一直到清代，女子的裝扮都是把頭發(fā)梳成發(fā)髻，置于腦后。到了民國(guó)，西風(fēng)東漸，國(guó)外的服裝和燙發(fā)一起傳入，引發(fā)了燙發(fā)的爭(zhēng)論。在20世紀(jì)三四十年代南京國(guó)民政府推行的“新生活運(yùn)動(dòng)”中，蔣介石就明令禁止女子燙發(fā)。

對(duì)于燙發(fā)，不止蔣介石，民間也是反對(duì)的人多。一來是認(rèn)為女子燙發(fā)招搖過市，有礙風(fēng)化，在封建思想根深蒂固的年代，自然難以被社會(huì)大眾所接受；二來是認(rèn)為“有礙衛(wèi)生”，一套燙發(fā)的器具，眾人共用，衛(wèi)生方面隱患頗多。

還有一個(gè)原因，宋美齡曾就此解釋過，說蔣介石下這道命令，是因?yàn)榕訝C發(fā)與樸素之風(fēng)有所沖突，同時(shí)每次燙發(fā)就得兩三個(gè)小時(shí)，會(huì)荒廢正業(yè)。

在南京政府下了“禁燙令”后，各地紛紛附和，發(fā)布了相應(yīng)的懲罰措施。對(duì)于頂風(fēng)作案，替女子燙發(fā)的理發(fā)店，沒收器具和執(zhí)照，罰款，嚴(yán)重的停業(yè)整頓；對(duì)于燙發(fā)的女子，一來批評(píng)教育，二來則在物質(zhì)上進(jìn)行處罰，繳納罰款。

更有意思的是，蔣介石接著以南京政府的名義發(fā)布了一道配合“禁燙令”的公文，嚴(yán)禁軍人與無發(fā)髻的女子結(jié)婚。所謂的“無發(fā)髻”，其實(shí)主要是針對(duì)燙發(fā)而言。燙發(fā)的女子多數(shù)都是將頭發(fā)披散在兩側(cè)。

這無疑是對(duì)燙發(fā)之風(fēng)的重大打擊。燙了發(fā)，就不能嫁給軍人，而軍人一旦娶了燙發(fā)女子，等于違反了軍令，輕則受到處罰，影響前途；嚴(yán)重一點(diǎn)的，恐怕會(huì)被開除軍籍。

結(jié)果，本來已成潮流的燙發(fā)現(xiàn)象，因此遭到了遏制。把燙頭發(fā)和終身大事聯(lián)系在一起，也堪稱是蔣介石一項(xiàng)空前絕后的“妙想”了。