榮新江

李征（1927-1989）先生，是河北灤南人，是我的同鄉(xiāng)。這一點(diǎn)過(guò)去我不知道，也沒(méi)有聽(tīng)李征先生說(shuō)起過(guò)。最近朱玉麒教授告訴我，讓我在忘年交的學(xué)術(shù)友情之外，多了一層老鄉(xiāng)的關(guān)系。

我記得李征先生經(jīng)常說(shuō)到他是滿(mǎn)族，祖輩是隨劉錦棠進(jìn)疆的。最近讀了朱玉麒《漢和堂藏〈裴岑碑〉舊拓考》①朱玉麒：《漢和堂藏〈裴岑碑〉舊拓考》，《中國(guó)民族博覽》2014年第11-12合期，第30～41頁(yè)。以及他提到的魏長(zhǎng)洪整理《坤哈變事記》的說(shuō)明②《近代史資料》總72號(hào)，1989年，此據(jù)《魏長(zhǎng)洪新疆歷史文選》，烏魯木齊：新疆大學(xué)出版社，2013年，第447頁(yè)。，得知他的父親名李晉年（1860-1929？），字子昭，隸漢軍正白旗。清光緒二十八年（1902）舉人，為伊犁將軍長(zhǎng)庚聘請(qǐng)來(lái)新疆，參與編纂《新疆圖志》，后任鎮(zhèn)西廳（巴里坤）同知。入民國(guó)后，歷任新疆鎮(zhèn)西、巴楚、沙雅、墨玉等地方官，及新疆省府高等顧問(wèn)。著有《新疆回教考》《春秋今事比》《唐代藩鎮(zhèn)考》《西域金石補(bǔ)證》《沙雅縣志》《坤哈變事記》等。李晉年作為中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子，文史功底好，又擅長(zhǎng)詩(shī)文書(shū)畫(huà)，在新疆任職期間，與新疆布政使王樹(shù)枏等多有交往唱和。根據(jù)朱玉麒教授的考索，今所見(jiàn)尚有他給王樹(shù)枏藏吐魯番出土《北涼寫(xiě)經(jīng)殘卷》的賦詩(shī)題跋（今藏日本東京臺(tái)東區(qū)書(shū)道博物館），有他在抄本《鎮(zhèn)西廳鄉(xiāng)土志》上的題跋（今藏首都圖書(shū)館），還有他所寫(xiě)《劉平國(guó)碑》拓本跋（今藏北京大學(xué)圖書(shū)館）和《裴岑碑》拓本跋（今藏大阪漢和堂）。從這些題跋來(lái)看，文字、內(nèi)容、書(shū)法均佳，透出李晉年的學(xué)術(shù)素養(yǎng)。

李征先生作為這樣一位清末民初文人的哲嗣，為人溫文爾雅，而且幼承家學(xué)，熟悉西域歷史，尤其對(duì)其父曾任職的東疆地區(qū)，包括巴里坤、哈密、吐魯番一帶，更為諳熟。顯然也是因?yàn)檫@樣的家庭出身，所以在1949年以后自然受到政治沖擊，為人極其低調(diào)，只說(shuō)其祖上是隨劉錦棠進(jìn)疆，而很少提到他歷任的官職和與其他官僚文人的交往。

這樣的家庭背景，肯定有一些收藏。我們常常聽(tīng)李征先生講起，年輕的時(shí)候在吐魯番，阿斯塔那墓地的有些墓葬的墓道已經(jīng)被人掘開(kāi)，所以他們捉迷藏時(shí)常常躲到墓里去，有些墓里的文物或文書(shū)沒(méi)有被農(nóng)民或探險(xiǎn)隊(duì)挖干凈，時(shí)而也會(huì)撿到一些紙片。當(dāng)時(shí)高昌、交河城址當(dāng)中，或者千佛洞的窟前，也可以撿到一些佛經(jīng)殘片。我們都傳說(shuō)李征先生也有一些吐魯番文書(shū)的收藏品，還曾送過(guò)一些給甘肅的名人馮國(guó)瑞。但他對(duì)此都不置可否，避而不談。

