測(cè)命運(yùn)。漢語(yǔ)民間童謠指的是將漢語(yǔ)作為媒介，以兒童為主要受眾群體，在民間經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間流傳后，帶有漢語(yǔ)語(yǔ)言特征的民間歌謠。民間童謠是我國(guó)民間文學(xué)的重要組成部分，因其屬于民謠的范疇中，所以目前學(xué)術(shù)界對(duì)童謠的概念界定方面并未明確，從廣義上來說，適宜兒童傳唱且具有教育意義的均可歸為童謠一類。

二、漢語(yǔ)民間童謠語(yǔ)言特征分析

（一）口語(yǔ)化

漢語(yǔ)民間童謠的典型特征之一就是呈現(xiàn)一種口語(yǔ)化特點(diǎn)，因其便于兒童理解與接受，所以在生活中最為常見。難度的降低，兒童在消化與模仿時(shí)，會(huì)更有興趣。民間童謠流傳于民間，是百姓生活所見所聞的縮影。正因?yàn)槠洚a(chǎn)生于民間，所以內(nèi)容并未被形式化束縛，而是與人們的日常交際息息相關(guān)，因此具備了口語(yǔ)化特點(diǎn)。例如，圣野的兒歌《布娃娃》，“布娃娃，不聽話，喂她吃東西，不肯張嘴巴?！痹谶@首稚氣未脫的童謠中，均用口語(yǔ)化的形式給大家講述事情，兒童能夠更容易了解其內(nèi)容，甚至還會(huì)想到自己吃飯的情景，逐漸養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

（二）靈活性

漢語(yǔ)民間童謠的靈活性特征表現(xiàn)明顯，其韻式自由靈活，包含多種變幻形式。

韻式指的是“韻”的切換，漢語(yǔ)民間童謠中主要包括換韻和不換韻兩種形式。其中，不換韻指的是在完整的童謠中，韻腳為同一個(gè)音，采用此不換韻的語(yǔ)言表達(dá)方式可以讓語(yǔ)句讀起來更富有節(jié)奏感，與兒童的理解能力、綜合能力相符。另外，換韻指的是童謠中的韻腳會(huì)進(jìn)行規(guī)律性變化，進(jìn)而讓童謠更具靈活性，變幻多端。換韻的方式讓童謠的變化性更強(qiáng)，但卻能夠讓朗讀節(jié)奏更為輕快，對(duì)兒童來說吸引力較大。在對(duì)漢語(yǔ)民間童謠研究的過程中，筆者指導(dǎo)學(xué)生也創(chuàng)作了一首童謠，具體內(nèi)容為“清明草，綠油油/清明花，過家家/花雖小，美如畫/做成粑，餉大家”。在本首童謠中，采用了換韻的方式，第一句與第三句韻腳為“ou”，第二句與第四句為“ɑ”，學(xué)生在朗誦的時(shí)候節(jié)奏感更加歡快，加之幽默詼諧的語(yǔ)言，激發(fā)了兒童強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣。童謠韻腳的靈活多變包括平列示、交錯(cuò)式、回環(huán)式等，本首童謠應(yīng)用了交錯(cuò)式。

（三）節(jié)奏性

民間童謠的語(yǔ)言具有節(jié)奏感較強(qiáng)的特點(diǎn)，明快歡快的語(yǔ)言特征符合兒童的語(yǔ)言認(rèn)知能力以及接受能力。由于民間童謠的口傳性、通俗性，因此在語(yǔ)言的表述中多為內(nèi)容簡(jiǎn)介且節(jié)奏感強(qiáng)的內(nèi)容。在民間童謠的語(yǔ)言中具有口語(yǔ)化特征，因此其韻腳具有濃郁的口語(yǔ)風(fēng)格并且流暢的韻律。這種輕快節(jié)奏的語(yǔ)言表達(dá)形式會(huì)激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣。例如在民間童謠中關(guān)于“兒”字的使用頻率較高，通過兒化音能夠增強(qiáng)民間童謠的樂感以及節(jié)奏性，并且在民間童謠中每一句末尾使用同一個(gè)字進(jìn)行押韻將會(huì)形成鮮明的語(yǔ)言及以及形式美。

（四）生活化

最初，童謠是用來哄嬰兒的，經(jīng)過發(fā)展，具有了廣為流傳的屬性。兒童在成長(zhǎng)過程中感知模仿能力處于不斷提升的狀態(tài)，隨著對(duì)周圍事物的感知加深，最終能夠培養(yǎng)兒童的鑒賞能力，懂得如何對(duì)美的事物進(jìn)行評(píng)析，漸而形成民間童謠。民間童謠的內(nèi)容通常與我們的生活極為貼近，既來源于生活，也高于生活。例如，在童謠《月亮歌》中，就有許多生活場(chǎng)景。又如在《放牛客》中，描述了主人公放牛的情景與相關(guān)故事，童謠的生活化特點(diǎn)讓兒童能夠更好地理解，聯(lián)系生活，不失為一個(gè)傳遞文化的好辦法。

結(jié)語(yǔ)

民間童謠是我國(guó)傳統(tǒng)文化與漢語(yǔ)語(yǔ)言歷經(jīng)歲月淘沙而積淀下來的一項(xiàng)民間文化，對(duì)其體現(xiàn)的語(yǔ)言特征進(jìn)行分析，可以推進(jìn)民間童謠的傳播度，進(jìn)而通過對(duì)其具備的社會(huì)文化建設(shè)價(jià)值進(jìn)行挖掘，使其作用更加有效。童謠對(duì)于兒童品德修養(yǎng)、表達(dá)能力、想象能力及人際交往能力有著重要促進(jìn)和指引作用。