◇丁一銘
在歷史的長(zhǎng)河中,一個(gè)國(guó)家或民族或地區(qū)通常會(huì)形成許多獨(dú)特的旅游文化。旅游文化中帶有獨(dú)特性、地域性、傳承性的文化現(xiàn)象,它以口耳相傳的方式深刻影響到人的思想行為和社會(huì)生活,其成為規(guī)范人們心理和行為的一種潛在的基本力量。塑造旅游品牌是當(dāng)今世界最具發(fā)展?jié)摿Φ男屡d產(chǎn)業(yè)之一。近20年來(lái),旅順櫻花文化旅游業(yè)快速增長(zhǎng),但是整體發(fā)展水平與其他地區(qū)的旅游業(yè)相比還存在很大的差距。究其原因是櫻花旅游品牌塑造和營(yíng)銷(xiāo)上還存在較大差距。旅游品牌在促進(jìn)不發(fā)達(dá)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),增進(jìn)不同地區(qū)、不同國(guó)界人們的文化交流等方面發(fā)揮著不可替代的作用。旅游市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)離不開(kāi)城市旅游品牌的塑造與營(yíng)銷(xiāo)宣傳作用。旅游產(chǎn)品能不能送到市場(chǎng)去展銷(xiāo)取決于旅游品牌塑造與各種營(yíng)銷(xiāo)宣傳手段的實(shí)際效果,可見(jiàn)旅游必須與品牌同行。
旅順口區(qū)隸屬于遼寧省大連市,東臨黃海,西瀕渤海,南與山東半島隔海相望,北依大連。旅順東西橫距31.2公里,海岸線長(zhǎng)169.7公里。旅順口區(qū)東高西低,平均海拔150米,因其直臨黃渤海分界線,被稱(chēng)為遼寧的“天涯海角”。旅順口因其擁有大量的戰(zhàn)爭(zhēng)遺物和歷史遺跡,素有“半部近代史”和“露天博物館”之稱(chēng)。旅順口區(qū)歷史悠久,尤其以櫻花文化最為著名。旅順口的櫻花節(jié)自1998年召開(kāi)至今,以“櫻花結(jié)友誼,旅游促發(fā)展”為宗旨走過(guò)了17年的時(shí)光,吸引了大量的游客觀光游覽。旅順口區(qū)將以創(chuàng)建全域旅游示范區(qū)為引領(lǐng),以特色節(jié)慶活動(dòng)驅(qū)動(dòng)文旅融合發(fā)展,突出旅順生態(tài)自然美、文化內(nèi)涵美,打造賞花主題活動(dòng)的“顏值擔(dān)當(dāng)”。尤其是龍王塘櫻花,園里很多櫻花都有百年歷史,是當(dāng)年日本侵略者種下的,就在日本人修建的龍王塘水庫(kù)周?chē)?,讓更多的游客認(rèn)識(shí)旅順、向往旅順、走進(jìn)旅順。但是因櫻花文化旅游資源開(kāi)發(fā)深度不足,旅順?biāo)坪踹€沒(méi)有真正意識(shí)到它們的價(jià)值所在。目前的品牌設(shè)計(jì)缺少了“獨(dú)特”“之最”“第一”等稱(chēng)號(hào)的景點(diǎn),尚未形成高品質(zhì)、有規(guī)模、涵蓋面廣的櫻花文化旅游產(chǎn)品體系。主要原因是沒(méi)有進(jìn)行整體性、系統(tǒng)性的規(guī)劃,缺少以近代櫻花文化資源為核心的區(qū)域旅游主題形象設(shè)計(jì)。
旅順櫻花文化旅游缺乏對(duì)外推廣整體合力,在國(guó)內(nèi)外旅游市場(chǎng)上特色不突出,這是我們亟待解決的一個(gè)重要問(wèn)題。
近幾年來(lái)旅順櫻花文化旅游為加快旅游的發(fā)展,在“請(qǐng)進(jìn)來(lái)、走出去”開(kāi)展旅游宣傳促銷(xiāo)方面做了不懈的努力,但是因?yàn)榉椒▎我?,缺乏系統(tǒng)性、針對(duì)性和工作力度不足等,沒(méi)有在國(guó)內(nèi)外旅游市場(chǎng)形成像焦作云臺(tái)山那樣的轟動(dòng)效應(yīng)。
旅順櫻花文化具有獨(dú)到的資源優(yōu)勢(shì)和巨大的產(chǎn)業(yè)潛力。2015年旅順櫻花旅游人數(shù)突破了2000萬(wàn)大關(guān),旅順櫻花文化旅游公司的各個(gè)單位、景區(qū)、企業(yè)宣傳數(shù)字也很大。但由于沒(méi)有統(tǒng)一制作宣傳設(shè)計(jì),也就是旅游市場(chǎng)的營(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)略主體缺失,管理粗放、服務(wù)粗糙等問(wèn)題限制了旅順櫻花文化品牌的打造,因此,需要完善旅游服務(wù)營(yíng)銷(xiāo)體系建設(shè),努力帶動(dòng)櫻花文化發(fā)展。
