楊偉立

南唐朋黨之爭，歷李昪、李璟兩朝，相當數(shù)量的官吏捲入了鬥爭的漩渦，對南唐的前途産生了極大的負面影響。

關於這場鬥爭，當事者互相擊搏，有心者記其見聞，著述者發(fā)為史乘，留下一些材料，為後世研究提供了重要的依據(jù)。但是，這些材料零星分散，比較深層次的問題未予標明。近人夏承燾先生很重視這個問題，他在《馮正中年譜》裏多次提到，並指出問題重要。由於題目所限，他對南唐朋黨問題施墨甚少，故南唐朋黨問題尚須進一步研究。

一、宋齊丘首樹朋黨

朋黨，黨爭，在中國古代歷史上屢見不鮮?！澳咸浦?，亦各有黨。”①馬令:《南唐書》卷二十《黨與傳·序》。南唐朋黨之爭，始作俑者是宋齊丘。他率先集結以自己為首的政治集團。

宋齊丘結黨是從什麼時候開始的? 各書説法不一，《江南野史》的作者龍袞認為在保大元年(943)，黜宋齊丘為鎮(zhèn)海節(jié)度使之後②龍袞:《江南野史》卷二《嗣主》:“……黜宋齊丘為潤州節(jié)度使。(鎮(zhèn)海軍節(jié)度使駐潤州——筆者) 既行，朝廷有位者咸竊排毀，言:與親信陳覺等樹朋黨，嫌隙自此始矣?！薄！夺灤壛⒄劇返淖髡呤粉耪J為在南唐建立之後。至於年份，又含糊不清①史叟:《釣磯立談》第8 條:“宋子嵩以布衣干烈祖，言聽計售，遂開五十三州之業(yè)，宗祀嚴配，不改唐舊，可謂南國之宗臣矣。及世事移改，新用事者，爪距銛鋭，方曹起而朋儕之……”又第27 條:“宋子嵩晚年惑於陳覺、馮延巳等……新進用事之人，聲勢氣燄，炙手可熱?！薄凹榜T、陳、宋、查之黨成，齊丘也在嫌，不得已，遜於九峰之谷?！薄Ｏ某袪c定在升元末年②《馮正中年譜》“保大元年十二月”:“按:南唐黨爭，醖釀於升元之末?！薄短扑卧~人年譜》第49 頁。。看來他們的論斷都不夠準確。

宋齊丘結黨，早在南唐建立之前。馬令《南唐書·宋齊丘傳》説:

烈祖出鎮(zhèn)金陵，以元宗入輔政，委齊丘左右之。齊丘於是益樹朋黨，潛自封殖③文瑩略同?！队駢厍逶挕肪硎督线z事》:“…… (徐) 溫卒，方用(宋齊丘) 為同平章事。遂樹朋黨，陰自封殖，狡險貪愎，古今無之?！薄?/p>

烈祖(徐知誥，吳國權臣徐溫養(yǎng)子，南唐的創(chuàng)立者，歸宗後，更名李昪，廟號烈祖。此下除引文外，一律寫成李昪) 出鎮(zhèn)金陵的時間在吳楊溥太和三年(931)④《舊五代史》卷一三四《潛僞·楊溥傳》:“天成四年，僞吳改太和元年，是歲，李昪出鎮(zhèn)金陵……”非是。應從《通鑑》、馬令《南唐書》。，名義為鎮(zhèn)海。寧國節(jié)度使，權力範圍是總録朝政。同時，用他的長子李景通(後改名李璟) 為司徒、同平章事，知中外左右諸軍事，留廣陵輔政(吳國京城在廣陵，今江蘇揚州市)，又派王令謀、宋齊丘輔佐李璟。這樣的人事安排，當然是李昪經(jīng)過深思熟慮之後作出的，表達了他的政治意圖:(1) 牢牢地把持吳國權柄，為“傳禪”之漸。(2) 嚮外界宣示，李璟是他的繼承人。李昪處理如此重大問題的關鍵時刻，用宋齊丘輔助李璟，可算是十分信賴了，卻就在這個時候，宋齊丘開始結黨。

李昪“歸老金陵”，意謂他完全控制了楊氏吳國政權，取代的形勢已經(jīng)造成。李昪於太和三年十二月扺達金陵，便積極推動“傳禪”的上演。

(1) 擴建金陵城垣。李昪進入金陵，便擴建城垣，次年八月告成，周圍二十里。封建時代的城池，都是政治統(tǒng)治中心。金陵，龍盤虎踞，既是政治中心，又是軍事重鎮(zhèn)。李昪在作升州刺史的時候，曾經(jīng)擴建過一次城垣，現(xiàn)在更加擴大，把它建成大而固的政治、軍事堡壘，與吳國京城——廣陵隔江對峙，造成一種勢態(tài)，威脅吳主楊溥，迫使楊溥讓位。

太和五年(933) 五月，宋齊丘勸李昪徙吳主都金陵。李昪不得不在金陵營建宮城，自己住入私第，“虛府金以待吳主”，宋齊丘這一著，使李昪陷於被動，幾乎掀翻李昪的老窩。

(2) 宋齊丘公開阻止“傳禪”，拖延歲月?！锻ㄨa》説:“先是，知誥久有傳禪之志，以吳主無失德，恐衆(zhòng)心不悅，欲待嗣君；宋齊丘亦以為然。一旦，知誥臨鏡鑷白色髭，嘆曰:‘國家安而吾老矣，奈何!’ 周宗知其意，請如江都，微以傳禪諷吳主，且告齊丘。齊丘以宗先己，心疾之，遣使馳詣金陵，手書切諫，以為天時人事未可，知誥愕然。後數(shù)日，齊丘至，請斬宗以謝吳主，乃黜宗為池州副使。久之，節(jié)度副使李建勲、行軍司馬徐玠等屢陳知誥功業(yè)，宜早從民望，召宗復為都押牙。”①《通鑑》卷二七九“後唐潞王清泰元年二月”，第9103—9104 頁。

