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        博物館活化討論

        2019-12-15 17:34:57任國全
        文物季刊 2019年1期
        關(guān)鍵詞:陳列活化文物

        □ 任國全

        我國有數(shù)量龐大的可移動文物和眾多的博物館,博物館活化工作是今后博物館工作的主要方向,本文將對博物館活化進(jìn)行一些探討。

        一、博物館活化是博物館自身功能的體現(xiàn)

        從公元前5世紀(jì)山東曲阜的孔子廟堂、公元前3世紀(jì)埃及亞歷山大里亞的繆斯神廟這些世界最早的博物館到現(xiàn)在,博物館的發(fā)展已經(jīng)有近2500年的歷史。2500年博物館生生不息的發(fā)展史證明博物館是人類社會發(fā)展進(jìn)程中的必然產(chǎn)物,博物館對于人類的發(fā)展有非常重要的作用。這種作用用博物館的概念描述就是,博物館是為滿足人類認(rèn)識改造自身及自然界而設(shè)立的收藏人類文化標(biāo)本及進(jìn)入人類視線的自然標(biāo)本,并向公眾直觀展示標(biāo)本的本原含義的場所。我國的《博物館條例》中規(guī)定博物館,是指以教育、研究和欣賞為目的,收藏、保護(hù)并向公眾展示人類活動和自然環(huán)境的見證物,經(jīng)登記管理機(jī)關(guān)依法登記的非營利組織。《博物館條例》中規(guī)定博物館這個定義顯然將博物館指向了傳統(tǒng)的博物館,而前述定義顯然指更為廣義的博物館。傳統(tǒng)的博物館應(yīng)當(dāng)是狹義的博物館。人類創(chuàng)造了文明世界,但文明史的記憶單靠人自身的大腦要全部存儲,那是根本不可能的,必須借助外腦,博物館就是人類的外腦,而收藏、陳列、研究、宣傳教育等就是這個外腦在活動。假如有一天世界上所有博物館全部消失,人類的記憶將失去很多,人類不能沒有博物館。將博物館比作人的外腦,就賦予博物館以生命,博物館就該是活的,博物館活化就是博物館自身的本能。

        二、博物館活化的廣義理解和狹義理解

        觀察博物館活化的發(fā)展,可以發(fā)現(xiàn)無外乎兩種形式,一種是生態(tài)博物館,一種是依托可移動文物而開展工作的我們熟知的傳統(tǒng)博物館。這種觀察可以有助于我們更進(jìn)一步認(rèn)識博物館活化。

        國際博協(xié)2010年出版的《博物館學(xué)大辭典》中,對生態(tài)博物館的表述為:“生態(tài)博物館,是一個致力于社區(qū)發(fā)展的博物館化的機(jī)構(gòu)。它融合了對該社區(qū)所擁有的文化和自然遺產(chǎn)的保存、展現(xiàn)和詮釋功能,并反映某特定區(qū)域內(nèi)一種活態(tài)的和運(yùn)轉(zhuǎn)之中的(人文和自然)環(huán)境,同時從事與之相關(guān)的研究?!蔽覈纳鷳B(tài)博物館最為興盛的都位于少數(shù)民族聚居區(qū)。如安吉生態(tài)博物館、梭戛生態(tài)博物館等。在漢族聚居區(qū)也有,如三坊七巷社區(qū)博物館、青龍鎮(zhèn)博物館等。

        這些博物館的出現(xiàn)為保護(hù)民族文化遺產(chǎn)起到非常重要的作用,同時為當(dāng)?shù)鼐用竦纳钭⑷肓诵碌幕盍ΑI鷳B(tài)博物館,反映了某一活動的人類生態(tài)。當(dāng)參觀者走進(jìn)這個生態(tài)圈時,自己也會成為生態(tài)圈的一部分,成為這個博物館的一部分,參觀者人通過與此生態(tài)博物館的原住民的交往活動愉悅了身心,在生態(tài)博物館,自然生態(tài)和人文生態(tài)成為博物館陳列,顯然這種陳列的內(nèi)容要比傳統(tǒng)博物館以可移動文物建構(gòu)的陳列要豐富得多。而且這種陳列是不斷變化和發(fā)展著,非常契合于博物館活化。從生態(tài)博物館的觀點(diǎn)可以認(rèn)為我們的大千世界就是博物館,而我們自己就是博物館陳列的一部分。這顯然是廣義的博物館概念,這樣的活態(tài)博物館可以稱之為廣義的博物館活化。那么狹義的博物館活化就應(yīng)當(dāng)是傳統(tǒng)的博物館活化,就是通過新穎的陳展方式和豐富的陳展內(nèi)容相結(jié)合,構(gòu)建生動的陳列。本文后續(xù)討論只針對狹義博物館時,故將狹義博物館活化簡化為博物館活化。

        影響博物館活化的因素很多,比如博物館和社區(qū)溝通是否暢通、領(lǐng)導(dǎo)是否重視博物館工作、博物館員工素質(zhì)等等。但博物館活化最終表現(xiàn)形式是博物館的陳列,前述因素只能是進(jìn)行博物館活化的后臺能力支撐,也可以說博物館陳列的活化就是博物館的活化。

