朱紅

中華工匠文化源遠(yuǎn)流長，植根于中華文明的沃土，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是當(dāng)代實(shí)現(xiàn)中華文化復(fù)興的核心內(nèi)容之一，發(fā)掘和研究中國獨(dú)具特色的工匠文化，對(duì)秉承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要的當(dāng)代價(jià)值和意義。

我國工匠文化內(nèi)涵博大精深，涵蓋了物質(zhì)層面，也包括精神層面，實(shí)質(zhì)上形成了一個(gè)枝繁葉茂的文化體系，可以概括為四個(gè)內(nèi)核，即：“器、匠、則、魂”四個(gè)層面。第一是器物文化層面，表現(xiàn)為物質(zhì)、產(chǎn)品、技術(shù)等；第二是工匠層面，表現(xiàn)匠人文化；第三是制度文化層面，表現(xiàn)為工匠制度等；第四是精神文化層面，表現(xiàn)為工匠精神。

這四個(gè)核心要素相互融合與滲透形成枝繁葉茂中華工匠文化體系。工匠精神是工匠文化的核心價(jià)值追求與集中表達(dá)，是工匠文化的靈魂之所在，也是中華民族精神和中國氣質(zhì)的重要表現(xiàn)形式之一；工匠制度是工匠文化延展性的規(guī)范表現(xiàn)；而工匠則是工匠文化之根本，是“活”的中心要素；器物則是工匠文化的載體，技術(shù)精湛質(zhì)量過硬的物質(zhì)產(chǎn)品是工匠文化蘊(yùn)育盛開的果實(shí)。

中華工匠文化包含的四個(gè)層面的文化意蘊(yùn)，隨著歷史的變遷和生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)的發(fā)展，也在不斷揚(yáng)棄和演變中。進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，中華工匠文化將在保持優(yōu)秀傳統(tǒng)魅力的同時(shí)，不斷創(chuàng)新和嬗變，豐富各個(gè)層面的文化內(nèi)涵。

一、“器”——器物文化層面的當(dāng)代價(jià)值

“道形器，器載道”，古代中國創(chuàng)造了輝煌的物質(zhì)文明，物質(zhì)產(chǎn)品背后反映的是科技實(shí)力、工藝水平，更是中華民族優(yōu)秀的工匠文化的支撐和體現(xiàn)。我國古代曾經(jīng)是世界最大的原創(chuàng)精品出口貿(mào)易國，是高端產(chǎn)品的生產(chǎn)國，從精美的銅器、陶器、金銀器、玉器、絲綢，到氣勢(shì)磅礴的長城、兵馬俑、都江堰、故宮等，再到聞名遐邇的“四大發(fā)明”等等，無一不是古代工匠文化在器物層面的最經(jīng)典體現(xiàn)。

今天中國正處在“中國制造向中國創(chuàng)造轉(zhuǎn)變、中國速度向中國質(zhì)量轉(zhuǎn)變、中國產(chǎn)品向中國品牌轉(zhuǎn)變”的關(guān)鍵時(shí)期，我們的產(chǎn)品和服務(wù)正向精品化、高端化、綠色化、智能化轉(zhuǎn)型。但是，也出現(xiàn)了一些偷工減料、假冒偽劣、粗制濫造、坑蒙拐騙等不和諧的音調(diào)，損害了我國產(chǎn)品和服務(wù)的形象。這是長期在短缺環(huán)境、壟斷環(huán)境、計(jì)劃環(huán)境下，缺乏充分競(jìng)爭(zhēng)，帶來的后遺癥，這恰恰反映出當(dāng)代厚植和弘揚(yáng)工匠文化的迫切性和現(xiàn)實(shí)性。

二、“匠”——匠人文化層面的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型

“工匠”在工匠文化系統(tǒng)中是最為核心和根本的“活”的“靈動(dòng)”的因素。“工匠”在古代漢語語境中曾與“百工”“工”和“匠”“匠人”“工官”等同義?！犊脊び洝酚涊d“知者創(chuàng)物，巧者述之，守之世，謂之工”；《辭?！すげ俊分姓f，“工，匠也。凡執(zhí)藝事成器物以利用者，皆謂之工”；[1]《說文解字》曰：“工，巧飾也?！彼?，從這些解釋中理解，“工匠”強(qiáng)調(diào)的是“創(chuàng)物、制器、執(zhí)藝、巧飾”四位一體的一個(gè)職業(yè)群體。這個(gè)群體具有創(chuàng)造生產(chǎn)器物，掌握技術(shù)和方法，從審美的角度創(chuàng)意修飾的職業(yè)屬性。同時(shí)強(qiáng)調(diào)了集創(chuàng)造性、生產(chǎn)性、技術(shù)性和藝術(shù)性于一身的工匠群體特性。實(shí)際上，古代的“工匠”內(nèi)涵極為豐富，按照古代社會(huì)階層劃分為“四民”即“士農(nóng)工商”中的“工”是從事器物發(fā)明創(chuàng)造、生產(chǎn)制造等的社會(huì)群體，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)中重要的支持系統(tǒng)。在行業(yè)內(nèi)的分類，比如有管理型工匠（“工官”）、智能型工匠（“巨匠”“匠師”）、技術(shù)型工匠（“工”“巧匠”）和一般型工匠（“百工”）等。其中，管理型工匠和智能型工匠為代表的會(huì)上升到巧匠、巨匠、匠師的層面，他們的智慧和技藝代表人類最高的創(chuàng)造活動(dòng)。