(3) 宋齊丘説景通的壞話，威稱景遷之美。馬令《南唐書·宗室·楚王》説:“宋齊丘參決時政(在廣陵輔佐景通——筆者)，多為不法，輙歸過於元宗(即李景通——筆者)，而盛稱景遷之美?！薄傲易骒妒钦僭谥寥?，授鎮(zhèn)海節(jié)度副使，即以景遷為太保、平章事，代秉國政，有奪嫡之漸?！?/p>

(4) 宋齊丘薦陳覺為景遷教授，以賈聲價。“宋齊丘每忌元宗，欲自結景遷，乃薦陳覺為景遷教授，以賈其聲聞?！雹隈R令:《南唐書》卷七《宗室·楚王景遷》。

宋齊丘自從進入李昪幕府，便一心慫恿，支持李昪取代楊吳；現(xiàn)在，李昪在實現(xiàn)禪代之際，宋齊丘一反往昔，起來阻撓反對，而且要更換李昪安排的接班人。

宋齊丘此舉的目的十分明白:第一步控制幼君；第二步侵權、專權，步徐溫、李昪後塵，最後取而代之。這時，李昪的朝廷還沒有建立，宋齊丘就在打算奪取李昪的“國家”了。

宋齊丘推薦陳覺為景遷教授，出自個人野心，抱有政治目的，所以文瑩、馬令説他的行為是“樹朋黨”。後來，陳覺真的成了宋齊丘的黨羽，其地位僅次於宋齊丘。故宋齊丘舉薦陳覺為景遷的教授的行為便是宋齊丘結黨的開始。

南唐宋齊丘結朋黨與前代和後世情況都不同:無論漢、唐或宋、明的朋黨，都是人們在政治上發(fā)生了分歧之後，相同政見的人逐步集結起來，形成對立的政治派別，展開鬥爭。而宋齊丘則先有個人野心，單方面集合黨與，樹立朋黨，運用它去實現(xiàn)既定的政治目的。所以馬令説:“烈祖出鎮(zhèn)金陵，以元宗入輔政，委齊丘左右之，齊丘於是益樹朋黨，潛自封殖?！雹垴R令:《南唐書》卷二十《宋齊丘傳》。

二、南唐朋黨的組織——小人有黨，君子未嘗有黨

南唐朋黨的存在，赫然如陣雲(yún)。“凡文武不同，皆布朋黨?！雹芡稀９菐址肿印霸谕庹呶毡?，居中者當國”⑤陸游:《南唐書·江文蔚傳》載“對仗彈奏”。炙手可熱。另外一批官僚則把他們視為寇仇，形同水火。兩派尖鋭地對立著。南唐政界的這兩種人，馬令把他們劃分為小人黨與君子黨。既然有兩個黨存在，每個黨總得有個頭。誰是頭? 按照馬令的意見，宋齊丘是小人黨(下文簡稱宋黨) 的頭，孫晟是君子黨(下文簡稱“孫黨”) 的頭。

《通鑑》説:“宋齊丘待陳覺素厚，唐主亦以覺為有才，遂委任之。馮延巳、延魯、魏岑，雖齊邸舊僚，皆附依(陳) 覺，與休寧查文徽更相汲引，侵蠹政事，唐人謂覺等為五鬼?！雹佟锻ㄨa》卷二八三“後晉齊王天福八年三月”。馬令《南唐書·馮延巳傳》也説:“ (延巳) 與陳覺友善，自結於宋齊丘以固恩寵?！标愑X、馮延巳、延魯兄弟、魏芩、查文徽、李徵古等，後來都是南唐的高級官員，他們一致拱衛(wèi)宋齊丘，所以，宋齊丘為宋黨的頭，可以作為定論。

宋齊丘是一個特殊人物，在南唐政權中佔有特殊地位，宋黨人士把他稱作“造國手”，在南唐官僚中有很大的號召力，“順風一呼，而肩摩踵接，唯恐其不容”，“望風塵而投欵者，至不可數(shù)計”②《釣磯立談》第17 條。。經(jīng)過幾年的活動，宋黨便形成了。李昪建立南唐之初，侍御史張義方提出:“有怙威侮法，棄忠賊義，樹朋黨，蔽聰明者，得以糾彈?！雹坳懹?《南唐書·張義方傳》。這不是無的放矢。張義方鋭敏地觀察到南唐朋黨的存在及其危害，因之提出侍御史應該加以糾彈。到升元末年，“宋喬丘廣樹黨羽，以張聲勢”④馬令:《南唐書》卷二十一《李徵古傳》。。宋黨又有很大發(fā)展，成為一個擁有人數(shù)可觀的政治團體了。關於這一點，我們可以從宋齊丘領尚書省用人一事得到印證。馬令《南唐書·宋齊丘傳》説:

……中外繁劇之務皆在尚書省。(宋) 乃求知尚書省事，(李昪) 亦許之。於是悉取朝廷附己者分掌六司，下及胥吏，皆用所親吏。

宋齊丘作尚書省長官，整個尚書省上從尚書令，下至亭長，掌故之類胥吏全是宋齊丘的黨羽。按《新唐書·百官志》所載尚書省官員胥吏共1274 人，這是全國性中央行政機構。割據(jù)江淮地區(qū)的南唐小朝廷當然不能與之相比，就算南唐尚書省官員胥吏總數(shù)衹有唐代的八分之一吧，也該有159 人。試想，要在很短時間內從全部黨羽中挑選出159 個適合尚書省各種職位的人，其間必有大量的組織工作。首先，要掌握全部黨羽的名單、情況；其次，要做好上述工作，必須有一批人做管理工作；第三，招之即來，有一定的組織性。因此，可以看出:宋黨不僅人數(shù)不少，而且是一個有相當組織性的政治團體。