李征先生去世后，1998年我在幫助幾位老先生編輯《敦煌吐魯番研究》第3卷時(shí)，發(fā)表了一篇池田溫先生《開(kāi)元十三年西州都督府牒秦州殘牒簡(jiǎn)介》，這件吐魯番殘牒的照片是我在北京一個(gè)單位的舊藏照片中找到的，裝底片的信封上寫(xiě)著“馮國(guó)瑞舊藏”。我就此向陳國(guó)燦先生請(qǐng)教，陳先生為此撰寫(xiě)了《讀后記》，以為這些馮國(guó)瑞舊藏的吐魯番文書(shū)是學(xué)生李重如贈(zèng)送的，他記載道：“李重如者，實(shí)即我們‘吐魯番出土文書(shū)整理組’中的同仁李征先生李征先生說(shuō)：‘馮國(guó)瑞在解放前對(duì)敦煌吐魯番文書(shū)很有愛(ài)好，并喜收藏，我1947年由新疆到蘭州上大學(xué)，曾將自己收集到的寫(xiě)經(jīng)殘片送給老師馮國(guó)瑞先生。解放后，馮在甘肅省圖書(shū)館工作過(guò)，據(jù)說(shuō)1956-57年間，他將所藏出土文書(shū)全捐給省圖書(shū)館了?！雹訇悋?guó)燦：《讀后記》，《敦煌吐魯番研究》第3卷，1998年，第126～128頁(yè)。這段口述歷史后來(lái)得到公開(kāi)發(fā)表的馮國(guó)瑞《新疆吐魯番發(fā)現(xiàn)六朝及唐人寫(xiě)經(jīng)跋》的證實(shí)：“吐魯番不斷的發(fā)現(xiàn)寫(xiě)經(jīng)，六朝隋唐皆有，唐人書(shū)有純褚遂良體，為莫高窟寫(xiě)經(jīng)所少見(jiàn)的。新疆學(xué)生李重如攜到蘭州的很好，并詳其繼續(xù)發(fā)現(xiàn)的情況。”②劉雁翔：《馮國(guó)瑞敦煌寫(xiě)經(jīng)吐魯番文書(shū)題跋敘錄》，《敦煌學(xué)輯刊》2008年第3期，第63頁(yè)。這些寫(xiě)經(jīng)殘卷很可能是從李晉年傳到李征先生手中，再到馮國(guó)瑞先生之手，現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)藏在甘肅省圖書(shū)館，但尚未公布，因此不知上面是否有何人題跋。馮國(guó)瑞的跋文在這句話(huà)后面講了一段吐魯番文書(shū)發(fā)現(xiàn)與收藏的歷史，恐怕就是轉(zhuǎn)述李征先生的說(shuō)法。從這些點(diǎn)滴事情上，我們可以知道，李征先生對(duì)于吐魯番文書(shū)、寫(xiě)經(jīng)以及發(fā)掘、收藏的歷史，早有認(rèn)識(shí)和研究，能述其詳，可惜沒(méi)有留下什么研究文字或題跋。

