張玉琴

內(nèi)蒙古作協(xié)會(huì)員，包頭市作協(xié)會(huì)員。著有個(gè)人文集《一路走來》。

小時(shí)候我和家鄉(xiāng)所有的孩子一樣，對(duì)于音樂的啟蒙不是童謠也不是歌曲，而是土里土氣的“二人臺(tái)”。那時(shí)候家鄉(xiāng)經(jīng)常正月排戲唱戲，演員都是本村的叔叔阿姨大哥大姐們，小孩子耳濡目染自然而然都學(xué)會(huì)了。我家就有三個(gè)演職人員，二姑和姐姐是演員，父親是拉二胡的，所以熏陶更濃。她們有事沒事哼唱兩句，我有意無意就學(xué)了很多。有《五哥放羊》《掛紅燈》《打連成》《走西口》《賣菜》《王成賣碗》《光棍哭妻》《寡婦上墳》等十來個(gè)戲。

那時(shí)唱戲看戲是村民唯一的娛樂活動(dòng)之一，人們特別看重也特別的喜歡。能上臺(tái)表演的都非常榮耀，每個(gè)演員都很珍惜，排練特別用心，臺(tái)詞記得滾瓜爛熟，一招一式都經(jīng)過無數(shù)次的練習(xí)，雖然樂器行頭都很簡(jiǎn)單，但演職人員熱情高漲，演什么像什么。村民們百看不厭一次也不舍得錯(cuò)過，周邊的村民們不辭辛苦跑夜路也來觀看。雖然正月那段時(shí)間天天演出，但每天都擠得里三層外三層，好像是第一次演出一樣人多，有的天沒有黑了就來到戲院聚在一起開始評(píng)頭論足，很是紅火熱鬧。

有的愛好者還邊看邊跟著演員唱。我記得姐姐說經(jīng)?？吹脚_(tái)下有的觀眾看戲時(shí)一場(chǎng)戲跟著唱下來，可見是多么得喜歡和癡迷。外村的人羨慕我們村有戲看還能有機(jī)會(huì)當(dāng)演員，我那時(shí)也就十來歲，也希望長(zhǎng)大后能上臺(tái)像姐姐一樣唱兩句，可惜后來土地包產(chǎn)到戶忙了起來，“二人臺(tái)”就自然而然的停演了。

后來為了豐富人民生活，旗縣級(jí)的烏蘭牧騎偶爾到每個(gè)大隊(duì)巡回演出，那種演出規(guī)模很大，有正規(guī)的戲臺(tái)子和好幾層幕布，演員的服裝頭飾都很講究，樂器也很齊備，有揚(yáng)琴、二胡、四胡、笛子等，內(nèi)容也與時(shí)俱進(jìn)。記得最深刻的有《訪四姐》和《耍錢》，這兩個(gè)戲份都特別的凄苦，曲調(diào)幽怨臺(tái)詞傷感。記得有次看《耍錢》，我身邊坐的是一個(gè)寡婦老婆有五十多歲，她看了一晚上哭了一晚上，我也跟著不由的掉眼淚?！端ｅX》的內(nèi)容是丈夫不想吃苦勞動(dòng)，只貪戀舒服耍錢，一心指望有朝一日贏了能過上幸福的生活。誰(shuí)知越耍輸?shù)迷蕉?，把家里的錢都輸光了就向親戚借，再后來無處可借就變賣家里的牛羊，老婆管不住氣的無奈上吊了。最后丈夫幡然醒悟，懺悔自己的罪惡行徑，唱一句哭兩聲，一個(gè)大男人哭的聲淚俱下。這部戲是針對(duì)當(dāng)時(shí)一些耍錢漢新編的，意在提醒耍錢的迷途知返。

我們?yōu)榱丝匆粓?chǎng)戲，有時(shí)要去十幾里外的地方，有一次看完與本村的人走散了，在離我們村二三里的時(shí)候只剩下我和另一個(gè)小伙伴。我們倆只有十一二歲，當(dāng)時(shí)已經(jīng)是后半夜一點(diǎn)多了，而且來回三十來里的路程也是我倆疲憊不堪，那時(shí)據(jù)說山里還有狼出沒。我倆無奈仗膽走進(jìn)鄰村一家亮燈的人家，他們也是剛看戲回來。我們就和人家說我倆不敢回了，那家人猶豫了一會(huì)兒把我倆送回我們村。至今想起來有后怕也有感動(dòng)感激，為自己也為那個(gè)送我們的好心叔叔。

后來隨著流行歌曲進(jìn)入生活，土里土氣的二人臺(tái)不知不覺就淡出了人們的視線，也不再是人們唯一的喜歡了。好多年人們也不再聽到二人臺(tái)了，大街小巷都是時(shí)尚的流行歌曲。尤其是年輕人更是以會(huì)唱流行歌為榮耀，甚至找對(duì)象都以歌星為偶像?？墒俏页璨徽摱嗝从眯亩寂苷{(diào)，總是不倫不類，害的我從來不敢在大眾面前開口。有人不理解唱歌并不是多么難，為什么我學(xué)不會(huì)？我也奇怪，二人臺(tái)沒學(xué)就會(huì)了，雖比不上專業(yè)的字正腔圓，但也有板有眼自我感覺很有味道，可是唱歌就不行。后來我自嘲說童功太厲害，其它什么都無法介入了。