另一派的頭是誰? 馬令認為是孫晟。孫晟，高密(治今山東高密) 人，後唐宣武節(jié)度使朱守殷的判官①此本《通鑑》與兩《五代史》，馬令《南唐書·孫晟傳》、龍袞《江南野史·孫忌》同，陸游《南唐書·孫忌傳》謂孫晟(又名忌) 事秦王李重榮，與諸書異。。朱守殷叛變失敗，孫晟南奔，投吳國權臣李昪。李昪“喜其文詞，使出教令”②陸游:《南唐書·孫晟傳》。，深得信任，參與禪代密計。南唐建，官中書舍人、翰林學士、中書侍郎，元宗朝，為右僕射。孫晟算得上資深官僚，有資格做孫黨的頭。但是，孫晟為人“孤剌”，“獨介自守，不接見賓客，生平所不喜者，惡之不能忘。其與宋齊丘、馮延巳輩，幾如不同天之仇”③《釣磯立談》第23 條。?！拌F石心腸，落落以忠赤自許。至其論人材，則門下蓋如掃焉。”④《釣磯立談》第29 條史叟語。像這樣的人是不能做政治集團的領導人的。升元七年(943) 二月，烈祖李昪死，孫晟恐怕馮延巳等人用事，孫晟“欲稱遺詔令太后臨朝稱制”⑤《通鑑》卷二八三“後晉齊王天福八年二月”，第9245 頁。。在封建時代，這是一樁政治大事，身為中書侍郎的孫晟當然知道這個問題的嚴重性。更重要的是:這一舉動是針對馮延巳等人的，也可以説是針對整個宗黨的。而孫晟竟單槍匹馬，一個人出戰(zhàn)；在所有材料中看不見孫晟與其同黨商量痕跡，更説不上組織同黨一齊下手。要是孫晟是“孫黨”的頭，對於這類重大事件，內部應當商量，組織力量，共同去完成，纔是正道。從這個事例可以看出孫晟不能做孫黨的頭，也不是孫黨的頭。

孫黨中，其他如常夢錫、江文蔚、韓熙載、蕭儼等，都是激進分子，抨擊宋黨相當猛烈，又都是資深官僚，有資格充當孫黨的頭。但是，從他們的表現(xiàn)看來，都不是。常夢錫很有人望，而“剛褊少恕，每以直言忤物”。“每公卿集會，輙喑嗚大咤，驚其坐人，以故不為時所親附。”⑥陸游:《南唐書·常夢錫傳》。江文蔚“秉心貞亮。不容阿附”。當其對仗彈奏，在上疏之前，“先具小舟，載老母，以待左遷”⑦陸游:《南唐書·江文蔚傳》。。韓熙載“雖才識優(yōu)贍，而質性疏散，凡在位者，道不復同。於是深居移病，罕與朝謁”⑧徐鉉:《徐公文集》卷十六《唐中書侍郎光政殿學士承旨昌黎韓公墓志銘》。。蕭儼“無文而辭繁碎”⑨馬令:《南唐書》卷二十《宋齊丘傳》。。他們這些人個性狂狷，與孫晟同屬一個類型。像這樣的人是難以充當政治團體的領袖的，特別是在現(xiàn)存材料中沒有反映他們任何一位曾經(jīng)組織領導與宋黨進行鬥爭的痕跡。所以，孫黨沒有頭，衹是站在宋黨對立面的一些反對派官僚，如同一盤散沙，説不上政治集團。(為了行文方便，下文仍將反對宋黨的官僚稱為“孫黨”。)

雖然，從組織的角度看孫黨，它並不存在，但是，畢竟有批人，“群臣敢言者:常夢錫、蕭儼、江文蔚、韓熙載等十數(shù)人”⑩同上。與宋黨長期堅持不懈地進行鬥爭。實際上和他們站在一起的還有徐鉉。他對宋黨的鬥爭，不屈不撓，自比漢代的朱雲(yún)①《徐公文集》卷三《陳覺放還，至泰州，以新詩見寄，作此答之》有云:“朱雲(yún)曾為漢家憂，不怕交親作世仇?！币灾痢皾M朝權貴皆曾忤”②同上書:《貶泰州，出城作》。，還有張易“面斥奸臣，不畏強禦。傾邪者見之而屏息，黨錮者聞之而銷聲”③《全唐文》卷八七五。陳致雍:《諫議張易謚議》。。再如喬匡舜“除奸深係念，致主迥忘身。諫疏縱橫上，危言果敢陳”④《全唐詩》卷七四八。李中:《獻喬侍郎》。。還有嚴續(xù)、趙宣輔都可能是“孫黨”的成員與支持者。他們以道義相許，有是非觀、正義感，政治立場相同。因為沒有明確的組織，不能有計劃、有目的進行活動，所以在鬥爭中，不能集中力量，旁人看起來好像一些人在瞎起哄。如龍袞所説:“當齊丘秉政蒞任，皆斥腐儒鯫生，聲洿行穢，故不大用。及位已崇峻，由於哆於頰，背憎面贊，群誣黨議，十舌百喙。”⑤《江南野史·宋齊丘》。這便是龍袞眼裏的孫黨在南唐朋黨鬥爭中的情景。

宋黨則相反。他們上下齊心，內外結合，對“孫黨”的打擊頗有力度。江文蔚説:

……與酷吏司馬正彝同惡相濟，迫脅忠臣……枉法竄逐。群兇勢可回天，在外者握兵，居中者當國。(南唐軍隊在福州城下慘敗) 周行之中，有敢議論，則馮、魏毀之於前，正彝持之於外，搆成罪狀，死而後已⑥陸游:《南唐書·江文蔚傳》。。