1975年，在當(dāng)時(shí)的國(guó)家文物局局長(zhǎng)王冶秋同志和武漢大學(xué)教授唐長(zhǎng)孺先生的推動(dòng)下，國(guó)家文物局直屬的古文獻(xiàn)研究室成立“吐魯番出土文書(shū)整理組”，著手整理1959—1975年間吐魯番阿斯塔那和哈拉和卓墓地13次發(fā)掘所得吐魯番文書(shū)。李征先生作為新疆博物館考古隊(duì)的一員，被借調(diào)到北京，參加到整理組當(dāng)中。因?yàn)樗麉⒓舆^(guò)吐魯番墓葬的9次發(fā)掘工作，熟悉文書(shū)出土情況，因此主要負(fù)責(zé)吐魯番文書(shū)的拼接工作。我們今天看到整理好的《吐魯番出土文書(shū)》釋文本10冊(cè)或圖文本4大冊(cè)，其實(shí)這些文書(shū)是由465座墓中出土的上萬(wàn)件殘片，經(jīng)過(guò)艱苦的勞動(dòng)，綴合成1800多件的文書(shū)，還有大量不能綴合的殘片被歸入同組，這里面滲透著李征先生的汗水，是他對(duì)吐魯番出土文書(shū)整理與研究的重要貢獻(xiàn)。唐長(zhǎng)孺先生在釋文本第十冊(cè)的《編后記》中說(shuō)：“李征同志在文書(shū)的拆揭、拼合、修復(fù)、拍片和保管工作中，認(rèn)真負(fù)責(zé)，勤勤懇懇，十幾年如一日，默默地作出了自己特殊的貢獻(xiàn)，直到1988年，在他身患癌癥的情況下，還堅(jiān)持完成收尾工作。這是值得我們永遠(yuǎn)追念的?！雹邸锻卖敺鐾廖臅?shū)》（錄文本）第10冊(cè)，北京：文物出版社，1991年，第337頁(yè)。相信所有使用《吐魯番出土文書(shū)》的研究者，對(duì)李征先生的貢獻(xiàn)也是永遠(yuǎn)銘記在心的。

我是1978年入學(xué)北京大學(xué)歷史系的，大概第二年，因?yàn)榉▏?guó)國(guó)立圖書(shū)館的敦煌寫(xiě)本縮微膠卷與北京圖書(shū)館藏卷做了交換，北大圖書(shū)館復(fù)制一套，王永興先生和張廣達(dá)先生就開(kāi)設(shè)了敦煌吐魯番文書(shū)研究的課程。當(dāng)時(shí)我們課上閱讀的材料雖然以敦煌文書(shū)為主，但也旁及一些吐魯番出土文書(shū)。王永興先生更是希望能夠利用一些未刊的吐魯番出土文書(shū)，所以特地請(qǐng)李征先生來(lái)北大講演。記得那是在文史樓的某個(gè)教室中，李征先生好像沒(méi)有講過(guò)課，所以說(shuō)話(huà)聲音很小，我們坐在下面，幾乎聽(tīng)不到他在說(shuō)什么；他的板書(shū)文字很細(xì)小，也看不清楚寫(xiě)了什么。講了半個(gè)多小時(shí)，他忍不住要抽煙，王先生說(shuō)這是教室，不能抽煙?？墒撬怀橐豢冢蜎](méi)法講下去的樣子，所以只好提前課間休息，讓他抽一袋煙，再繼續(xù)講。這堂課的內(nèi)容，我現(xiàn)在一點(diǎn)也記不得了，印象中他是有滿(mǎn)腹學(xué)問(wèn)，就是倒不出來(lái)。

后來(lái)，我有機(jī)會(huì)隨張廣達(dá)先生到五四大街紅樓的古文獻(xiàn)研究室，去看“吐魯番文書(shū)整理小組”整理過(guò)的文書(shū)，接待我們的常常就是李征先生和陳國(guó)燦先生?？匆魂囄臅?shū)，就開(kāi)始聊天，這時(shí)候才發(fā)現(xiàn)，李征先生原本是很能“侃大山”的，講得高興的時(shí)候，也敞懷大笑。后來(lái)，我隨張廣達(dá)先生到新疆，見(jiàn)到李征先生時(shí)，又有機(jī)會(huì)聽(tīng)他“神聊”，高興時(shí)他還翻出《清史稿》，說(shuō)里面記載了他祖上的功業(yè)，如何如何。他的祖父就是參與了收復(fù)新疆的塔爾巴哈臺(tái)參贊大臣、曾經(jīng)署理伊犁將軍的李云麟，在《清史稿》卷四八六《文苑傳》三中有傳。

