屈延玲

（西藏民族大學(xué)管理學(xué)院，陜西 咸陽 712082）

唐卡也稱唐嘎、唐喀，系藏語的漢語音譯，有“平坦”“展開”或“廣闊”之意，指繪制或刺繡在布或紙上的彩色卷軸畫。其題材內(nèi)容以宗教為主，涉及藏族的歷史、文化、政治、經(jīng)濟(jì)、民間傳說、社會生活、建筑、醫(yī)學(xué)、天文、歷算等各個(gè)方面，被譽(yù)為“藏文化百科全書”，是中華民族民間藝術(shù)中彌足珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。唐卡起源于公元七世紀(jì)的吐蕃時(shí)期，流傳至今已有1 300多年的歷史?，F(xiàn)傳世唐卡真品多由寺院、博物館、檔案館、圖書館、文化館、藏學(xué)研究中心等機(jī)構(gòu)收藏，民間也散存有大量的唐卡精品。受機(jī)構(gòu)體制設(shè)置、物權(quán)所有等因素限制，散存唐卡原件集中保管較為困難。不同機(jī)構(gòu)保管條件存在差異，散存在寺院和民間的大量唐卡原件由于缺乏良好的保管條件和科學(xué)的管理手段，破損狀況十分嚴(yán)重，亟待搶救整理。探討唐卡檔案資源數(shù)字化共建共享問題，對新形勢下做好這一民族文化遺產(chǎn)的集中保護(hù)與發(fā)掘利用工作有參考借鑒價(jià)值。

1 唐卡檔案數(shù)字化資源共建的必要性分析

1.1 有利于唐卡檔案資源的集中建設(shè)

唐卡藝術(shù)是藏族文化藝術(shù)的瑰寶，具有極高的研究價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，因而受到國內(nèi)外學(xué)界和收藏界的青睞。西方學(xué)界對唐卡的研究始于20世紀(jì)20年代，到20世紀(jì)50年代，國外對唐卡的收藏開始盛行。就目前唐卡在國外的存續(xù)情況看，近距離的有東南亞諸國，如印度、尼泊爾、錫金等地，由于存在大量藏人旅居等原因，其唐卡產(chǎn)業(yè)的發(fā)展已初具規(guī)模。在美國、澳大利亞和歐洲，唐卡主要為博物館、藝術(shù)館、藏教寺院和個(gè)人所收藏。目前國內(nèi)博物館和寺院的唐卡收藏量非常大，主要分布在北京、西藏、青海、四川、云南、內(nèi)蒙古、新疆、甘肅、寧夏等地，其中北京、西藏和四川的收藏最多。2014年年初，作為國家社科基金特別委托項(xiàng)目與中國民協(xié)3～5年內(nèi)的重點(diǎn)工作，《中國唐卡文化檔案》項(xiàng)目全面啟動[1]。自項(xiàng)目啟動以來，課題組成員深入西藏、青海、甘肅、四川、云南等地的藏族聚居區(qū)的寺廟、畫院和村落，與宗教界人士、唐卡畫師和藏族群眾密切交流，對唐卡作品的現(xiàn)狀和作品背后的宗教、文化、歷史傳承等情況進(jìn)行全面普查和詳細(xì)記錄，拍攝了大量的珍貴圖片和影像資料，計(jì)劃到2018年底各卷本將提交成果，出版發(fā)行。這是國內(nèi)首次對唐卡進(jìn)行大規(guī)模普查和建檔，有了豐富的唐卡檔案資源儲備，為進(jìn)一步開展其數(shù)字化資源共建工作奠定了基礎(chǔ)。在2017年召開的項(xiàng)目專家座談會上，來自中央民族大學(xué)的朱靖江教授強(qiáng)調(diào)了采集收錄動態(tài)影像在唐卡檔案中的價(jià)值，希望建立數(shù)字唐卡檔案。為此，應(yīng)從資源共建視角出發(fā)，將各單位保存的唐卡檔案以數(shù)字化的方式進(jìn)行共建保護(hù)，可起到事半功倍的效果。