馬令説:

凡文武百司，皆佈朋黨，每國家有善政，其黨輙但言宋公之為也；事有不合群望者，則曰不用宋公之言也。每舉一事，必知物議不可，則群黨競以巧詞先為之地，及有論議者，皆以墮其計中⑦馬令:《南唐書》卷二十《宋齊丘傳》。。

宋黨的黨與遍佈南唐境內，又能上下齊心，內外結合，便足以説明其規(guī)模與力量了。所以張易説:“群小構扇，其禍不細?！雹囫R令:《南唐書》卷七《宗室·景達傳》?！皩O黨”面對這樣的政敵，總是處於被動挨打的地位?！爸钡牢茨軇偕缡?”⑨《徐公文集》卷二《寄蘄中高郎中》。徐鉉無可奈何地發(fā)出這樣的嘆息。故馬令説:“世衰道喪，小人阿附以消君子，而君子小人反類不合，故自小人觀之，因謂之黨羽，而君子未嘗有黨也?！雹怦R令:《南唐書》卷二十《黨與傳·序》。為行文方便，下文仍將宋黨的反對派稱為“孫黨”。

三、南唐朋黨鬥爭的實質

南唐朋黨兩個派別與意見分歧，在烈祖李昪升元末年已經(jīng)明朗化，鬥爭也就開始了。“孫黨”對宋黨的鬥爭，總是理直氣壯、點名道姓地斥責宋黨人士為小人險夫，其行為將為國家大害。宋黨並不示弱，報以重拳。雙方尖鋭對立，不共戴天。那麼，他們的分歧是什麼? 鬥爭的目的安在?

升元末年的一天，中書侍郎孫晟登門拜訪宋黨的頭頭宋齊丘。孫對宋説:

君侯以管樂之才，當阿衡之地，好惡舉動，不可不審。且人主所與共心者，近則法從數(shù)君子，遠則七人之列與三院御史，皆繩愆糾謬之任；又勸講金華，所以開發(fā)上聽；羽儀儲宮，所以隆國本:皆須搜擇碩德，其性方整，重質有守，而不回邪之人。此日所除，群聽尚且不愜，將復何所冀邪!①《釣磯立談》第27 條。馬令《南唐書》卷十五《陳陶傳》:“陳陶，世居嶺表，以儒業(yè)名家……升元中，至南昌，將詣建康，聞宋齊丘秉政，凡所進擢，不愜士論，自料與齊丘不合，乃築室於西山……會宋齊丘出鎮(zhèn)南昌，陶志不屈，而齊丘亦不為之薦辟?！?/p>

孫晟認為，宋齊丘所使用的人都屬於回邪一類?；匦埃造逍氨?。“回邪之人”就是不正派的人。宋齊丘任用回邪之人，佈在朝廷上下，特別是在皇帝、太子周圍造成特異的政治氛圍，猶如設置了一個染缸。凡是被投入染缸的，顔色都要變，染於蒼則蒼，染於黃則黃。孫晟用墨翟的話説，舜、禹、商湯、周武的輔佐都是賢人，“所以染當，故王天下”。夏桀、殷紂、周厲王、周幽王重用壞人，“所染不當，故為天下僇”。孫晟進一步指出:南唐皇帝、太子左右是一些“小人險夫”，“政當有敷受之垢，或可以移乾剛之斷”。要是把南唐弄到那個地步，你宋齊丘“方將挈其契領，無所及矣”②《釣磯立談》第27 條。。

孫晟察覺宋黨花很大工夫嚮皇帝、太子施加影響。皇帝李昪深沉寬裕，天資明察，宋黨方面的影響起不了多大作用。對太子李璟，則甚為擔憂。歷代的統(tǒng)治者都認為太子是國家的根本，把太子培養(yǎng)成什麼樣的人，關係著某姓王朝是否能夠維持與昌盛。自從李昪控制吳國大權，賡即著手選擇培養(yǎng)自己的繼承人。李昪和宋黨從不同角度看重這個問題。宋齊丘推薦陳覺為景遷教授於前，幾有奪嫡之漸；李昪使馮延巳與李璟游處於後，潛移默化。孫黨人士感覺到問題的嚴重性。

馮延巳少有文雅的美譽，李昪用他為校書郎，使他與李璟游處。李璟為元帥，又任馮延巳為元帥府掌書記。馮延巳利用游處之便，嚮李璟灌輸聲色犬馬一類享樂腐化思想、生活方式，潛移默化，消磨他的上進意志。宋黨人士用心多麼深刻! 孫晟當面嚮馮延巳指出:你的這種做法:“適為國家之禍!”①《通鑑》卷二八三“後晉齊王天福八年二月”，第9245 頁。點出了馮延巳的邪惡本性與用心，“延巳失色，不對而起”②《釣磯立談》第11 條。。對此，史叟議論道:“ (馮) 所養(yǎng)不厚，急於功名，持頤竪頰，先意希旨，有如脂膩。其入人肌理也，習久而不自覺，卒使烈祖之業(yè)委靡而不立。夫然後知孫丞相(孫晟——筆者) 有先知之明。世之議者，乃指以為由忮心而發(fā)，豈其然邪?”③同上。

宋黨人士的政治品質低劣，用心不正，可能李昪沒有察覺，“孫黨”則認為非常嚴重。周詳慎密的常夢錫在升元末年，“歷言宋、陳、馮、魏(岑) 輩奸佞險詐，不宜置左右”④《玉壺清話》卷十《江南遺事》。，司門郎中判大理寺蕭儼表稱“陳覺奸回亂政”⑤《通鑑》卷二八三“後晉齊王天福八年二月”，第9245 頁。。