李征先生是很早就接觸吐魯番文書(shū)、寫(xiě)經(jīng)的學(xué)者，后來(lái)又在“吐魯番出土文書(shū)整理組”中與唐長(zhǎng)孺先生等高手朝夕相處，原本來(lái)說(shuō)應(yīng)當(dāng)對(duì)吐魯番文書(shū)的研究貢獻(xiàn)至多，但他為人謹(jǐn)慎，發(fā)表的文章少之又少，這可能和他長(zhǎng)期處在被壓制的狀態(tài)下不敢多寫(xiě)有關(guān)。

他發(fā)表的最重要的文章，可能也是獨(dú)自撰寫(xiě)的唯一一篇有關(guān)吐魯番的文章，是《安樂(lè)城考》，刊于《中國(guó)史研究》1986年第1期，即“中國(guó)敦煌吐魯番學(xué)會(huì)1985年學(xué)術(shù)討論會(huì)”論文專(zhuān)輯。文中記錄了李征先生1972年與吐魯番文物保管所所長(zhǎng)麻依提同志一起勘察吐魯番廣安城東英沙古城（Yangi-shahr）的過(guò)程，確定安樂(lè)城位置就在今吐魯番縣東約2公里處蘇公塔東面的古城址。他根據(jù)史籍和出土文書(shū)，考訂了漢晉以來(lái)安樂(lè)城的沿革，特別是537年高昌王國(guó)在此設(shè)立安樂(lè)縣后的發(fā)展情況。貞觀(guān)十四年（640）唐滅高昌國(guó)，安樂(lè)縣降為鄉(xiāng)，是交河縣下的一級(jí)行政組織。

李征先生文章157頁(yè)注29提到：“鄯善縣吐峪溝千佛洞出土漢文‘造塔功德紀(jì)事’文書(shū)，題記中回紇宰相具銜稱(chēng)：‘領(lǐng)四府五縣事’，原件藏自治區(qū)博物館?！彼眠@件文書(shū)的記載指出，回鶻人占領(lǐng)吐魯番盆地后，出于政治、經(jīng)濟(jì)和軍事需求，對(duì)唐朝高昌地區(qū)的建制未做改易。這一點(diǎn)非常重要，為后來(lái)發(fā)現(xiàn)的越來(lái)越多的資料，特別是新解讀出來(lái)的回鶻文資料所證明。

我當(dāng)時(shí)研究晚唐、五代、宋初的沙州歸義軍史，旁及西州回鶻王國(guó)，因此對(duì)于這件文書(shū)非常有興趣，極想得知文書(shū)的全貌。年輕無(wú)知的我，不懂得文物考古界的規(guī)矩，寫(xiě)信問(wèn)李征先生能否賜教文書(shū)全文。他很快給我回信，并抄錄了文書(shū)的大部分內(nèi)容，特別是回鶻可汗的職銜部分，但囑咐我不要發(fā)表，如果發(fā)表，需要向新疆文物局局長(zhǎng)某某申請(qǐng)，得到允許，才可以發(fā)表。所以雖然我很早就得到了這件文書(shū)材料，但一直也沒(méi)有敢寫(xiě)文章，也沒(méi)有引用其中的文字。李征先生既好心地讓我知道文書(shū)的內(nèi)容，同時(shí)又教給我如何去做，真是一位心地善良的長(zhǎng)者。

今天，李征先生已經(jīng)離開(kāi)我們?nèi)炅?，我們?cè)谒?jīng)工作過(guò)的新疆文物考古研究所，在他曾經(jīng)嬉戲玩耍、從事考古發(fā)掘的吐魯番盆地，紀(jì)念他對(duì)吐魯番文書(shū)整理研究所做的杰出貢獻(xiàn)，追念這位吐魯番學(xué)研究的前輩，愿他在天堂安息。