1.2 有利于唐卡文化的保護(hù)傳承

由于唐卡形成年代久遠(yuǎn)，加之受各種自然和人為因素的影響，其破損情況相當(dāng)嚴(yán)重。以寺院保存的唐卡為例，唐卡經(jīng)過開光供奉于佛殿，幾十年或數(shù)百年受信徒頂禮膜拜，一些古舊唐卡長年受香火煙熏、蚊蟲鼠害、雨水灰塵等因素侵害，畫面出現(xiàn)褪色老化、撕裂破損、污漬嚴(yán)重的現(xiàn)象。從西藏博物館館藏唐卡的現(xiàn)狀來看，唐卡雖然存放于庫房的密集柜內(nèi)，但因密集柜并非專門為保存唐卡而設(shè)計(jì)，很多超大規(guī)格唐卡無法完整放入柜內(nèi)，導(dǎo)致柜門無法合閉，唐卡直接擺放在柜內(nèi)，缺乏囊匣或布套等保護(hù)設(shè)備，灰塵污染較為嚴(yán)重。因空間有限，唐卡只能卷裹排放在柜中，原本脆裂的唐卡由于受到擠壓，面臨再次破損的危險(xiǎn)。

總之，到目前為止，唐卡的保護(hù)和修復(fù)仍是一大技術(shù)難題。我國至今尚無專業(yè)唐卡修復(fù)機(jī)構(gòu)，開展唐卡保護(hù)修復(fù)工作的博物館也不多，未形成較為科學(xué)的保護(hù)與修復(fù)的技術(shù)和方法體系。修復(fù)工作一般以經(jīng)驗(yàn)為指導(dǎo)，還未出現(xiàn)大量利用先進(jìn)科學(xué)儀器對唐卡進(jìn)行修復(fù)前綜合分析與修復(fù)后驗(yàn)收的實(shí)踐。從事唐卡保護(hù)與修復(fù)專業(yè)的從業(yè)人員較少，偏重于傳統(tǒng)的修復(fù)方法，技術(shù)也比較落后。就是在唐卡保存最多的博物館和文物單位，如故宮博物院也只是對唐卡某一方面的修復(fù)進(jìn)行試驗(yàn)和報(bào)道。從保護(hù)傳承視角看，除原件進(jìn)行保護(hù)外，采用數(shù)字化建設(shè)方式對散存唐卡珍品進(jìn)行集中保護(hù)修復(fù)，有利于保持唐卡檔案資源的完整性，利于唐卡文化的全面構(gòu)建與傳承，還利于這一民族文化遺產(chǎn)的全面發(fā)掘利用。

2 唐卡檔案數(shù)字化資源共建優(yōu)勢與滯后因素分析

2.1 唐卡檔案數(shù)字化資源共建優(yōu)勢

2.1.1 技術(shù)優(yōu)勢

現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展為唐卡檔案資源數(shù)字化保護(hù)修復(fù)、采集管理和開發(fā)利用提供了保障。如在唐卡檔案的數(shù)字化保護(hù)和修復(fù)方面，國內(nèi)唐卡修復(fù)的主要研究成果有基于形態(tài)成分分析的唐卡圖像修復(fù)方法，基于米字型各向異性擴(kuò)散的破損藏式古舊唐卡修復(fù)方法，基于樣本塊的破損唐卡圖像修復(fù)方法，基于唐卡圖像的插值修復(fù)與紋理合成修復(fù)的差異研究[2]，基于圖像識別的唐卡工藝復(fù)原關(guān)鍵技術(shù)研究[3]，結(jié)合領(lǐng)域知識和多特征表示的唐卡破損區(qū)域分割算法[4]等。在唐卡檔案資源的數(shù)字化采集和管理方面，主要研究成果有歷史珍貴唐卡數(shù)字化中的若干關(guān)鍵技術(shù)要點(diǎn)概述[5]，基于內(nèi)容的唐卡圖像檢索技術(shù)研究，基于語義的唐卡圖像標(biāo)注與檢索研究，唐卡圖像語義信息的描述框架研究[6]，唐卡圖像線條輪廓檢索方法[7]，熱貢唐卡圖像挖掘研究[8]以及唐卡圖像分類知識庫的初步設(shè)計(jì)與構(gòu)建[9]等。在唐卡檔案資源數(shù)字化開發(fā)利用方面，主要研究成果有唐卡文化傳承創(chuàng)新的APP界面設(shè)計(jì)構(gòu)架[10]，基于HTML5的“唐卡”微電商平臺設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn)[11]等。