孫晟、常夢錫、蕭儼都是李昪器重的士人。他們看見宋黨勢力坐大，上層人士身居高位，把皇帝、太子包圍起來，把皇帝、太子不知不覺地投進染缸，被宋齊丘等人拖上邪路，最終“為天下僇”。他們公忠體國之情，溢於言表。常夢錫、蕭儼的進言，李昪深以為是，準備有所舉措，可是，李昪旋即發(fā)病，來不及清理宋齊丘等人的過錯，便與世長辭了。

元宗襲位，南唐朋黨鬥爭立即升溫。保大十多年間，兩派鬥爭連綿不斷，貫穿元宗整個執(zhí)政年代。滋舉幾件大事，以觀雙方的思想、立場。

(1) “孫黨”先發(fā)制人?！锻ㄨa》説:

(烈祖李昪殂) 中書侍郎孫忌(即孫晟) 恐馮延巳等用事，欲稱遺詔令太后臨朝稱制⑥同上。。

孫晟的鬥爭鋒芒直指李璟即位前的東宮舊僚——宋黨如馮延巳、延魯、魏舉，還有陳覺、李徵古都是李璟做太子時的舊僚。按照中國封建社會的慣例，潛邸舊僚在故主襲位之後都會得到重用，故孫晟想利用宋太后(李璟的生母) 臨朝稱制，牽制新君，阻遏馮延巳等人挾新君命令朝臣，防止南唐君權旁落於宋黨之手。此説一出，馬上遭到翰林學士李夷鄴的堅決反對，宋太后本人也不贊成，於是太后臨朝稱制便告擱淺。孫晟的發(fā)難戛然而止。

(2) 宋黨搶權，排斥“孫黨”。元宗登位，立即以“鎮(zhèn)南節(jié)度使宋齊丘為太保兼中書令，奉化節(jié)度使周宗為侍中”①《通鑑》卷二八三“後晉齊王天福八年二月”，第9246 頁。。宋齊丘回到金陵，黨羽們麕集在他的周圍，積極投入鬥爭。他們的鬥爭表現(xiàn)為兩個方面。第一方面，宋黨骨幹分子從元宗那裏攫取高官要職。在保大元年(943) 之內，馮延巳從元帥府掌書記升至諫議大夫、翰林學士，馮延魯從禮部員外郎遷中書舍人、勤政殿學士，陳覺為光政殿副使、太僕卿，魏岑、查文徽為樞密副使。第二個方面，打擊反對派官僚。常夢錫本是元宗要重用的人，也是元宗即位後第一個被召見的大臣，元宗許諾用他做翰林學士，“齊丘黨疾之，坐封駮制書，貶池州判官②《通鑑》卷二八三“後晉齊王天福八年三月”，第9248 頁?！缎旃募肪矶冻翦a行狀》説得更明白:“今上(元宗) 嗣位，恩禮甚優(yōu)。公以發(fā)號之初，四海瞻望，幾微所慎，宜在斯時，盡規(guī)極言，如恐不及。於是大忤權貴，貶佐池州?！?。元宗即位後一個月，就罷宰相李建勲為撫州節(jié)度使，由於“東宮官屬稍稍侵權”③馬令:《南唐書》卷十《李建勲傳》。，周宗與宋齊丘同時入相，“中書令宋齊丘廣樹朋黨，百計傾之”④《通鑑》卷二八三“後晉齊王天福八年十二月”，第9257 頁。。可見宋黨勢力之大，竭力排斥孫黨。次年正月，侍中周宗被黜為鎮(zhèn)南節(jié)度使。與周宗同時罷黜的還有左僕射兼門下侍郎、同平章事張居詠。這是保大二年及三年初的情況。保大四年，因南唐對閩國戰(zhàn)爭的勝利，宋黨的查文徽被任為撫州刺史；馮延魯被任為永安節(jié)度使監(jiān)軍；“歸隱”九華山的宋齊丘，經(jīng)陳覺等的活動，又被召回金陵，任為太傅兼中書令，封衛(wèi)國公；馮延巳為中節(jié)待郎平章事。

(3) 隔絶中外，架空元宗。宋黨利用李璟在繼承帝位中的矛盾心理—— “緣烈祖意”，要將帝位傳給景遂——包圍元宗，架空元宗，造成宋黨少數(shù)頭目專權的形勢。

(保大二年正月) 唐主決欲傳位於燕(景達)，齊(景遂) 二王。翰林學士馮延巳等因之欲隔絶中外擅權。辛巳，敕:“齊王景遂參決庶政，百僚唯樞密副使魏岑，查文徽得白事，餘非召對不得見。”國人大駭⑤《通鑑》卷二八三“後晉齊王開運元年正月”，第9261—9262 頁。龍袞《江南野史》卷四《宋齊丘》載宋齊丘上書反對“敕諭”不可信。。

馮延巳等東宮舊僚用事，孫晟曾經(jīng)擔心，一年不到，問題果然出現(xiàn)了。這道敕書的出臺，顯然是宋黨幕後活動的結果。後來，御史中丞江文蔚指出:常夢錫被貶，“奸臣得計，欲擅威權，於是有保大二年正月八日勅公卿庶，僚不得進見。履霜堅冰，言者恟恟”⑥陸游:《南唐書·江文蔚傳》載對仗彈奏。。事關重大，“孫黨”的“蕭儼上書極論曰:元帥開府，人猶驚駭，況委之大政，而群臣不得時見，臣恐中外隔絶，奸人得志，非陛下之利也”⑦馬令:《南唐書》卷二《嗣主書》。。書奏不報。侍衛(wèi)軍虞候賈崇叩閣求見，重申危害，元宗收回成命①馬令:《南唐書》卷二《嗣主書》云:“侍衛(wèi)軍都虞候賈崇詣閣求見，曰:‘臣事先朝二十餘年，每見延接疏遠，未嘗壅隔，群下之情，罔有不達。今陛下即位，所委任者何人，而頓與群臣謝絶，深居邃處，而欲聞民瘼，猶惡陰而入乎隧道也。臣老矣，長不復奉顔色?！?，馮延巳等人的陰謀纔未能得逞。