旅順櫻花文化旅游品牌建設(shè)工作中最關(guān)鍵的是要發(fā)展產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)。近年來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)的不斷提升,相關(guān)人員數(shù)量也在不斷地提升,但當(dāng)前旅順櫻花文化旅游仍存在規(guī)模小、實(shí)力弱等問(wèn)題,再加上資金、人員的不到位,導(dǎo)致旅順櫻花文化旅游附加價(jià)值難以提升,影響品牌建設(shè),并大大降低了市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力以及經(jīng)濟(jì)收益。
1.要體現(xiàn)其藝術(shù)價(jià)值
從本質(zhì)上說(shuō),工業(yè)化社會(huì)大生產(chǎn)為商品的展示設(shè)計(jì)帶來(lái)便利的物質(zhì)條件,通過(guò)充滿時(shí)代化、地方文化的獨(dú)特文化氛圍和傳統(tǒng)文化背景進(jìn)行展示設(shè)計(jì),可以吸引游客的回游,使消費(fèi)者在獨(dú)具文化特色的展示形式吸引下,對(duì)地域進(jìn)行有機(jī)的選擇。旅順櫻花文化旅游品牌形象設(shè)計(jì)再現(xiàn)了旅順人民勤勞樸實(shí)的生活場(chǎng)景和用勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的生活態(tài)度,具有很高的鑒賞價(jià)值。如“櫻花品牌”設(shè)計(jì)中,需要豐富夜賞櫻花內(nèi)容,添加愛(ài)情鉆戒、流星雨、蝴蝶仙子等燈光小品??梢砸浴按禾斓膲?mèng)”舞蹈快閃、百花仙子群英巡游等演出形式與游客零距離互動(dòng);也可以將各種創(chuàng)意文化與櫻花節(jié)結(jié)合,賦予櫻花節(jié)新的內(nèi)涵和定位?!懊穲@雅韻”,通過(guò)行茶敬茶的方式增進(jìn)與父母的感情。櫻花節(jié)已不單純是旅順的旅游品牌,更是公益人士眼中的沃土。
2.傳統(tǒng)元素在旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)不但充分體現(xiàn)了人文因素,而且還能夠滿足人們的物質(zhì)追求。從不同學(xué)科角度要給文化下一個(gè)定義,可以達(dá)到上百種。旅順櫻花文化旅游在多元文化的背景下,需要從文化精神層面去延伸,并貫穿了旅順櫻花文化的發(fā)展和壯大。同時(shí),要注重將傳統(tǒng)元素與櫻花文化緊密結(jié)合,以充分設(shè)計(jì)出符合大眾審美理念的作品。
一是加大社會(huì)媒體的影響。遵循“國(guó)際化視野、市場(chǎng)化運(yùn)作、品牌化發(fā)展”的旅游發(fā)展戰(zhàn)略,創(chuàng)新和發(fā)掘旅游資源的特色。強(qiáng)化樹(shù)立“櫻花大道”“櫻花節(jié)”等旅游品牌,不斷豐富產(chǎn)品內(nèi)涵,在開(kāi)發(fā)模式上進(jìn)行創(chuàng)新。我們應(yīng)將旅順地區(qū)的地域文化融入櫻花文化旅游中,讓更多的人感受到旅順文化閃耀出的光芒。應(yīng)設(shè)計(jì)制作有文化價(jià)值、民族特色以及收藏價(jià)值的地方旅游紀(jì)念品,做到人無(wú)我有,人小我大,人大我優(yōu),人優(yōu)我變。讓旅順旅游紀(jì)念品承擔(dān)起宣傳櫻花歷史、宣傳大連精神和民俗的角色,在文化層面上要大力提升櫻花品牌效應(yīng)。
二是抓好文化與旅游融合。文化與旅游只有完美結(jié)合才能深入挖掘旅順文化和民風(fēng)民俗等。切實(shí)加大旅游宣傳力度,要采取“政府搭臺(tái)、企業(yè)唱戲”的模式,讓游客得到高雅的藝術(shù)享受,從而提高旅游產(chǎn)品的文化品位,加強(qiáng)對(duì)品牌建設(shè)的宣傳推廣,并定期組織相關(guān)人員學(xué)習(xí)、培訓(xùn)。加深對(duì)順櫻花文化旅游品牌建設(shè)工作重要性的認(rèn)識(shí),通過(guò)發(fā)展特色優(yōu)勢(shì)旅順櫻花文化旅游品牌,提升產(chǎn)品的商品價(jià)值,進(jìn)而提高積極性,逐漸實(shí)現(xiàn)規(guī)模化、產(chǎn)業(yè)化、現(xiàn)代化生產(chǎn)加工,有效促進(jìn)產(chǎn)業(yè)脫貧工作進(jìn)程,并改善整體生活水平。