近年來，青海省科技廳采用數(shù)字信息技術(shù)，開展熱貢資源數(shù)字化搶救性采集與整理、數(shù)字文化遺產(chǎn)資源的存儲與保護(hù)研究等工作，建立開發(fā)熱貢唐卡文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫和數(shù)字化展示共享平臺，探索出熱貢唐卡藝術(shù)數(shù)字化建設(shè)與保護(hù)的新途徑[12]。上述信息技術(shù)的研發(fā)為唐卡檔案資源的數(shù)字化管理和挖掘利用提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和思路。

2.1.2 建設(shè)基礎(chǔ)

全國文化信息資源共享工程的實(shí)施為唐卡檔案資源共建共享提供了建設(shè)基礎(chǔ)。2002年，由文化部和財(cái)政部共同組織實(shí)施“全國文化信息資源共享工程”，應(yīng)用現(xiàn)代科技，將中華民族優(yōu)秀文化信息資源進(jìn)行數(shù)字化加工整合，通過文化信息資源共享工程網(wǎng)絡(luò)體系，實(shí)現(xiàn)文化信息在全國范圍內(nèi)的共享。2004年，西藏自治區(qū)啟動文化共享工程，運(yùn)用信息技術(shù)，將經(jīng)過加工整合的地方特色文化數(shù)字資源和全國優(yōu)秀文化信息資源相結(jié)合，建成網(wǎng)絡(luò)體系，以衛(wèi)星接收、互聯(lián)網(wǎng)傳輸、本地鏡像、移動存儲和刻錄資源光盤發(fā)放等多種形式，實(shí)現(xiàn)數(shù)字文化信息資源的共建共享[13]。2003年，“全國文化信息資源共享工程衛(wèi)星三級站”在西藏建成開通。2007年，西藏自治區(qū)圖書館全面投入到省區(qū)級信息資源共享分中心和7個(gè)地區(qū)（市）分中心的建設(shè)中，完成西藏省區(qū)級分中心的建設(shè)和聯(lián)網(wǎng)，開始網(wǎng)站建設(shè)，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)平臺、資源建設(shè)、用戶服務(wù)等實(shí)質(zhì)性運(yùn)行。2010年，國家科技圖書文獻(xiàn)中心（NSTL）拉薩服務(wù)站的開通和2012年西藏自治區(qū)“數(shù)字圖書館推廣工程”的啟動，加大了地方特色資源建設(shè)力度，提升了西藏地區(qū)數(shù)字圖書館整體發(fā)展水平，為向公眾提供個(gè)性化、多樣化、全媒體數(shù)字圖書館服務(wù)提供保證[14]。全國文化信息資源共享工程的實(shí)施，從西藏特色文化資源建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)平臺的搭建，以及數(shù)字化文化資源的社會共享等方面，為唐卡檔案數(shù)字化資源的共建共享提供了建設(shè)基礎(chǔ)。