小時(shí)候大人們唱，我們也跟著隨時(shí)隨地的唱;大人們搭臺(tái)演出，我們小孩子也搭臺(tái)演出。反正全村的孩子人人都會(huì)唱兩句，基本不用排練，誰(shuí)扮演什么角色都是現(xiàn)場(chǎng)安排。爛盆舊桶就是我們的樂器，什么能發(fā)出聲音的都要派上用場(chǎng)。用紅紙紙打個(gè)紅臉蛋，鍋底黑畫上眉毛胡子，反正都是就地取材。然后一場(chǎng)像模像樣的娃娃戲就上演了，內(nèi)容當(dāng)然就是那些耳熟能詳?shù)亩伺_(tái)曲目，雖然我們不懂其意，但唱的津津有味，有板有眼。有報(bào)幕謝幕的，有打樂器的;幕布往往在誰(shuí)家院子演出就是誰(shuí)家的窗簾。什么都和大人的程序一樣，不同的只是我們演員是小孩子，觀眾是比我們更小的弟弟妹妹，大孩子不屑看我們的耍耍戲。偶爾大人路過看上幾眼，那就是對(duì)我們最大的得意。那時(shí)我們不懂得好壞也不大懂得害羞，更不知道故事情節(jié)的真正內(nèi)容，只是簡(jiǎn)單的唱戲覺得好玩有意思，像個(gè)小大人一樣很開心。直到成年了才知道那戲里的愛啊恨呀的，但一切早已成為過往。

近幾年娛樂項(xiàng)目進(jìn)入了百花齊放的年代，二人臺(tái)也不知不覺又紅火起來。趕上聚會(huì)和活動(dòng)，流行歌曲、山曲小調(diào)，京劇、豫劇應(yīng)有盡有，但在內(nèi)蒙西部這片熱土上二人臺(tái)依然最受人們喜歡。隨著歷史的發(fā)展，二人臺(tái)也在一些真正二人臺(tái)愛好者哪里得到了延續(xù)和發(fā)展，原來具有年代感的二人臺(tái)又加入了許多新鮮的元素，但那種濃濃的地域味道依舊純正綿長(zhǎng)，余味繚繞。唱起來不僅蕩氣回腸，還風(fēng)味十足，情趣橫生。

但是我和大多數(shù)愛好者一樣，雖然那么喜歡二人臺(tái)但不知道它的由來，更不知道戲中故事的由來。這次采風(fēng)來到土默特，才知道二人臺(tái)原來起源于山西，發(fā)揚(yáng)于土默特，流行于西部這片廣袤的大地;也知道了《五哥放羊》的故事背景和《走西口》的具體情境和每一部戲曲的歷史淵源。不論是悲情的故事還是對(duì)年輕男女的愛情歌頌，都是來自當(dāng)時(shí)民間一些真實(shí)的故事，后來口口相傳，然后經(jīng)過藝術(shù)的加工成為后來的二人臺(tái)。

如今人們生活富裕了，精神生活也豐富了，許多村莊又開始將二人臺(tái)搬上舞臺(tái)，雖然他們的服飾大紅大綠有點(diǎn)俗氣，但俗氣中蘊(yùn)含著濃濃的鄉(xiāng)村氣息，他們歌唱新生活，回憶舊時(shí)代，唱的熱情洋溢，韻味十足，幸福滿滿?？吹侥敲吹拈_心愉悅，任何人都能感受到新農(nóng)村的變化和美好。

對(duì)于二人臺(tái)我喜歡它那悠長(zhǎng)曲折的哭腔，更喜歡它那節(jié)奏明快熱烈的花腔，那既能顯示演員功夫又能增強(qiáng)戲曲的感染力，《走西口》經(jīng)典的哭板，《買菜》和《十對(duì)花》的花腔都是戲曲的高潮部分?？薨逡豁懺S多人不由得就能潸然淚下，尤其是心境不好的情況下更是如此，有極強(qiáng)的感染力。記得當(dāng)年中考失敗，在炎熱的夏天我聽到收音機(jī)里唱這一段不由淚水漣漣，覺得天都要快塌了一般陰霾。但是那節(jié)奏歡快的花腔調(diào)一起卻能讓人精神抖擻，心情不由愉悅起來。也許這就是二人臺(tái)的魅力所在吧！

有關(guān)二人臺(tái)的記憶實(shí)在太多太多了，有喜有憂，有苦有樂。就讓《親親的二人臺(tái)》這首歌作為總結(jié)吧！我想這不僅是作詞者的真情流露，也是許多二人臺(tái)愛好者的共同心聲。

不記得哪年哪月愛上了你

只記得你陪我玩耍伴我游戲

掛紅燈打金錢

紅紅火火兩臺(tái)戲

走西口送四門

纏纏綿綿

纏纏綿綿難分離

親親的二人臺(tái)

土土的二人臺(tái)

就像這片天

就像這塊地

總在我心里

總在我心里！