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習近平總書記反復強調，責任擔當是領導干部必備的基本素質，干部就要有擔當，有多大擔當才能干多大事業(yè)。要在靈魂深處樹立起擔當?shù)睦砟詈蜎Q心，應當從歷史中探尋智慧和滋養(yǎng)。

擔當有深厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根基?！靶倥礈纾我约覟椤薄熬瞎M瘁，死而后已”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，這些經(jīng)典名句生動地詮釋了中華民族擔當精神的深刻內(nèi)涵。古人對不擔當不作為官員的批判也同樣鞭辟入里，比如俗語“當官不為民做主，不如回家賣紅薯”，就是其中的典型代表。再比如，清朝名臣紀昀的《閱微草堂筆記》中記載，一個官員死后來到閻王殿標榜自己，說“我所到之處，只喝別人一杯水而已，所以在鬼神面前心中無愧”。而閻王譏諷他說：“任何官員都要去做興利除弊的事情。僅僅認為不要錢就是好官？那設一木偶在公堂上，它連一杯水都不喝，不更勝過你嗎？”還比如，乾隆年間，江西巡撫胡寶瑔奏報，江西有許多官員沉溺于安逸之中，貌似謹厚卻不干實事。乾隆皇帝為此專門朱批：“此所謂，鄉(xiāng)愿，德之賊，亦政之蠹，必當去之?！笨梢娝麑Σ粨敳蛔鳛楣賳T的痛恨。這些都充分說明，自古以來，無論是封建帝王、文人墨客，還是尋常百姓，對官員的要求從來就不僅僅是廉潔，而是廉能，既要廉潔奉公，更要擔當作為。

擔當是中國共產(chǎn)黨人與生俱來的政治品格。黨的一大把推翻資本家階級的政權、消滅社會的階級區(qū)分、消滅資本家私有制確定為黨的綱領。那時候，我們黨只有50多名黨員，這樣的宏圖壯志也許在當時很多人眼里無異于天方夜譚，但卻充分證明了我們黨從誕生之日起，就把維護和實現(xiàn)民族、人民的根本利益作為自己的根本任務，義無反顧地擔當起民族獨立、人民解放的重任。時隔1年，黨的二大通過的《宣言》，再次申明我們黨的目的是“建立勞農(nóng)專政的政治，鏟除私有財產(chǎn)制度，漸次達到一個共產(chǎn)主義的社會”。在各種困難和生死考驗面前，一批批百折不撓的共產(chǎn)黨人“揩干身上的血跡，掩埋好同伴的尸體”，舍生忘死，前赴后繼，建立起人民當家作主的新中國，開辟了社會主義的新道路。也正是這種與生俱來的政治品格，使中國共產(chǎn)黨成為中華民族當之無愧的脊梁。

擔當是黨的事業(yè)不斷取得勝利的重要保證。中國共產(chǎn)黨為什么能？其中一個決定性因素就是擔當。在中國革命、建設和改革事業(yè)中，我們黨和國家的領袖以實際行動詮釋了擔當?shù)木駜?nèi)核，樹立了擔當?shù)墓廨x典范?？箲?zhàn)勝利后，蔣介石邀毛澤東到重慶進行所謂的“談判”，并且就此大造輿論，搶先擺出“談判求和平”的姿態(tài)。毛澤東同志十分清楚此去的危險，但仍然決定深入虎穴，他甚至作了最壞打算，不但建議由劉少奇代理自己的職務，還建議書記處增補陳云、彭真兩人為候補書記，以便在他和周恩來都不在的情況下，書記處還能保持五人開會。在赴重慶談判前的政治局會議上，毛澤東同志說：“我準備坐班房……如果是軟禁，那也不用怕，我正是要在那里辦點事?！薄拔幕蟾锩苯Y束不久，鄧小平再次復出主持工作，在中國面臨向何處去的重大歷史關頭，他迎難而上，沖破重重思想障礙，旗幟鮮明地反對“兩個凡是”，支持真理標準問題大討論，作出了把黨和國家的工作重點轉移到以經(jīng)濟建設為中心的社會主義現(xiàn)代化建設上來、堅持四項基本原則、實行改革開放的歷史性決策，實現(xiàn)了新中國成立以來我們黨具有深遠意義的偉大轉折。在決定恢復他職務的中央全會上，他這樣講：“我出來工作，可以有兩種態(tài)度，一個是做官，一個是做點工作。我想，誰叫你當共產(chǎn)黨人呢。既然當了，就不能夠做官，不能夠有私心雜念，不能夠有別的選擇?！秉h的十八大以來，習近平總書記以極大的政治勇氣和政治智慧開啟了一場波瀾壯闊的改革征程，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進一系列重大工作，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動黨和國家事業(yè)發(fā)生了歷史性變革。正是因為有了一代代中國共產(chǎn)黨人這樣義無反顧的擔當，我們黨才取得了今天的偉業(yè)。

回望中華民族悠久的歷史長河，回望中國共產(chǎn)黨壯闊的奮進歷程，我們不難發(fā)現(xiàn)，對擔當?shù)某缟信c踐行貫穿始終。作為新時代的黨員干部，只有傳承好擔當這個寶貴基因，始終把擔當奉為做人做事之根本，才能接好、跑好傳到我們手里的這一棒，才能做到無愧于時代、無愧于人民、無愧于歷史。