2.2 唐卡檔案數(shù)字化資源共建滯后因素分析

2.2.1 領(lǐng)導(dǎo)組織與協(xié)調(diào)問題

在現(xiàn)行體制下，西藏許多保存唐卡的博物館、圖書館、檔案館、文化館、民協(xié)、寺院等機(jī)構(gòu)，在工作上受中國民協(xié)、西藏自治區(qū)文聯(lián)、民族宗教事務(wù)管理部門、文化部門、文物局和檔案局等部門指導(dǎo)，各系統(tǒng)都以政策法規(guī)的形式，從檔案、文物、宗教物品等視角出發(fā)，對所收藏的唐卡進(jìn)行管理，并將其作為開展唐卡征集整理、研究出版、開發(fā)利用工作的主要依據(jù)。因此，唐卡檔案數(shù)字化資源共建首先要解決領(lǐng)導(dǎo)組織與協(xié)調(diào)問題，也就是要依據(jù)相關(guān)的政策法規(guī)，設(shè)立專門的領(lǐng)導(dǎo)與組織機(jī)構(gòu)，統(tǒng)一部署、組織與協(xié)調(diào)各單位散存唐卡檔案資源的數(shù)字化共建工作。此外，還要確立唐卡檔案數(shù)字化資源的建設(shè)主體問題。

目前，保存唐卡數(shù)量較多的機(jī)構(gòu)是博物館、圖書館、寺院、民協(xié)和檔案館等單位，因此亟待確立一個(gè)單位作為建設(shè)主體，具體組織協(xié)調(diào)唐卡檔案的數(shù)字化資源共建工作。建設(shè)主體的確立應(yīng)符合幾個(gè)要素：①有國家政策法規(guī)的支持，這樣可以解決領(lǐng)導(dǎo)組織與協(xié)調(diào)的合法性和權(quán)威性，以及建設(shè)經(jīng)費(fèi)和知識產(chǎn)權(quán)等問題。②有信息技術(shù)優(yōu)勢，如數(shù)字化技術(shù)、數(shù)據(jù)庫技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)平臺信息資源共享技術(shù)等。③保存有一定數(shù)量的唐卡，可作為其資源建設(shè)工作開展的基礎(chǔ)。

2.2.2 標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范問題

唐卡檔案數(shù)字化標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范建設(shè)是實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下唐卡檔案信息資源共享的保障。唐卡檔案數(shù)字化建設(shè)的最終目的是實(shí)現(xiàn)唐卡檔案信息資源的網(wǎng)絡(luò)共享，而共享的實(shí)現(xiàn)是以統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范為前提的。在開放式的網(wǎng)絡(luò)體系中，缺乏統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范的任何信息技術(shù)都會被拒之網(wǎng)外，唐卡檔案數(shù)字化建設(shè)必須自始至終強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)的制定和推行。否則，不僅無法實(shí)現(xiàn)唐卡檔案信息資源共享的目的，而且可能出現(xiàn)各自為政、互不兼容和重復(fù)建設(shè)等現(xiàn)象，造成巨大的資源浪費(fèi)。

目前，西藏各唐卡收藏單位的唐卡檔案數(shù)字化建設(shè)工作正在開展，政府的資金投入不斷增加。然而，如果不抓緊標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范建設(shè)，就容易造成各單位自行其是，所建設(shè)的數(shù)字化唐卡檔案信息就可能無法互通，無法實(shí)現(xiàn)資源共享，將會給唐卡檔案數(shù)字化建設(shè)造成損失和浪費(fèi)。標(biāo)準(zhǔn)化已經(jīng)成為西藏唐卡檔案數(shù)字化建設(shè)中的薄弱環(huán)節(jié)，成為最突出的問題之一，因而抓緊標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)是當(dāng)務(wù)之急。

3 唐卡檔案數(shù)字化資源共建的宏觀思路與實(shí)施方案

為解決唐卡檔案數(shù)字化資源共建的領(lǐng)導(dǎo)組織與協(xié)調(diào)問題，筆者建議以西藏自治區(qū)檔案館為建設(shè)主體，由西藏自治區(qū)文化信息資源共享工程領(lǐng)導(dǎo)小組進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)、組織和協(xié)調(diào)，依托文化信息資源共享工程和相關(guān)唐卡收藏單位形成共建機(jī)制，組織開展唐卡檔案數(shù)字化資源共建共享工作。

