鄭愛花

摘 要：政治發(fā)展道路關(guān)乎黨的命運、國家的前途、人民的幸福。自建黨以來，中國共產(chǎn)黨人積極探尋，不斷摸索，走出了一條符合中國國情、具有中國特色的社會主義政治發(fā)展道路。進入新時代，探尋中國特色社會主義政治發(fā)展道路的演進軌跡，對于增強中國特色社會主義道路自信具有重要的理論意義和現(xiàn)實意義。

關(guān)鍵詞：中國特色社會主義;政治發(fā)展道路;邏輯

政治發(fā)展道路關(guān)乎著一個黨的命運、一個國家的前途，更關(guān)乎著人民的幸福。自建黨以來，中國共產(chǎn)黨人積極探尋，不斷摸索，走出了一條符合本國國情、具有本國特色的社會主義政治發(fā)展道路，不僅具有深刻的歷史合理性，而且具有鮮明的現(xiàn)實優(yōu)越性。黨的十九大報告指出：是近代以來中國人民長期奮斗歷史邏輯、理論邏輯、實踐邏輯的必然結(jié)果，是堅持黨的本質(zhì)屬性、踐行黨的根本宗旨的必然要求。，對于增強人們走中國特色社會主義政治發(fā)展道路的信心和決心具有重要的理論意義和現(xiàn)實意義。

一、歷史邏輯

所謂歷史邏輯，就是指從歷史脈絡(luò)的角度來看一個國家的政治發(fā)展道路，是遵循什么的歷史軌跡形成。任何一個國家的政治發(fā)展道路，都要兼顧本國政治文化傳統(tǒng)、順應(yīng)歷史發(fā)展大勢、符合人類歷史發(fā)展規(guī)律，否則難以持續(xù)永久。中國特色社會主義政治發(fā)展道路也是如此，其歷史的邏輯起點可以追溯到170多年的中國近代史、500多年的世界社會主義運動史，直到5000多年的中華文明史。

馬克思主義認為，民主政治是一切國家形式的最終歸宿。1848年，馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“工人革命的第一步就是使無產(chǎn)階級上升為統(tǒng)治階級，爭得民主。、人民幸福的宏偉目標之一。1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，先進的中國人，經(jīng)過千辛萬苦，向西方國家尋找救國救民的真理。洪秀全、康有為、嚴復(fù)和孫中山就是其中的主要代表人物，特別是孫中山先生，領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命，推翻了千年帝制，建立了現(xiàn)代的民主政治，雖失敗了，但民主政治的觀念深入人心、民主政治的理念在中華大地傳播開來。正如毛澤東在1956年11月《紀念孫中山先生》一文中所說：自中國共產(chǎn)黨成立后，就把爭取建立社會主義民主政治作為革命目標，并為之不懈奮斗。經(jīng)過28年的浴血奮戰(zhàn)，完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國，實現(xiàn)了從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。改革開放以來，在總結(jié)發(fā)展中國社會主義民主發(fā)展正反兩方面經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，成功開辟了中國特色社會主義政治發(fā)展道路，為實現(xiàn)最廣泛的人民民主確立了正確方向，為不斷戰(zhàn)勝前進道路上各種艱難險阻提供了政治制度保證。歷史的發(fā)展充分證明，中國特色社會主義政治發(fā)展道路是近代以來中國人民不懈奮斗的歷史必然。

二、理論邏輯——馬克思主義民主政治理論同中國實際相結(jié)合的理論結(jié)晶

所謂理論邏輯，即思維規(guī)律，具體就是指一個國家在選擇政治發(fā)展道路時所遵循的思維規(guī)律。中國特色社會主義政治發(fā)展道路是以馬克思主義為指導(dǎo)，是把馬克思主義民主政治理論與中國具體國情相結(jié)合的理論結(jié)晶，有科學(xué)的指導(dǎo)思想，符合科學(xué)社會主義民主的理論邏輯。