進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì) “工匠”在不斷轉(zhuǎn)型中。經(jīng)濟(jì)史學(xué)家余同元在《傳統(tǒng)工匠現(xiàn)代轉(zhuǎn)型研究——以江南早期工業(yè)化中工匠技術(shù)轉(zhuǎn)型與角色轉(zhuǎn)換為中心》[2]中，分析了傳統(tǒng)工匠在現(xiàn)代技術(shù)和產(chǎn)業(yè)化發(fā)展中，向現(xiàn)代“技術(shù)轉(zhuǎn)型”和“角色轉(zhuǎn)換”。“工匠”的技術(shù)性、專業(yè)性特性，可以入仕為官；與學(xué)者的融合成為技術(shù)專家群體；與現(xiàn)代生產(chǎn)方式結(jié)合成為工程技術(shù)人才隊(duì)伍；與經(jīng)營管理行為結(jié)合成為企業(yè)家隊(duì)伍；與創(chuàng)意活動(dòng)結(jié)合成為設(shè)計(jì)師、藝術(shù)家群體。

無論任何時(shí)代，“工匠”都是社會(huì)美好生活的創(chuàng)造者和建設(shè)者。而非當(dāng)下有人云“工匠過時(shí)了”。

三、“則”——制度文化層面的秉承創(chuàng)新

“則”指制度。我國古代的工匠制度伴隨“工匠”的存在而誕生衍變，形成較為豐滿的制度文化，工匠制度也是構(gòu)成中華工匠文化的重要組成部分。

古代記述工匠制度的典籍主要有《考工記》《營造法式》《天工開物》及《考工典》等，較完備地記載了不同歷史時(shí)期工匠制度體系，強(qiáng)調(diào)了工匠的社會(huì)職能及價(jià)值、行業(yè)規(guī)范、管理制度、考核評(píng)價(jià)制度以及技術(shù)和審美體系等內(nèi)容。

今天弘揚(yáng)中華工匠文化，建設(shè)現(xiàn)代社會(huì)的工匠制度應(yīng)是題中之義。建設(shè)行業(yè)行為規(guī)范制度，崇尚勞動(dòng)，崇尚技藝，崇尚創(chuàng)造，崇尚品質(zhì)；職業(yè)有分工之異，但無貴賤之分；技藝有高下，但追求無止境，要成為制度鼓勵(lì)的重點(diǎn)；建設(shè)管理制度，通過產(chǎn)權(quán)制度、競(jìng)爭(zhēng)制度、激勵(lì)制度、用人制度、監(jiān)管制度改革，讓各行各業(yè)“能工巧匠、大師巨匠”成為“國之瑰寶”；讓精致、講究、品質(zhì)成為一種生活方式；讓造假、“山寨”、假冒偽劣等無處藏身。

四、“魂”——精神文化層面的萃取與弘揚(yáng)

工匠精神是工匠文化的核心內(nèi)容，工匠文化之所以能夠超越生產(chǎn)勞作，超越現(xiàn)實(shí)生活層面，進(jìn)入人類文明的廣闊世界，一個(gè)重要的支撐就是“工匠精神”。

工匠精神可以從“現(xiàn)實(shí)層面”和“超然層面”兩個(gè)方面解讀?！艾F(xiàn)實(shí)層面”是立足于工匠工作性質(zhì)、方法、內(nèi)容等，通過技藝方式、工作態(tài)度、價(jià)值追求、器物世界體現(xiàn)傳達(dá)的一種精神和情感世界，是一種對(duì)事物本身進(jìn)行創(chuàng)意、設(shè)計(jì)、制作、生產(chǎn)、實(shí)驗(yàn)、體驗(yàn)等一系列的實(shí)物化情感化的工作，此時(shí)的器物既是一種物質(zhì)形態(tài)，又是一種精神存在?！俺粚用妗钡墓そ尘袷菑墓そ场笆肿鳌逼魑锏幕顒?dòng)，上升到普遍意義層面，是一種信仰追求，一種生存方式和做事態(tài)度。因此，我國工匠精神中“尚巧”的創(chuàng)造精神，“敬業(yè)”的價(jià)值追求，“求精”工作態(tài)度，“道技合一”的人生境界，“德技兼?zhèn)洹钡钠沸栽V求，也成為現(xiàn)代工匠精神的文化基因和精神氣質(zhì)。

新時(shí)代的工匠精神不是傳統(tǒng)工匠精神的翻版，而是吸取現(xiàn)代文明的精華；不是機(jī)械重復(fù)安于守成，而是追求極致的創(chuàng)造精神；不是墨守成規(guī)的固執(zhí)，而是精益求精的變革精神?！靶隆惫そ尘褚馕吨鼉?yōu)的品質(zhì)、極致的追求、創(chuàng)新的突破、精湛的技藝，以及巧妙的匠心和超然的品性。