3.1 建立唐卡檔案數(shù)字化資源共建共享聯(lián)動機(jī)制

2005年，西藏自治區(qū)人民政府下發(fā)《關(guān)于成立西藏自治區(qū)文化信息資源共享工程領(lǐng)導(dǎo)小組的通知》，成立了以自治區(qū)副主席為組長，自治區(qū)文化廳、發(fā)展改革委員會、財(cái)政廳、西藏圖書館等為成員單位的領(lǐng)導(dǎo)小組，為西藏文化資源共享工程的順利開展提供了有力的組織保證。

鑒于此，建議首先依托西藏自治區(qū)文化信息資源共享工程領(lǐng)導(dǎo)小組，組建唐卡檔案數(shù)字化資源共建共享委員會，主要職責(zé)為：①確立唐卡檔案數(shù)字化資源建設(shè)的原則、方法和政策，用以指導(dǎo)其資源共建工作；②對各個(gè)收藏單位的唐卡檔案數(shù)字化資源建設(shè)工作進(jìn)行組織和協(xié)調(diào)，以保障這項(xiàng)工作的順利開展；③制定唐卡檔案數(shù)字化資源建設(shè)的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，用以規(guī)范和指導(dǎo)其資源共建工作；④聯(lián)動開發(fā)工作，對收藏單位唐卡檔案的開發(fā)工作進(jìn)行指導(dǎo)和規(guī)劃，避免重復(fù)開發(fā)，提高利用效率。

其次，依托唐卡檔案數(shù)字化資源共建共享委員會，以項(xiàng)目實(shí)施的方式組成項(xiàng)目實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)小組，開展唐卡檔案數(shù)字化資源共建工作。其工作內(nèi)容包括：①依據(jù)資源儲備建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)平臺、信息技術(shù)和保護(hù)技術(shù)等條件，確立數(shù)字化檔案館建設(shè)平臺；②依據(jù)國家檔案數(shù)字化和唐卡檔案數(shù)字化標(biāo)準(zhǔn)，構(gòu)建唐卡檔案數(shù)字化資源建設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)體系；③由各個(gè)參與單位組成共建聯(lián)盟，共同開展唐卡檔案數(shù)字化資源共建工作；④組織共建單位開展唐卡檔案數(shù)字化資源的共建與共享工作。

3.2 搭建數(shù)字檔案館資源建設(shè)平臺

筆者建議以西藏自治區(qū)檔案館為建設(shè)平臺，組織協(xié)調(diào)唐卡檔案數(shù)字化資源共建工作。其理論依據(jù)為：傳世的唐卡珍品具有文物和檔案的雙重屬性。文物是過去人們直接使用的實(shí)用性物品，如器具、衣服、建筑物等，這些有歷史文化價(jià)值的東西必然會有相當(dāng)程度的原始記錄作用，是與檔案在內(nèi)涵上最為相近的概念。因此，許多文物可視為實(shí)物檔案，其優(yōu)勢主要表現(xiàn)在以下方面。

(1)政策法規(guī)方面：國家檔案局于2010年頒發(fā)了《數(shù)字檔案館建設(shè)指南》，明確了數(shù)字檔案館（室）建設(shè)的具體內(nèi)容；2011年印發(fā)的《全國檔案事業(yè)發(fā)展“十二五”規(guī)劃》，提出要“加快數(shù)字檔案館建設(shè)步伐”，同時(shí)還陸續(xù)制定了一系列相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，為數(shù)字檔案館（室）規(guī)范建設(shè)提供了保障。

