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        閱讀的“主權(quán)”在我

        2019-12-12 06:53:14王朝軍
        北京文學 2019年12期
        關(guān)鍵詞:主權(quán)趣味感官

        王朝軍

        我并不排斥生活的“快”和信息的“?!薄4嬖诩春侠?,況且“快”與“?!北揪褪菤v史發(fā)展的大勢所趨。與其愁眉苦臉,長吁短嘆,倒不如在“快”和“?!钡目p隙中,開墾出屬于我們自己的土地。

        新媒體是相較于傳統(tǒng)媒體而言的,但如果從一個全面的角度看,我以為我們所處的這個時代,應(yīng)該叫“全媒體時代”。為什么是“全媒體”?因為傳統(tǒng)媒體并沒有消亡。你可能看到了它的某些衰弱跡象,但你并不能確認它一定死亡。它依然存在,這就是現(xiàn)實。當然,更大的現(xiàn)實是,傳統(tǒng)的“舊”非但不死,而且和時尚的“新”之間在經(jīng)歷撞擊、爭奪之后,開始并正在迅速融合。比如電視,當你說自己在看電視節(jié)目時,你可能是在智能手機或iPad上點開某網(wǎng)頁,觀看一則電視臺幾天前播放過的新聞。你說你面對的媒體是新還是舊?

        所以,我更傾向于將問題看成:全媒體時代,我們該怎樣閱讀?

        事情一旦“全”了,其實就好辦了。既然是全媒體,也就意味著我們的生活和閱讀有了多種可能。單從閱讀來說,紙質(zhì)的、電子的、網(wǎng)絡(luò)的,盡可隨意選擇,沒有人規(guī)定你必須通過哪種方式閱讀,也沒有哪種閱讀方式敢于聲稱它更有效。極有可能的情況是,此時你攤開一本書來讀,彼時你又在手機屏幕上瀏覽某篇文章。你感受到了隨時隨地的便利。這當然是好事,無論你是什么樣的讀者。

        可供選擇的機會多了,煩惱也就多了。這就像談戀愛,一下子有十幾個妙齡女郎讓你選,你不挑花眼才怪。且慢,這句話說得滿了。是的,你有可能亂花迷眼,但你也可能一眼就分辨出誰更有感覺。戀愛中這叫“眼緣”,閱讀中這叫“趣味”。取決因素在你,而非其他。也就是說,閱讀趣味決定著閱讀路徑和方法。當然,也有例外,就是你根本沒有預(yù)設(shè)趣味或趣味曖昧不明。其實這也是一種趣味,“無趣味”的趣味——“無趣味”不是真“無”,而是遵從人類的原始本能和感官生活,快樂是第一原則。這沒有錯,在人類的終極理想中從來就不拒絕快樂,天堂便是盛放快樂的“5A級景區(qū)”,它向人類敞開一切美好與歡笑?!皝y花迷眼”式的碎片化閱讀正是快樂需求的產(chǎn)物,人類的感官生活借以無限擴張。

        但我們也許忘了,人類文明的成長史恰恰不是快樂累積起來的,在大多數(shù)時候,人類并不快樂。人類歷史有多長,人類經(jīng)受困擾的時間就有多長。而對困擾的好奇、探問、思索,乃至采取行動,則是人類認識自己和世界的基本履歷。文字產(chǎn)生后,這一履歷開啟了全新的模式:人類經(jīng)驗得以在閱讀中獲知、傳承和更新。此外,與我們一樣,我們的祖先無時無刻不在解索一些涉及人類的根本問題——我是誰?我因何而在?我在的意義和價值是什么?面對必然的死亡,我將如何生?對這些根本問題的思索和回答,組成了人類龐大的精神景觀。

        這些形之于文字的“知識”“景觀”并不簡單,它們有一整套復雜的內(nèi)在體系。閱讀它們,可能是枯燥的、乏味的,甚至味同嚼蠟。但它們卻貢獻了人類自身的奧義,是人類自我指涉和自我觀照的鏡子。我確信,凡是承認生活中除了柴米油鹽醬醋茶,除了感官的快樂之外,還有物質(zhì)無法抵達的精神疆域的人,就需要深度閱讀。至于他是否愿意或選擇哪些文字、哪種閱讀途徑,悉聽尊便。但可以肯定的是,深度閱讀一定不是即時性的短、平、快,不是零散的碎片,它崇尚專注、耐心,看重思考的力量。這個世界的真相、復雜和美,便在一次次的深度閱讀中顯現(xiàn)出來,并進入個體的意識深處,完成對自我的重構(gòu)。

        當然,這是有難度的,但人類文明進程中哪件事做起來沒有難度?人類正是在持續(xù)的難度“冒險”中,認領(lǐng)自己的勇氣和力量。

        這就是我心目中“真正的讀者”?;蛘哂靡粋€時髦的詞語,叫“理想讀者”。其實,令我們深感不安的不是媒體本身,而是新媒體碎片化信息的強勢介入,對理想讀者的切割。這導致越來越多的理想讀者無聲地“碎裂”,他們盈盈地飄散在虛空,閱讀開始變得簡單而輕松,卻也不再有密度和重量,不再有深邃的遠方。

        我們必須采取行動,宣示主權(quán)——對閱讀的主權(quán)(你當然清楚,我這里說的是深度閱讀)。

        主權(quán)在我,但“我”首先得強大起來。

        就我個人來說,我并不排斥生活的“快”和信息的“?!薄4嬖诩春侠?,況且“快”與“?!北揪褪菤v史發(fā)展的大勢所趨。與其愁眉苦臉,長吁短嘆,倒不如在“快”和“?!钡目p隙中,開墾出屬于我們自己的土地。

        如何開墾?在姿態(tài)、在行動,當然也在志趣。

        我的意思是,只要我們有足夠的意愿和心智,我們就會扭轉(zhuǎn)或修正自己對生活的態(tài)度??欤巧鐣畹闹餍?,但我們?nèi)匀恍枰荒敲纯斓纳睿枰聛?、停下來,需要一個自由且自洽的時空,以傾聽發(fā)自人類內(nèi)心的聲音。實現(xiàn)這種“自我”傾聽的路徑不一定是閱讀,但閱讀無疑是人類在漫長的歷史長河中,找到的最合理最有效的方式。它將建造一個強大的主體,這個主體的精神生活無比豐富而堅實。面對信息之海,他自信從容,或接收、或屏蔽,欣然作出決斷。因為他知道,對于他,閱讀不再是閱讀,而是一種生活方式和趣味。在閱讀中,他讀出了真實的生命和世界,讀出了真正強健的自己。

        對不起,我從沒有規(guī)劃過自己的閱讀生活,可能我所有的規(guī)劃都在如上的想象中了吧。

        責任編輯 黑 豐

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