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        唐詩中的日意象研究

        2019-12-16 01:46:44張丹
        青年文學(xué)家 2019年32期
        關(guān)鍵詞:情感

        張丹

        摘? 要:意象是主觀情感的外在表現(xiàn)形式,是詩人內(nèi)心真實情感的外在表現(xiàn)形式,通過借物予情,表達其真情實感。通過不同詩人的詩歌描寫,分析其如何通過詩人往往借助客觀事物抒發(fā)其內(nèi)心情感。通過以“日”喻君,描述帝王皇權(quán),望君主能夠廣開言路,望其宏偉的政治抱負(fù)能夠為國為民獻微薄之力,以物予情,抒發(fā)其政治仕途坎坷、懷才不遇,排解心中悲憤之情。

        關(guān)鍵詞:意象;日意象;情感

        [中圖分類號]:I206? [文獻標(biāo)識碼]:A

        [文章編號]:1002-2139(2019)-32-0-01

        意象是詩歌的靈魂,是詩人主觀情感的外在體現(xiàn),是詩人內(nèi)心真實情感的外在表現(xiàn)形式,詩人往往通過借物予情,表達真情實感。唐代詩歌具有典型的時代特征,是多元文化相互融合的體現(xiàn),是意與象的相互結(jié)合,是情與景的相互交融。在不同歷史時代,不同歷史階段,詩人通過觀察萬物,將自我情感與客觀物象相結(jié)合,通過客觀物象表達自己的內(nèi)心情感,感動讀者,產(chǎn)生共鳴。因此,詩歌的審美特征往往以意象為基礎(chǔ),一個經(jīng)典的詩歌意象往往凝聚了詩人內(nèi)心的真摯情感,不斷得以傳承。因此,詩人往往借助客觀事物抒發(fā)自己的情感。

        1.帝王皇權(quán)

        古時,人們往往把君王比作太陽,也體現(xiàn)了君王至高無上的尊貴,表現(xiàn)了人們對君王的敬畏之情。唐代詩歌中很多詩人將“日”意象運用其詩歌中,表達自己的真實情感,也透視了古代的帝王皇權(quán)。因此,“日”意象往往被賦予了不同的內(nèi)涵,如“帝王皇權(quán)”“政治情感”等特殊含義。李白在《登金陵鳳凰臺》:“總為浮云能蔽日,長安不見使人愁”,此詩歌中的“浮云”是指小人,“白日”比作君主。“浮云能蔽日”指奸邪小人,環(huán)繞在君王四周,向君王進讒言陷害賢臣,使賢臣沒有說話的機會,沒有機會向君主表達真實的心聲?!伴L安不見使人愁”指李白感嘆自己被驅(qū)逐、被放逐,只見天上浮云,不見長安,憂愁于心,哀嘆自己再也沒有機會回到長安。白居易在其詩歌《新樂府》中將“白日”比作為君主,將“浮云”比為小人。從詩歌本身的含義分析,主要是指用劍劈開云彩,是太陽的光輝得以重現(xiàn)。但詩人卻賦予了其新的內(nèi)涵,斬斷蒙蔽君主的奸臣之言,使君主能夠聽到聽取各方臣言,廣開言路。作者進一步表達了自己宏偉的政治抱負(fù),寧做忠臣,不做奸臣,要徹底割除奸邪勢力,掃清官場上的不良風(fēng)氣,能夠真正為百姓做事,關(guān)心民生疾苦,心系國憂,也抒發(fā)了自己懷才不遇,排解心中悲憤之情。

        2.政治情感

        太陽隨時光推移,四級變化更迭,呈現(xiàn)不同景象,給人以無限遐想,詩人往往借景抒情,不同景象往往呈現(xiàn)詩人的不同心理活動,表達詩人不同的情感特征。如夕陽、落日則呈現(xiàn)一幅傷春悲秋之感,同時具有其獨特之情,能夠?qū)⒃娙说那楦信c客觀物象結(jié)合起來,表達詩人內(nèi)心之所思、所想。例如:李白《灞陵行送別》中的“灞陵、灞水等”往往與離別、惜別之情相聯(lián)系,更好地烘托出濃郁的離別氣氛。作者通過描寫灞水水勢“流浩浩”,反映詩人的惜別之情。“上有無花之古樹,下有傷心之春草?!惫P者借景抒情,進而表達與友人惜別之時的難舍難分、矚目四周,通過周圍物象“灞陵、古樹”等的描寫表達其內(nèi)心情感,為下文做鋪墊?!肮诺肋B綿走西京,紫闕落日浮云生?!痹摼渲械摹奥淙铡?、“浮云”象征著朝廷中的卑鄙小人,獻讒言,毀忠良,也暗含著政治仕途坎坷等離京的原因。通過以上分析可以發(fā)現(xiàn),詩人通過實景的描寫反映語言之外所暗含的深刻意義。詩中所描寫的“西京古道、暮靄紫闕、浩浩灞水、無花古樹、傷心春草”景物,可以構(gòu)成一幅情和景相互交融的景象,

        通過寄物予情抒發(fā)離別之情、憂國憂民之情進而透露其政治仕途的坎坷、被小人讒陷的無奈與悲涼,正所謂“匹夫結(jié)憤,六月飛霜。”

        綜上所述,可以發(fā)現(xiàn)詩人以“日”喻君,描述帝王皇權(quán),望君主能夠廣開言路,望其宏偉的政治抱負(fù)能夠為國為民獻微薄之力,以物予情,抒發(fā)其政治仕途坎坷、懷才不遇,排解心中悲憤之情。

        3.結(jié)語

        詩歌的審美特征往往以意象為基礎(chǔ),一個經(jīng)典的詩歌意象往往凝聚了詩人內(nèi)心的真摯情感,不斷得以傳承。詩歌具有典型的時代特征,往往是一個時代的縮影,反映該時代下的方方面面,是多元文化相互融合的體現(xiàn),是意與象的相互結(jié)合,是情與景的相互交融,是詩人真情實感的外在表現(xiàn)形式,詩人往往借助客觀事物抒發(fā)其內(nèi)心情感。

        參考文獻:

        [1][唐]李白著,王琦注.李太白全集[M].北京:中華書局,1977.

        [2][唐]白居易著,謝思煒撰.白居易詩集校注[M].北京:中華書局,2006.

        [3][唐]李白著,王琦注.李太白全集[M].北京:中華書局,1977.

        [4]傅艷華.白居易詩歌意象研究[D].碩士學(xué)位論文.陜西理工學(xué)院,2011 .

        [5]王磊. 論唐詩創(chuàng)作中的日月星辰意象[D].碩士學(xué)位論文,河北師范大學(xué),2012.

        [6]邱艷. 白居易詩歌中的星象意象研究[D].碩士學(xué)位論文,河南大學(xué),2013.

        [7]宋巧蕓.唐詩中月意象的情感內(nèi)涵與藝術(shù)特征[D].碩士學(xué)位論文.青島大學(xué),2005.

        [8]宋紅梅.論中國古典詩歌中的太陽意象[J].山東理工大學(xué)學(xué)報.2003(6):21-22.

        [9]郭玥.唐詩意象略論[D].碩士學(xué)位論文.山西大學(xué),2014.

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