        三、博物館活化的形式

        博物館活化取決于博物館陳列的活化,進(jìn)一步觀察,博物館陳列活化顯示有三種形式。

        1.對傳統(tǒng)陳展進(jìn)行改造

        我國有眾多的傳統(tǒng)博物館中,陳列基本上是將藏品按歷史前后次序擺放在陳列柜內(nèi),并配注說明。博物館藏品都是穿越千萬年留存至今的標(biāo)本,已經(jīng)失去了它原有的生存環(huán)境,而這種展陳喚不起觀眾的興趣,無疑顯得呆板,而眾多博物館都采用這種陳列方式,故有千館一面之說。這顯然沒有體現(xiàn)出博物館自身的活力,應(yīng)當(dāng)對其進(jìn)行改造。博物館工作中館內(nèi)的陳列直面公眾,對陳列改造就是當(dāng)務(wù)之急。

        目前。我國很多博物館的陳列正在進(jìn)行改造,或者正在準(zhǔn)備改造。改造的目的,就是讓博物館陳列更加生動,讓人更容易親近博物館,更容易產(chǎn)生觀眾與陳列之間的互動。實(shí)踐中,采取優(yōu)化陳展主題,增加復(fù)原陳列和場景模擬,讓陳列所展示的內(nèi)涵更豐富更全面。利用特殊材料,制作配景展板,形成立體的、鮮明的、震撼人心的效果。將現(xiàn)代科技嵌入陳列,如基于微信平臺的自主語音導(dǎo)覽,透明屏、裸眼3d技術(shù)、互動投影、幻影成像等新媒體技術(shù)。上述方法也許僅是對陳列改造的部分手段,但這些改造將使傳統(tǒng)博物館中的陳列更能吸引觀眾,生命力增強(qiáng)。

        2.應(yīng)用現(xiàn)代科技,發(fā)展數(shù)字虛擬博物館

        近年國家推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+中華文明”行動,而其中“互聯(lián)網(wǎng)+博物館”應(yīng)是其中的重要組成部分?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+博物館”主要是將博物館陳列業(yè)務(wù)和現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)緊密融合起來,發(fā)展數(shù)字虛擬博物館,或者稱為某某某數(shù)字博物館。

        數(shù)字博物館將現(xiàn)實(shí)存在的實(shí)體博物館以三維立體的方式完整呈現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)上的博物館。這種博物館形式構(gòu)筑博物館大環(huán)境所需要的信息傳播交換的橋梁,把海量數(shù)據(jù)變成仿真鮮活的模型,形成可以由旅游者參與互動的場景,使實(shí)體博物館的職能得以充分實(shí)現(xiàn)。

        數(shù)字博物館突破了傳統(tǒng)博物館的空間局限,任何人在任何地點(diǎn)都可以得到豐富的博物館的學(xué)習(xí)內(nèi)容,讓參觀者體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的即時性、方便性和無限的內(nèi)容。從而可以吸引更多的人進(jìn)入實(shí)體博物館,相對地擴(kuò)大了實(shí)體博物館的空間和他的受眾。如果此數(shù)字博物館所對應(yīng)的實(shí)體博物館沒有展陳,那么該實(shí)體博物館所藏文物,因數(shù)字博物館而得以對外開放展陳。顯然,數(shù)字博物館的學(xué)習(xí)的方便即時性,和展陳空間的擴(kuò)大、受眾的增加,乃至對沒有實(shí)體展陳的實(shí)體博物館的開放的促進(jìn),無疑是博物館活化的又一種途徑。

        近年,我國完成了第三次不可移動文物普查、第一次可移動文物普查,和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的普查,為建設(shè)數(shù)字博物館提供了堅實(shí)基礎(chǔ)。數(shù)字博物館在傳承文化,學(xué)習(xí)知識方面具有良好的發(fā)展前景。

        3.舉辦陳列巡展活動

        一般傳統(tǒng)博物館總是固守在博物館建筑內(nèi)辦陳列,很少辦巡展,或者只是搞一些簡單的版面式的展示。大量館藏文物處于沉寂或只是固定點(diǎn)陳列,不能讓更多公眾看到。因而流動巡展由于可以擴(kuò)大博物館的受眾和影響力,就成為當(dāng)前之需。過去我們沒有好的運(yùn)輸條件,好的包裝條件,現(xiàn)在我們有國家制定的文物包裝運(yùn)輸標(biāo)準(zhǔn),有相對應(yīng)的承攬文物包裝運(yùn)輸?shù)钠髽I(yè),國家也需要更多的文化傳播,博物館巡展完全可以發(fā)展起來。

        四、博物館活化的后臺支撐

        前述我們談到了博物館活化的后臺支撐因素,顯然沒有后臺支撐博物館活化是搞不成的。本文羅列了幾種后臺支撐因素,已達(dá)到對后臺支撐的基本了解。首先是學(xué)術(shù)支撐,博物館活化,特別是基于優(yōu)化陳列主題工作,必須要求我們對于可移動文物要有更深層次的理解。其二是人才支撐,做成一個好的陳列需要各方面的人才,專業(yè)涵蓋文理工科。其三資金支撐,學(xué)術(shù)建設(shè)、人才聚集、新科技新材料的使用都必須有資金保障。

        以上我們對博物館活化進(jìn)行了討論,對博物館活化有了基本的了解,有助于解決“千館一面”問題。當(dāng)前千館一面問題被總書記重視,說明博物館工作大發(fā)展的時代已經(jīng)來臨,新的博物館將快速出現(xiàn),博物館活化將逐步形成趨勢,我們應(yīng)當(dāng)下大力氣,盡快地對傳統(tǒng)博物館陳列進(jìn)行改造。這是今后博物館發(fā)展的重要任務(wù)。同時也應(yīng)當(dāng)在博物館學(xué)的層面上推進(jìn)博物館活化的理論和實(shí)踐的發(fā)展。

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