(2)信息化建設(shè)方面：第一，2009年西藏自治區(qū)檔案館根據(jù)藏文檔案文種、載體和規(guī)格等方面的特點(diǎn)，自主研發(fā)“藏文歷史檔案管理系統(tǒng)”并投入使用，到目前為止，已完成館藏檔案數(shù)字化近30萬卷，藏文檔案資源數(shù)據(jù)庫已初具規(guī)模[15]。第二，西藏?cái)?shù)字化檔案館已初步形成，其標(biāo)志為建成西藏檔案辦公網(wǎng)、西藏檔案政務(wù)網(wǎng)、西藏檔案信息網(wǎng)等三網(wǎng)和檔案基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫[16]，為各共建單位唐卡檔案數(shù)字化資源的收集管理和開發(fā)利用提供了條件。自治區(qū)檔案館作為共建執(zhí)行機(jī)構(gòu)的主要職責(zé)為：①組織制定或推薦唐卡檔案數(shù)字化建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，包括軟件標(biāo)準(zhǔn)、存儲格式元數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)等；②接收整理各單位形成的數(shù)字化唐卡檔案，構(gòu)建形成唐卡檔案數(shù)據(jù)庫；③公布唐卡檔案數(shù)字化信息資源，為社會提供利用。

3.3 構(gòu)建唐卡檔案數(shù)字化資源建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)體系

資源標(biāo)準(zhǔn)體系建設(shè)就是依托唐卡檔案數(shù)字化資源共建共享委員會，依據(jù)國家檔案文獻(xiàn)數(shù)字化規(guī)范及唐卡圖像數(shù)字化標(biāo)準(zhǔn)，從著錄格式、標(biāo)引規(guī)則、數(shù)據(jù)指標(biāo)、符號表達(dá)與轉(zhuǎn)換、流通規(guī)則及軟件和硬件系統(tǒng)的兼容性等方面出發(fā)，制定唐卡檔案數(shù)字化資源建設(shè)各項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)，用以規(guī)范唐卡檔案數(shù)字化資源建設(shè)工作。可依據(jù)的有關(guān)國家檔案管理和數(shù)字化建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)有：《照片檔案管理規(guī)范》（GB/T 1821—2002）、《數(shù)碼照片歸檔與管理規(guī)范》（DA/T50）、《照片類電子檔案元數(shù)據(jù)方案》（DA/T54）、《中國檔案機(jī)讀目錄格式》（GB/T 20163—2006）、《電子文件歸檔與電子檔案管理規(guī)范》（GB/T 18894—2016）、《檔案著錄規(guī)則》（DA/T18）、《電子檔案移交與接收辦法》《西藏自治區(qū)實(shí)施〈中華人民共和國檔案法〉辦法》《西藏歷史檔案整理規(guī)則（試用）》等規(guī)定?？梢罁?jù)的還有全國文化信息資源共享工程管理中心領(lǐng)導(dǎo)小組制定的《文化共享工程省份中心視頻資源建設(shè)格式規(guī)定》《文化共享工程圖文和視頻資源建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范》，西藏自治區(qū)標(biāo)準(zhǔn)化研究所和文化廳共同承擔(dān)的《唐卡分類》地方標(biāo)準(zhǔn)等，這些標(biāo)準(zhǔn)為唐卡檔案數(shù)字化資源建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)體系的構(gòu)建奠定了基礎(chǔ)。

3.4 推進(jìn)唐卡檔案數(shù)據(jù)庫的建設(shè)

唐卡檔案數(shù)據(jù)庫建設(shè)工作就是各個(gè)共建單位，依據(jù)所藏唐卡資源儲備及其建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)體系，構(gòu)建唐卡檔案數(shù)據(jù)庫。如西藏圖書館建設(shè)的《唐卡專題片資源庫》[17]。在文物系統(tǒng)，2013年，西藏投入經(jīng)費(fèi)843.5萬元，啟動可移動文物普查工作。目前已完成西藏博物館、布達(dá)拉宮等1 305處國有單位文物收藏情況調(diào)查，采集文物數(shù)據(jù)114 167件，并對105 494件各類珍稀文物進(jìn)行數(shù)字化建檔保護(hù)[18]。

