●許永禮

夜半，雨來(lái)，淅瀝瀝一片蛙聲。一人，一燈，在深夜里指間輕點(diǎn)，棋子兒落盤(pán)。有道是：“黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花。”

宋人靈秀《約客》，約的是何許人也？不得而知。我假借詩(shī)句，在雨夜里自己跟自己下棋，等的確是心上人。心上人不是人，而是文，我心中的妙文。抑或說(shuō)，我很希望用文字杜撰出一個(gè)人來(lái)，也好在黑夜里陪我下棋。下的什么棋？這個(gè)問(wèn)題有點(diǎn)令人臉紅——五子棋。

在我看來(lái)，象棋金戈鐵馬，咄咄逼人，殺氣太重。下久了容易變成曹孟德，心思縝密卻也難逃諸葛孔明的羽毛扇子；圍棋博大精深，氣場(chǎng)了得，翻云覆雨之間，成敗撲朔迷離，那可是大師級(jí)的對(duì)弈；至于跳棋、飛行棋之類(lèi)雖也有趣，但畢竟是娃娃們的游戲。

上古時(shí)期，神話中有“女?huà)z造人，伏羲做棋”之說(shuō)?！逗笊胶＝?jīng)》中記載道：“休輿之山有石焉，名曰帝臺(tái)之棋，五色而文狀鶉卵?！闭f(shuō)的便是五子棋。另在李善注引的三國(guó)魏邯鄲淳《藝經(jīng)》中亦有記載：“棋局，縱橫各十七道，合二百八十九道，白黑棋子，各一百五十枚……”顯然，五子棋起源于堯帝時(shí)期，比圍棋的出現(xiàn)還早出四千余年。

五子棋與圍棋同為黑白兩色棋子，初時(shí)棋盤(pán)也可通用，但技法迥異，原理亦大相徑庭。倘若以水作比，圍棋就如同天降雨點(diǎn)，匯聚成河，竟自奔流并力圖席卷更多領(lǐng)地，大有洪水蔓延之勢(shì)。五子棋則是山澗溪流，蜿蜒緩行，獨(dú)辟蹊徑，歷經(jīng)山路崎嶇，一路涓涓有聲。其實(shí)，黑白棋子更似日月星辰，縱橫交錯(cuò)之際，仿佛將銀河搬上了棋盤(pán)。正如《漢書(shū)·律歷志上》中所贊：“日月如合璧，五星如聯(lián)珠?！毕氡毓湃讼缕宓臅r(shí)候，一定是心懷宇宙的。

最初擺弄五子，僅是因?yàn)樗?jiǎn)單而靈巧，很是引人入勝。其實(shí)五子棋是頗具禪意的，倘若急于取勝的兩個(gè)人對(duì)弈，很容易將棋局下成“愚形”，迂回糾纏之間，內(nèi)心不免躁亂。高手過(guò)招往往比的是耐心，即使已處劣勢(shì)，仍然心若止水，堅(jiān)持者便是最后的贏家。還有一種棋手我稱其為智者，他們下棋時(shí)，不設(shè)陷阱，不搶先手，落子猶如流星趕月，層層飛舞，黑白棋子若即若離，仿佛被賦予了生命一般，宛若風(fēng)中飄動(dòng)的綢帶。我曾在網(wǎng)上觀摩過(guò)此類(lèi)賽事，往往以和棋為告終。但過(guò)程特別精彩，棋形絕美。我忽然領(lǐng)悟到，和局才是棋類(lèi)游戲的至高境界吧。

人生如棋。太過(guò)糾結(jié)于成敗得失，勢(shì)必輸?shù)粢活w心的安寧；即便你正身處逆境，也要在黑夜里尋找光明；其實(shí)生命的高度不是爭(zhēng)奪，而是寬容，謙和實(shí)在是一件美麗的事情……