(4) 罷宣政院。宋黨的行為，可能引起了元宗思考。“天子(元宗) 以典司誥命，最宜親密，乃別置宣政院於內庭。”②《徐公文集》卷二十《常夢錫行狀》。將貶在池州的常夢錫召回金陵，充翰林學士，專掌宣政院。這樣做，雖然是遏制宋黨，“而魏岑已為樞密副使，善迎合，外結馮延巳等相表裏。夢錫終日論爭，不能勝，罷宣政院”③陸游:《南唐書》卷二十一《魏岑傳》。，宋黨又勝利了。

(5) 逼迫元宗交權。

保大十三年(955) 十一月，後周的討伐大軍突然臨於淮上。南唐軍隊屢屢敗北，至後周顯德五年(958) 五月，割長江以北十四州與後周成平，用顯德年號，淪為後周附庸。“嗣主……神情躁撓，慌悸不安?！雹堋督弦笆贰肪硭摹端锡R丘》。會司天奏:‘天文有變，人主宜避位禳災?！?唐主乃曰:‘禍亂方殷，吾欲釋去萬機，棲心沖寂，誰可以托國者?’”李徵古接著説:

宋公，造國手也，陛下如厭萬機，何不舉國授之!

陳覺從而附和:

陛下深居禁中，國事皆委宋公，先行後聞，臣等時入侍，談釋、老而已⑤《通鑑》卷二九四“後周世宗顯德五年十一月”，第9589 頁。。

李璟臨於危難境地，宋黨認為奪權的時機已到，乾脆伸手摘下李璟頭上的皇冠。中書舍人陳喬排閤而入，對李璟説:

臣聞社稷之重，焉可假之他人，今且授之，則百官朝請，皆歸齊丘，一民尺土，非陛下所有，尚能制齊丘而再有之乎? 臣見淖齒、李兌復作，而讓皇幽囚於丹陽，亦

陛下之所親見，一日垂涕，求為田舍翁，不可得矣①馬令:《南唐書》卷十七《陳喬傳》。淖(nào) 齒，戰(zhàn)國時楚國人，入齊?！稇?zhàn)國策·楚策》:“淖齒用齊，擢閔王之筋，懸於其廟梁，宿夕而死?！崩顑叮瑧?zhàn)國時趙國人。趙武靈王立小兒子為王(是為惠文王)，用李兌為相。四年後，大兒公子章作亂，李兌起兵拒之，公子章死，李兌等遂圍趙武靈王於沙丘宮?！爸鞲?即武靈王) 欲出不得，又不得食，探爵(雀) 彀而食之。三月餘而餓死沙丘宮?！?《史記》卷四十三《趙世家》) 讓皇，吳睿帝楊溥。天祚三年(937) 八月禪位給齊王徐知誥(李昪)，李昪冊他為讓皇帝。升元二年(938) 四月，李昪遷楊溥及其子孫於海陵，嚴兵守之，絶不通人。。

宋齊丘等打的這個主意，確實包藏禍心，陳喬鑿穿他們的詭計。交泰元年(顯德五年，958) 十二月，元宗纔決心處理宋齊丘及宋黨骨幹分子:科宋齊丘以“賣國”罪名②《江表志》中。，允許歸九華舊隱，最後，幽死；陳覺、李徵古賜死；所有宋齊丘黨羽一律不問。

從朋黨鬥爭的歷程看來，鬥爭的實質是體國與窺竊。所謂體國，即保護南唐李氏的統(tǒng)治，“孫黨”努力所為。所謂窺竊，就是從李璟手中把統(tǒng)治權逐步奪過去，據(jù)為少數(shù)宋黨骨幹所有，最後取而代之。南唐的朋黨之爭，對李氏統(tǒng)治産生了巨大的負面作用。吳任臣論道:“陳覺等六人，皆宋齊丘黨也。蟠據(jù)中外，遞相柄任，率與正人為仇，兵連禍接。故唐時牛、李兩黨動搖國是，區(qū)區(qū)江南，不務遠略，而仍尋往轍，國隨以亡。嗚呼，豈不悲哉!”③《十國春秋》卷二十六陳覺等六人傳論。論者以為南唐朋黨之爭，是南方與北方兩派政治勢力的地區(qū)利益的矛省所致，顯然與事實不符。

南唐淪為後周附庸，疆土迫促，國勢日危，從南方強國一蹶而為弱小之邦。宋齊丘與一些骨幹分子的死亡，專權、篡權的可能也不復存在，大規(guī)模的朋黨之爭也就基本結束了。

四、元宗袒宋

宋黨敢於那麼猖獗，抱著控制新君、侵權當權、最後奪權的目的，一次又一次地掀起黨爭，事實證明宋黨的行為是錯誤的。其中詳情，元宗當然情楚，應該認識到宋黨對南唐的危害。但是，元宗對他們很信任，在朋黨鬥爭中，總是袒護他們。元宗處理福州之役的肇事者就是一個典型例子。

福州之役是陳覺背著元宗擅自發(fā)動的，動員兵力是南唐開國以來最大的一次，結果南唐軍隊大敗於福州城下。由於陳覺、馮延魯僨事，元宗大怒，派人去軍中就地處決，旋又命令將二人鎖歸金陵，聽候處置。御史中丞江文蔚指責他們的罪行説:

馮延巳善柔其色，才業(yè)無聞，憑恃舊恩，遂階任用，蔽惑天聰，斂怨歸上?！魍鞲＃瑢Ｈ螑墼?，咫尺天威，敢行欺罔?！瓊L敗俗，蠹政害人……

天生魏岑，道合延巳，蛇豕成性，專利無厭，逋逃歸國，鼠姦狐媚，讒疾君子，交結小人，善事延巳，遂當樞要。……上下相蒙，道路以目。征討之柄，在岑折簡，帑藏取與，繫岑一言。