目前，“西藏大昭寺佛像唐卡數(shù)據(jù)庫”已初步建成[19]。但各收藏單位在建唐卡檔案數(shù)據(jù)庫的過程中存在著數(shù)據(jù)采集標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一、管理分類標(biāo)準(zhǔn)不一致、資源利用率較低、還需進(jìn)一步完善發(fā)展等實(shí)際問題。而唐卡檔案數(shù)據(jù)庫建設(shè)要求檔案管理標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范的一致性和兼容性，否則就難以實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)的有效利用和共享。鑒于此，筆者建議：①明確建設(shè)唐卡檔案數(shù)據(jù)庫的目的是將目前博物館、圖書館、檔案館和民協(xié)的唐卡檔案資源整合在一起，從而解決目前實(shí)踐中唐卡實(shí)體分散保存、不便利用的問題，避免數(shù)字資源重復(fù)建設(shè)問題。②西藏各唐卡收藏單位，由唐卡檔案數(shù)字化資源共建共享委員會統(tǒng)一規(guī)劃與組織協(xié)調(diào)，依托本單位唐卡資源，依據(jù)統(tǒng)一的數(shù)字化建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，開展唐卡檔案專題數(shù)據(jù)庫建設(shè)工作。③將各單位建成的唐卡數(shù)據(jù)庫向西藏自治區(qū)數(shù)字檔案館平臺移交匯總，形成西藏唐卡遺產(chǎn)特色數(shù)據(jù)庫。④依據(jù)共建權(quán)利與義務(wù)，將唐卡檔案專題數(shù)據(jù)庫與共建單位共享，共同挖掘管理、保護(hù)傳承和開發(fā)利用這一珍貴的民族文化遺產(chǎn)。

3.5 共享和開發(fā)利用唐卡檔案數(shù)字化資源

21世紀(jì)以來，國家高度重視檔案信息資源建設(shè)，先后頒布了一系列政策法規(guī)，指導(dǎo)國家檔案信息資源的建設(shè)和利用。2006年，國家檔案局發(fā)布《全國檔案事業(yè)發(fā)展“十一五”規(guī)劃》，提出“建立一批電子文件中心和數(shù)字檔案館，實(shí)現(xiàn)檔案信息資源社會共享”作為總體目標(biāo)[20]。鑒此，筆者認(rèn)為可以從以下幾點(diǎn)著手共享和開發(fā)利用唐卡檔案數(shù)字化資源：首先，唐卡檔案數(shù)字化資源的共享和開發(fā)利用要力求做到形式新穎、知識聚合和服務(wù)親民，提升資源的可讀性、可用性、現(xiàn)場感，將豐富的內(nèi)容用群眾喜聞樂見的形式呈現(xiàn)出來。其次，依托檔案館、博物館、圖書館等共建單位網(wǎng)站平臺，以目錄查詢、珍品薈萃、專題數(shù)據(jù)庫、主題展覽等方式，發(fā)布、傳播、查詢和利用唐卡檔案數(shù)字化信息資源。再次，各共建單位依據(jù)聯(lián)動機(jī)制，分工合作，依托唐卡檔案數(shù)據(jù)庫，發(fā)揮各自功能優(yōu)勢，共同開發(fā)利用唐卡檔案數(shù)字化資源，為社會各界提供利用服務(wù)。最后，依托全國公共數(shù)字文化服務(wù)體系建設(shè)和文化信息資源共享工程，開發(fā)利用唐卡檔案數(shù)字化資源，從而實(shí)現(xiàn)這一珍貴民族文化遺產(chǎn)在國內(nèi)外更大范圍的數(shù)字化信息資源共享。

4 結(jié)束語

通過對西藏古舊唐卡的保管現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)研，發(fā)現(xiàn)存在的問題，進(jìn)而提出保護(hù)策略，以此作為唐卡遺產(chǎn)保護(hù)工作的嘗試與努力。唐卡作為重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，具有極高的收藏價(jià)值和研究價(jià)值。建設(shè)唐卡檔案數(shù)字化資源，可實(shí)現(xiàn)西藏散存唐卡原件的集中保護(hù)，更好地構(gòu)建與傳承唐卡文化。探討唐卡檔案數(shù)字化資源共建共享問題，對新形勢下做好這一珍貴民族文化遺產(chǎn)的集中保護(hù)與發(fā)掘利用工作有深遠(yuǎn)的歷史意義。