●李艷霞
廉矩是傳統(tǒng)文人修養(yǎng)的重要內(nèi)容,曾國(guó)藩認(rèn)為:“自內(nèi)焉者言之,舍禮無(wú)所謂道德;自外者言之,舍禮無(wú)所謂政事。崇儉約以養(yǎng)廉?!辈回澵?cái),不茍取,勤儉持家以修養(yǎng)自身。尤其是君子,更當(dāng)勤儉廉政,以便統(tǒng)領(lǐng)千軍萬(wàn)馬,作大眾表率。
貪得無(wú)厭有損人格修養(yǎng),人若沉溺于外物便會(huì)被其所挾,沉溺于欲望而失落精神。人汲汲于欲望時(shí),目光容易變得短淺,難以關(guān)注更為長(zhǎng)遠(yuǎn)珍貴的東西,有礙做出正確的判斷。貪欲旺盛時(shí),人猶如百蟻噬心,每日浮躁,難有安寧平和,精神失去安定。如果身掌權(quán)柄,卻貪欲旺盛,更可能一朝為了欲望而失了廉矩逾越本該堅(jiān)守的規(guī)則,而給社會(huì)帶來(lái)危害,猶如蛀蟲(chóng)。規(guī)則有賴于每個(gè)人的尊重和堅(jiān)守,每個(gè)人對(duì)規(guī)則的堅(jiān)守程度,是否徇私都在影響其他人的人生和社會(huì)整體的發(fā)展。腐敗是治世的大戒,廉矩關(guān)乎一個(gè)民族的存亡安危。
一個(gè)幸福的家庭,積極倡導(dǎo)弘揚(yáng)勤儉持家的作風(fēng);一個(gè)昌盛的民族,堅(jiān)決清除腐敗的蛀蟲(chóng)。操守廉矩,才能保證社會(huì)規(guī)則的良好運(yùn)行,規(guī)則之下,才有每個(gè)人權(quán)利的保證和社會(huì)的整體繁榮。行止之法度,盡在規(guī)范之中。
曾國(guó)藩勤敬,勤敬是齊家治國(guó)的大計(jì)方針。其內(nèi)涵多樣,涵挺躬?jiǎng)谌?,忠?zhí)不懈,勤勉有為,謙虛容人,是踐行“孝、悌、忠、勇、廉”“仁、義、禮、智、信”,促人勇于擔(dān)起責(zé)任,使家庭維持和諧氣氛。
曾國(guó)藩有八字家訓(xùn):“書(shū)、蔬、魚(yú)、豬、早、掃、考、寶”。意在勸戒后人:家里人都得讀書(shū),自己種菜,養(yǎng)魚(yú)、養(yǎng)豬;要早起床,親自打掃庭除;及時(shí)祭祀祖先,要有敬畏心。身體力行地做到這八個(gè)字,勤勞地進(jìn)行讀書(shū)和從事生產(chǎn),家人便可平安,事業(yè)一帆風(fēng)順。
勤是養(yǎng)家之寶,敬是成家之策。只有敬重兄弟和長(zhǎng)輩,家庭關(guān)系才能得到改善;滿懷一腔敬業(yè)之心,謙虛謹(jǐn)慎,才能立命安身;對(duì)待他人多一分敬重,敬如上賓,才不易惹來(lái)禍端。滿懷敬畏之心,是戒除驕躁的成家之本。如果任驕矜之氣蔓延,會(huì)使家庭敗落不堪,眾叛親離,孤立無(wú)援。
他還說(shuō):“凡一家之中,勤敬二字能守得幾分,未有不興;若全無(wú)一分,未有不敗。和字能守幾分,未有不興;不和未有不敗者。諸弟試在鄉(xiāng)間將此三字于族戚人家歷歷驗(yàn)之,必以吾言為不謬也?!笨磥?lái),勤敬二字是一個(gè)家庭和諧美滿的關(guān)鍵。
修德弘道需要勤敬,治世安邦需要勤敬?!安粏?wèn)戰(zhàn)事之利鈍,但課一己之勤惰?!鼻诰词浅墒轮?,沒(méi)有一勞永逸,只有不斷創(chuàng)新發(fā)展。