岑與覺、延魯更相違戾，互肆威權，號令並行，理在無赦①陸游:《南唐書·江文蔚傳》。。

江文蔚對仗彈奏在陳覺、馮延魯鎖歸金陵聽候處理的時候。他以為陳覺、馮延魯必遭誅戮，又歷數(shù)馮延巳、魏岑罪過，要求元宗“軫慮殷憂，誅鋤虺蜮”。所謂“虺域”，就是兩兇——陳覺、馮延魯。

宰相馮延巳、太傅兼中書令宋齊丘從中緩頰，元宗免了陳覺、馮延魯?shù)乃雷?，改為貶官流放。員外郎韓熙載切諫:

臣觀覺等，罪不容誅，但齊丘、延巳因為陳請，所以得全。且擅興者無罪，則疆場生事，喪師者獲存，則行陳解體，請行誅戮，以重軍威②馬令:《南唐書》卷二《嗣主書》。。

這些指責和要求是完全正確和正當?shù)?。元宗不僅不傾聽反對派的讜論，反而替陳、馮曲為辯解，親筆批答説:“陳覺之行，實太傅之舉矣。及師敗之後，事下有司，太傅無救拔之詞，有自訟之表，得不再思。何者! 先朝舊臣，國家元老，不唯舉人偶失，可得興言，直是謀之不臧，亦未有加罪之理……彼二子(陳、馮)，孤若懷憤悱之意，戮之久矣。此際長流遠郡，斥為庶人，五木被身，一家狼藉，永從流放，與死何殊! 卿等憂國情深，除姦意切，諸所徵引，批譽未殫。”③《徐公文集》附録:《宋故金紫光祿大夫左散騎常侍上柱國東?？ら_國伯食邑七百戶責授靜難軍節(jié)度行軍司馬徐公七十六行狀》。

相反，元宗對“孫黨”又是另一種態(tài)度:貶江文蔚為江州司士參軍；“韓(熙載) 之至言，當自為體國而發(fā)”④《釣磯立談》第12 條，史叟語。，被宋齊丘誣為“酒狂”，貶和州司士參軍。

又如處理白水塘事件的特使徐鉉。南唐為了給養(yǎng)軍隊，大興屯田，“吏緣為姦，強奪民田以為屯田，江淮騷然”⑤陸游:《南唐書·元宗紀》。。元宗命徐鉉前往察訪，“一如親行，可興可廢，悉以便宜從事後奏”。徐鉉先到楚州，將“楚州應非理遷入屯田”之産業(yè)，盡還本戶。百姓讙譁感泣，如釋狴犴。再到常州，也照此處置?！皡f(xié)比衆(zhòng)惡之徒，構以擅作威福?！痹诹⒓凑倩匦煦C，待罪私第，“蒼蠅貝錦，膠固組織，詰難問狀，不容自理，鍛煉深刻，將置大辟”。最後，元宗“特屈彝章，長流舒州”①《徐公文集》附録:《宋故金紫光祿大夫左散騎常侍上柱國東?？ら_國伯食邑七百戶責授靜難軍節(jié)度行軍司馬徐公七十六行狀》。。

又如派遣堅決反宋黨的張易出使契丹，希望他在航海中淹死。“易當使海東，王(李景遂——筆者) 驚，促入白上，以為:‘朝臣如張易者不可多得。奈何遠使，使之冒犯風濤也?！?上曰:‘無憂也，如易之為人，海神豈敢侮之耶。’”②《釣磯立談》第25 條。務欲置之死地。

又如淮甸之役，兩軍交戰(zhàn)之中，元宗派遣出使後周的官員都是“孫黨”或反宋的人。保大十四年(956) 正月，劉彥貞敗於正陽。二月，南唐軍敗於清流關下，滁州失守，接著揚州、泰州又被攻下，形勢十分危急。三月，元宗以右僕射孫晟為司空，與禮部尚書王崇質奉表去見周世宗。晟謂馮延巳曰:“此行當在左相，(時馮延巳為尚書左僕射，位在孫晟上，故孫稱馮為左相——筆者) 晟若辭之，則負先帝?！雹邸锻ㄨa》卷二九三“後周世宗顯德三年三月”，第9545—9546 頁。孫晟竟被殺戮。

在遣孫晟之前，元宗已派翰林學士、戶部侍郎鍾謨，工部侍郎、文理院學士李德明(鍾、李屬於反宋官員——筆者) 奉表稱臣、求和?！疤浦鲝褪估畹旅鳌O晟言於上(周世宗——筆者)，請去帝號，割壽、濠、泗、楚、光、海六州之地。仍歲輸金帛百萬以求罷兵?！?(世宗欲盡得江北之地) 不許。德明見周兵日進，奏稱:‘唐主不知陛下兵力如此之威，願寬臣五日之殊，得歸白唐主，盡獻江北之地。上許之?！崩畹旅骰氐浇鹆辏瑒裨诒M割江北之地。元宗不悅，“宋齊丘以割地無益……樞密使陳覺、副使李徵古素惡德明與孫晟，使王崇質異其言，因譖德明於唐主曰:‘德明賣國求利?！?唐主大怒，斬德明於市”④同上，第9544 頁。。元宗、陳覺、李徵古等堅決反對割江北十四州。至保大十五年(957)，後周軍攻下壽州城，繼續(xù)進攻，不斷取得勝利。交泰元年(958) 三月(壬午朔) 辛卯，周世宗入迎鑾鎮(zhèn)(在長江北，屬揚州)。“唐主……乃遣兵部侍郎陳覺奉表，請傳位於太子弘翼，使聽命於中國?！辏X至迎鑾。見周兵盛，白上，請遣人渡江取表，獻四州之地(時淮南之地，後周已克十州，唯廬，舒、蘄、黃四州還屬南唐佔有，現(xiàn)在陳覺擅作主張) 劃江為界，以求息兵，辭指甚哀?！笔雷谠试S了，陳覺“請遣其屬閤門承旨劉承遇如金陵”取表?！疤浦鲝颓矂⒊杏龇畋怼埆I江北四州(江北十四州全歸後周)，歲輸貢物十萬?！雹荨锻ㄨa》第二九四“後周世宗顯德五年三月”，第9580—9581 頁。

