宋寧
摘 要 彩禮,又稱財禮、聘禮、聘財,是舊時婚姻的一項程序。近年來彩禮風也愈演愈烈,甚至惡變?yōu)?“天價彩禮”、“彩禮瘋”。因此,高價彩禮這一陳規(guī)陋習應當堅決摒棄,這也是倡導健康文明的鄉(xiāng)風、破解“因婚致貧、因婚返貧”現實問題和“精神貧困”思想問題的有效抓手。
關鍵詞 農村 高額彩禮
中圖分類號:D923.9文獻標識碼:A
1高額彩禮形成的原因分析
1.1廣大農民群眾的理念落后
在農村群眾的觀念中,彩禮的多少是與女兒的價值劃等號的,否則就會代表女兒不優(yōu)秀,這種理念是“天價彩禮”存在的重要原因。
1.2傳統(tǒng)觀念的影響
許多農民家庭的父母認為女兒嫁入男方家便不再贍養(yǎng)父母,因此在彩禮方面就多要求作為對贍養(yǎng)父母的補償。盡管這種觀念與法律規(guī)定相違背的,但是這種理念在許多偏遠的農村仍根深蒂固。
1.3攀比從眾的心理作祟
在農村,許多人爭面子、擺排場,導致彩禮數額持續(xù)升高。甚至一些貧困家庭為了面子紛紛效仿,彩禮數額節(jié)節(jié)攀高,子女成婚之后,父母承受著巨大的債務壓力。
1.4媒人獲取巨額利益的心理也是“天價彩禮”出現的原因之一
在農村,部分婚姻是靠媒妁之言,媒人獲得的報酬大多與彩禮掛鉤,因此,男方所付的彩禮越多,媒人得到的報酬越豐厚,媒人傾向提升彩禮的數額,使彩禮持續(xù)高漲。
1.5農村適宜婚嫁的青年男女比例失衡
隨著經濟的發(fā)展,越來越多的農村人進入城里務工,年輕人特別是女性更愿意選擇扎根城市,結婚生子,這就導致農村的女性越來越少,女性回流的更少,男女比例失調也是農村“天價彩禮”現象存在的重要原因。
1.6農村相關組織單位職能缺位
基層的相關組織單位沒有充分發(fā)揮其宣傳引導的職能,且認為結婚這些事是村民的私事,因此對“天價彩禮”現象視而不見,助長了“天價彩禮”肆無忌憚。部分基層組織也開展了相關活動,作出了一些規(guī)定,但是并沒有落實到實處,缺少了具體的和具有針對性方法措施??傊l(xiāng)村政府機構未能充分發(fā)揮其宣傳引導的職能,也是高額彩禮連年攀升的重要原因。
2高額彩禮的危害
高額彩禮不僅已經成為拉大貧富差距,導致因婚致貧、因婚返貧,也成為了攔住愛情、親情的高門檻,使傳統(tǒng)民俗變成了顛覆公序良俗的惡俗,不僅是社會文明的倒退,還影響社會的和諧穩(wěn)定。高額彩禮導致男方家庭為結婚債臺高筑、家庭摩擦不斷、甚至出現人命的悲劇,形成嚴重的社會問題:
首先,婚宴的嚴重浪費,使社會整體財富“縮水”;其次,一些本可以用于“擴大再生產”的寶貴資金被“稀釋”,農村家庭多年攢下的“原始積累”,被婚禮嚴重透支,使父母在年邁體衰時面臨病無可醫(yī)、老無所養(yǎng)的窘境。同時高額彩禮也是騙婚和拐賣婦女的誘因之一,在巨大利益的誘惑下,難免有人鋌而走險,一些大齡男青年,在生理和心理的雙重作用下,漸漸成為社會穩(wěn)定的隱患。
3我國彩禮返還法律規(guī)則的完善