理論由實踐中產(chǎn)生，又反過來指導(dǎo)實踐。偉大的革命導(dǎo)師馬克思和恩格斯在總結(jié)無產(chǎn)階級革命實踐的基礎(chǔ)上，借鑒人類民主政治學(xué)說的有益成果，創(chuàng)立了“主權(quán)在民”“黨內(nèi)實行民主集中制”等馬克思主義的民主理論，這是科學(xué)社會主義民主觀的奠基石。列寧在領(lǐng)導(dǎo)俄國十月革命和建設(shè)社會主義的實踐過程中，緊密結(jié)合俄國的國情，進一步堅持和發(fā)展了馬克思主義民主理論，提出了“沒有民主，就不可能有社會主義”“讓人民群眾直接參加民主管理”“發(fā)揚黨內(nèi)民主”、加強民主監(jiān)督和政治體制改革等一系列社會主義民主思想。斯大林繼承了列寧的事業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)人民戰(zhàn)勝國內(nèi)外敵人，建立了社會主義制度，探索社會主義民主政治建設(shè)，提出了“黨政應(yīng)當(dāng)適當(dāng)分開的思想”“正確處理黨群關(guān)系的思想”等。中國共產(chǎn)黨在堅持馬克思主義民主觀的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地把馬克思主義普遍真理與中國民主的具體實踐相結(jié)合，先后提出了“工農(nóng)民主”“人民民主”“新民主主義”“社會主義民主”“中國特色社會主義民主”等一系列民主概念，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義的民主政治理論。

中華人民共和國成立以后，在毛澤東同志的帶領(lǐng)下，中國共產(chǎn)黨人積極探索社會主義民主建設(shè)道路，將馬克思主義民主理論與與當(dāng)時的中國民主實踐相結(jié)合，創(chuàng)造性地發(fā)展了馬列主義民主理論，提出了主權(quán)在民、黨內(nèi)民主等一系列社會主義民主思想，這些重要的民主理論思想為改革開放以來中國特色社會主義民主理論的形成奠定了堅實的理論基礎(chǔ)。改革開放以后，鄧小平同志明確提出“沒有民主就沒有社會主義，就沒有社會主義的現(xiàn)代化”的重要論斷。習(xí)近平同志在繼承的基礎(chǔ)上進行了理論創(chuàng)新。習(xí)近平總書記在慶祝全國人民代表大會成立60周年大會上指出：就沒有中華民族偉大復(fù)興。。由此可以看出，中國特色社會主義民主政治發(fā)展道路是馬克思主義民主政治理論同中國實際相結(jié)合的理論結(jié)晶。

三、實踐邏輯——中國共產(chǎn)黨立足中國政治實際，團結(jié)帶領(lǐng)中國人民進行長期不懈奮斗的實踐創(chuàng)造

實踐是檢驗真理的唯一標準。一個國家走什么樣的政治發(fā)展道路，必須與本國國情相適應(yīng)，否則就會水土不服，畫虎不成反類犬。中國特色社會主義政治發(fā)展道路，是在中國歷史文化傳承、經(jīng)濟社會發(fā)展的基礎(chǔ)上長期發(fā)展、漸進改進、內(nèi)生性演化的結(jié)果，是根植于我國土壤的、是適合我國國情的、是中國共產(chǎn)黨和中國人民的偉大創(chuàng)造。

自1949年中華人民共和國成立以來，中國社會主義民主政治經(jīng)歷了建立、鞏固、曲折發(fā)展、修復(fù)、規(guī)劃、深入推進等階段。以鄧小平代表的共產(chǎn)黨人在深刻總結(jié)世界社會主義運動在民主問題上的嚴重失誤，特別是中國在20世紀六七十年代期間社會主義民主政治建設(shè)嚴重教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，依據(jù)馬克思主義民主觀和當(dāng)代中國經(jīng)濟社會發(fā)展的現(xiàn)實要求及發(fā)展趨勢，比較系統(tǒng)地初步回答了“什么是社會主義”“怎樣建設(shè)社會主義”以及“什么社會主義民主”“怎樣在中國這樣的經(jīng)濟文化比較落后的國家，建設(shè)和發(fā)展社會主義民主”等一系列重大問題，形成了中國特色的社會主義民主思想，開辟了中國特色社會主義政治發(fā)展道路。以江澤民為主要代表的中共中央第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，提出了“沒有民主和法制就沒有社會主義，就沒有社會主義現(xiàn)代化”“決策的科學(xué)化、民主化是實行民主集中制的重要環(huán)節(jié)，是社會主義民主政治建設(shè)的重要任務(wù)”等民主思想，進一步發(fā)展完善了中國特色社會主義民主思想。同時還提出，要“推進政治體制改革，要從我國國情出發(fā)，堅定不移地走自己的政治發(fā)展道路，堅持社會主義制度的自我完善和發(fā)展。黨的十六大以來，以胡錦濤為主要代表的共產(chǎn)黨人，強調(diào)走“中國特色政治發(fā)展道路”，進一步拓展了中國特色社會主義政治發(fā)展道路。黨的十七大報告中明確提出：

實踐充分證明，中國特色社會主義政治發(fā)展道路是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過中國人民艱苦卓絕的斗爭和探索，找到的一條適合自己的發(fā)展道路，必須倍加珍惜、始終堅持、不斷發(fā)展。

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