從這些事件中，可以看到元宗對朋黨兩方的不同態(tài)度，是何等鮮明。

元宗袒宋，壓制“孫黨”，助長了宋黨的囂張氣燄，到淮南喪失，纔感到自身的弱小與後周的威脅?！敖蹬c敵境隔江而已，又在下游，敵兵若至，閉門自守，藉使外諸侯能救國難，即為劉裕，陳霸先耳”①馬令:《南唐書》卷四《嗣主書》“顯德六年”條。，於北宋建隆二年(961) 遷都南昌，憂愁而死。

元宗袒宋，自食惡果，至死也沒有認識到自己的錯誤。常夢錫“嘗與元宗苦論齊丘輩，元宗辯博，曲為解釋，夢錫詞窮，乃頓首曰:‘大奸似忠，陛下若終不覺悟，家國為墟矣!’”②陸游:《南唐書·常夢錫傳》。

元宗性格“柔和”，或者説“仁懦”，喜歡臣下阿諛。當其襲位之初，宰相李建勲説過這樣的話:“主上寬仁大度，優(yōu)於先帝，但習性未定，茍旁無正人，但恐終不守先帝之業(yè)?！雹邸锻ㄨa》卷二八三“後晉齊王天福八年三月”，第9248 頁。李璟襲位，已經(jīng)二十八歲，“春秋鼎盛，留心內寵，宴私擊鞠，略無虛日”④《南唐近事》。。這就是“習性未定”的具體表現(xiàn)。東宮舊臣馮延巳之流以聲色犬馬引誘，宋齊丘、馮延巳、馮延魯、魏岑之輩以拓境蠱惑，李璟愛之好之，自然不知其非。范祖禹説:“德宗之性，與小人合，與君子異，故其去小人也難，遠君子也易。忠正之士，一言忤旨，則終身擯斥。盧杞、裴延齡之徒，至死而念之不衰，迫於死亡，不得已然後去之，君子則於其不可去而逐之矣。夫賢之與佞，正之與邪，聽其所言，觀其所行，亦足以知之矣。德宗反而易之，豈惡治而欲亂哉? 蓋其性與小人合也?！雹荨锻ㄨa·德宗(中)》。這段話用來評議李璟也是合適的。

五、鄙哉，斯人也

宋齊丘之於南唐，一方面是宗臣，另一方面又是賣國賊。為什麼宋齊丘由南唐的宗臣變成了南唐的罪人?

雖然宋齊丘曾經(jīng)真心實意擁護過李昪，可是宋是有政治野心的人，隨著地位的變化，私心的驅動，思想也就變了。

宋齊丘從南唐宗臣變?yōu)槟咸频馁u國賊，也不是偶然的，自有其思想根源與現(xiàn)實基礎。當時有兩個關於宋齊丘的傳説與他的思想轉變有密切關係:(1) 宋齊丘年輕時夢乘龍上天⑥《玉壺清話》卷十《南唐遺事》:“傳云齊丘少乘龍上天，至垂老猶抱狂妄，及國家發(fā)難，尚欲因其釁以窺覬，時年七十三矣?！瘪R令《南唐書·宋齊丘傳》:“相傳言齊丘少時嘗夢乘龍上天?！皣抑y，因欲遂其窺竊之計?！保?2) 宋在微時，相士説他有“貴不可説”的相貌⑦《南唐近事》:“宋齊丘微時，日者相之，曰:‘君貴不可説’……”。這兩個傳説對具有檏素唯物思想的人來説都會嗤之以鼻的。但是，對某些人説，卻有特殊的、神秘的意藴。

龍是中國古代人們想象中的神物，屬於四靈之一，是神靈之精，後來人們把皇帝比作龍。三國吳人孫休“夢乘龍上天”，果然當了皇帝①分別見《後漢書》卷十七《馮異傳》及《三國志》卷四十八《吳書·三嗣主傳》。。“貴不可説”乃是勦襲蒯通遊説韓信“貴不可言”的陳詞?！百F不可言”，即是大貴，要成為最高統(tǒng)治者。

夢乘龍上天，有貴不可言的相貌，深深埋在宋齊丘的思想裏。作為一個普通人想當皇帝，簡直是狂妄。宋齊丘當其投狀姚洞天，“誠懇萬端，衹為飢寒二字”②《五代史補》卷二“宋齊丘投姚洞天”條。的時候，絶無這種非分之想。一旦政治地位發(fā)生變化，而且他親眼看見徐溫、李昪奪權、掌權，他又是李昪奪權、掌權的得力幫手，洞知其中細節(jié)，自然想步徐溫、李昪的後塵，認為下一輪權力的轉移，論天命就該輪到宋齊丘了，窺竊非望的思想便從此産生?！八巫俞杂靡庖蛔儭钡母淳驮谶@裏。記載關於宋齊丘傳説的三個人都把傳説與保大十五年“宋公監(jiān)國”聯(lián)繫在一起。審查他首樹朋黨的動機與窺竊非望的野心和行動，完全吻合。宋齊丘為了私利，不顧南唐的前途，不斷掀起鬥爭，把富強一時、有希望統(tǒng)一中國的南唐，推入災難的深淵。鄙哉，斯人也!