三是深入挖掘櫻花文化旅游資源內(nèi)涵。在對(duì)旅順口的櫻花文化旅游資源進(jìn)行保護(hù)與開(kāi)發(fā)時(shí),要明確城市的文化內(nèi)涵,依靠旅游資源的內(nèi)在文化底蘊(yùn)。櫻花文化的魅力具有持久性,且文化積淀深厚,具有重要的旅游開(kāi)發(fā)價(jià)值,對(duì)其進(jìn)行深層開(kāi)發(fā)是構(gòu)建歷史文化名城的重要保障。因此,我們要拓展歷史文化旅游資源開(kāi)發(fā)方向,將現(xiàn)有的櫻花文化旅游資源與已形成規(guī)模的自然風(fēng)景觀光結(jié)合起來(lái),形成區(qū)域旅游產(chǎn)品體系,例如開(kāi)展一系列旅游節(jié)慶活動(dòng)。
首先是旅順旅游集團(tuán)要以“櫻花+”模式為載體,用溫暖清新色彩裝點(diǎn),讓乘客對(duì)觀賞櫻花產(chǎn)生熱情和向往。尤其是櫻花節(jié)時(shí),需要與交通部門(mén)聯(lián)合推出車(chē)票換購(gòu)優(yōu)惠政策,有效拓展軌道交通客源市場(chǎng),讓旅順櫻花文化旅游深深烙印在游客的心里。旅游品牌形象實(shí)際就是游客的一個(gè)主動(dòng)記憶點(diǎn),旅順櫻花文化旅游品牌形象設(shè)計(jì)可以增強(qiáng)旅游者的回游意識(shí)。因此,在櫻花旅游文化品牌設(shè)計(jì)上可以突出櫻花文化的主題,迎合旅游群體對(duì)審美傾向、精神文化的獨(dú)特需求。
其次是精心打造櫻桃節(jié),激活載體,搞活經(jīng)濟(jì)。在實(shí)現(xiàn)旅游與農(nóng)業(yè)融合的基礎(chǔ)上推出櫻桃節(jié)開(kāi)放式主題,進(jìn)而將農(nóng)業(yè)、旅游、生態(tài)、文化、休閑集成于節(jié)慶活動(dòng)之中,打造出風(fēng)情各異的美食月活動(dòng),提升旅順櫻花文化的知名度和美譽(yù)度,同時(shí)還要提升服務(wù)品質(zhì),注重突出精細(xì)化。最后提升導(dǎo)游素質(zhì)。櫻花旅游文化品牌體系的建設(shè)需要一支自身素質(zhì)好的導(dǎo)游人員。
第一是基本素質(zhì)的提升。傳統(tǒng)導(dǎo)游的工作非常辛苦,一天到晚在重復(fù)的旅游路線來(lái)回跑,而旅順櫻花旅游無(wú)論旅游資源還是旅游環(huán)境等都具有典型特征,可以讓游客在櫻花風(fēng)光中融入自然、放松身心,體現(xiàn)了人類(lèi)與環(huán)境和諧共處的景觀特點(diǎn)。第二是文化修養(yǎng)的提升。修養(yǎng)是人類(lèi)對(duì)自然價(jià)值觀的反思,認(rèn)識(shí)到改造自然應(yīng)該有道德的態(tài)度,并以維護(hù)旅順櫻花旅游文化的完整與穩(wěn)定為前提。導(dǎo)游要注重櫻花文化知識(shí)方面的提高,通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)倫理學(xué),做到在實(shí)際帶團(tuán)中起到保護(hù)環(huán)境的帶頭作用。在旅游區(qū)旅游活動(dòng)的人在精細(xì)設(shè)置和精心服務(wù)上下功夫,進(jìn)一步帶動(dòng)旅游綜合效益提升。同時(shí)還要拓展?fàn)I銷(xiāo)渠道,注重增加高收益,通過(guò)召開(kāi)旅順櫻花市場(chǎng)采購(gòu)商推介會(huì),通過(guò)會(huì)議增加全國(guó)采購(gòu)商與旅順櫻花基地、合作社和種植大戶的交流合作機(jī)會(huì)。
總之,旅順櫻花文化品牌設(shè)計(jì)宣傳是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展背景下的一個(gè)新崛起的服務(wù)行業(yè),其影響范圍也非常廣。如果我們能通過(guò)品牌設(shè)計(jì)和宣傳來(lái)帶動(dòng)旅順旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展,就必須要?jiǎng)?chuàng)新思維走地方特色的設(shè)計(jì)發(fā)展之路。