司法解釋(二)的頒布對解決彩禮案件起到了原則性的指導,但適用過程中依舊存在很多問題,如 “彩禮”范圍界定不明確,對返還標準、彩禮返還的訴訟主體不明確、當事人過錯等問題都沒有相關界定,各地法院面對同一種類的婚約財產在返還問題上做出不同裁判,造成司法公信力的降低,立法缺失及管理規(guī)則的缺失對于解決彩禮案件增加了難度。
3.1加強村民的思想道德建設
把整治“高額彩禮”作為加強農村精神文明建設、健全鄉(xiāng)村治理體系、破解“因婚致貧、因婚返貧”現實問題的有力抓手,堅持問題導向,重拳合力整治,有效遏制彩禮上漲勢頭。一是積極主動作為,強力推動聚合力。高度重視“天價彩禮”引發(fā)彩禮糾紛、因婚返貧、惡化鄉(xiāng)風、破壞穩(wěn)定等問題,采取思想教育、法律引導、黨員帶動、經濟處罰、典型曝光等措施聯合整治“天價彩禮”問題。二是采取公益廣告、提示牌、開展多種多樣符合農村實際的演說活動,引導村民尊老向善,改變村民講排面、攀比的理念。
3.2在農村進行整治陋習的行動
領導干部要充分發(fā)揮核心作用,對不良風氣整治活動進行指導,在農村形成反對“天價彩禮”,樹立優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的良好氛圍?;鶎宇I導可以嘗試對結婚彩禮數額作出限制,慢慢推行相關政策,推從紅白事簡單操辦,抵制“天價禮”、盲目攀比等不良習俗,淡化農村彩禮金錢主義和功利主義的屬性。
3.3在法律層面進行規(guī)制
首先,要加強對村民的法律宣傳和教育。我國《婚姻法》規(guī)定“禁止借婚姻索取財物”,“天價彩禮”現象已經違反了相關的法律規(guī)定。為此,相關部門要加強《婚姻法》的宣傳,讓村民知法懂法,同時可以為村民提供法律幫助和咨詢。其次,在當代社會,青年男女自由戀愛,但是父母在他們結婚時索取高額的彩禮,這實際是在變相地影響和限制著子女的婚姻自由。基于此,相關部門要加強監(jiān)督和管治,對父母“借婚姻索取財物”的行為嚴加批評,進行嚴格教育。
3.4發(fā)揮黨員干部在摒棄高價彩禮之風中的示范作用也尤為重要
黨員干部作為先進代表,對群眾有足夠的影響力,其一舉一動能起到示范作用。若黨員干部熱衷于講排場比闊氣、大操大辦“紅白喜事”,會助長攀比奢靡之風;反之,干部在婚喪事務中,崇尚簡樸低調、杜絕鋪張浪費,就會引導務實節(jié)儉之風??蓪ь^移風易俗這項工作印入官員工作手冊,納入政績考核,讓基層干部更有進取心。
3.5法律制度引領形成健康文明的婚姻觀、生育觀
進一步倡導“生男生女都一樣”的生育觀念,健全農村養(yǎng)老體系解除農村“養(yǎng)兒防老”的后顧之憂,并嚴厲打擊非法鑒別胎兒性別、非法墮女胎等行為,提高女性出生比例,平衡男女比例。
3.6加大社會保障,特別是對老年人生活的關心和照顧,轉變那種靠嫁女收彩禮預防養(yǎng)老的觀念
針對彩禮“越窮越要,越要越窮”的現實,還要大力發(fā)展落后地區(qū)農村經濟,多措并舉提高農民收入 ,破除農村婚嫁成本過高賴以生存的貧困土壤。
我國一直存在著婚約以及彩禮的現象,高額彩禮引發(fā)了諸多的社會問題,要完善彩禮返還法律規(guī)則應遵循公序良俗、婚姻自主、保護婦女合法權益等原則,同時在立法上要明確彩禮返還的主體,倡導理性婚姻,對人民生活幸福和社會穩(wěn)定才會產生正面的影響。