支 蕾，房玉偉，王曉坤，張 震

（山東英才學(xué)院藝術(shù)學(xué)院，山東濟(jì)南 250104）

隨著省內(nèi)旅游業(yè)規(guī)模的不斷擴(kuò)大，對旅游紀(jì)念品市場的需求也大幅增加。山東省是一個(gè)文化遺產(chǎn)豐富，資源豐富，工藝精湛的大省，但是山東省許多旅游景區(qū)出售的紀(jì)念品缺乏創(chuàng)意，單一的形狀和簡單的生產(chǎn)，而且往往相似，缺乏地域特色，價(jià)格混亂，這些方面也限制了旅游紀(jì)念品市場的良性發(fā)展[1]。因此，近年來，濟(jì)南市圍繞新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換，實(shí)施了各項(xiàng)舉措，如大力發(fā)展全域旅游，縱深推進(jìn)大旅游體制的改革，確立“泉城濟(jì)南”城市旅游品牌等。

1 濟(jì)南景區(qū)旅游紀(jì)念品的總況

1.1 旅游紀(jì)念品的概念

它是指游客在旅游活動(dòng)過程中購買的所有物品，具有區(qū)域文化特色，豐富的民族特色和紀(jì)念性。[2]旅游紀(jì)念品與普通商品不同，旅游紀(jì)念品是一個(gè)國家或地區(qū)的歷史和文化的縮影，購買紀(jì)念品是旅游活動(dòng)中不可或缺的一部分。[3]

1.2 旅游紀(jì)念品的特征

第一，紀(jì)念性。這是旅游紀(jì)念品的核心特色。

第二，文化性?，F(xiàn)代旅游活動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)娛樂和休閑活動(dòng)，也是文化交流活動(dòng)，旨在充分體驗(yàn)旅游目的地的獨(dú)特文化和習(xí)俗，從而增加對旅游地的了解。

第三，地域性。旅游紀(jì)念品的區(qū)域性往往反映出旅游目的地的獨(dú)特區(qū)域特征，包括當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，民俗文化和地域特色。

第四，觀賞性。一般而言，旅游紀(jì)念品以體現(xiàn)觀賞價(jià)值為主，通過其獨(dú)特的外觀及產(chǎn)品背后的故事來吸引消費(fèi)者的注意力，從而激發(fā)消費(fèi)者的購買欲望。

第五，便攜性。對于在不同地方旅行的人來說，通常會(huì)考慮到貨物的便攜程度，這是旅游紀(jì)念品人性化的體現(xiàn)。

1.3 濟(jì)南景區(qū)旅游紀(jì)念品的市場發(fā)展現(xiàn)狀及分析

濟(jì)南有很多著名的旅游景點(diǎn)，比如：大明湖，趵突泉，千佛山；還有濟(jì)南的地標(biāo)建筑：芙蓉街、寬厚里、泉城廣場、洪樓教堂、濟(jì)南綠地中心、奧體中心、省博物館、省會(huì)大劇院、濟(jì)南西客站、人文景觀、龍山文化、名人文化等。然而，通過對市場的考察我們發(fā)現(xiàn)，濟(jì)南市景區(qū)的紀(jì)念品在其品類及形態(tài)上都缺乏對本地特色元素的表達(dá)。如：造型上，產(chǎn)品形態(tài)的雷同性高，地域特征不明顯，缺少地理特征。品類上，各景區(qū)間產(chǎn)品的品類近乎一致，缺乏對單個(gè)景區(qū)特色元素的表達(dá)等，因此出現(xiàn)了“賣不出，買不到”的矛盾現(xiàn)象，這既不符合市場的發(fā)展規(guī)律，也不符合濟(jì)南全域旅游發(fā)展的策略。站在市場角度的分析，要想解決目前的困局，需得著眼與解決濟(jì)南本土文化的開發(fā)，充分利用其深厚的文化資源以及豐富的自然資源，挖掘各景區(qū)的特色，凸顯各景區(qū)的特點(diǎn)，以體現(xiàn)出紀(jì)念品的地理性特征，從而打破“千人一面”的市場現(xiàn)狀。

2 濟(jì)南景區(qū)旅游紀(jì)念品產(chǎn)品設(shè)計(jì)定位

2.1 旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)的功能分析

2.1.1 宣傳功能。俗話說，酒香不怕巷子深。旅游紀(jì)念品也是一樣，可以隨著游客的足跡散布各地，把濟(jì)南旅游景區(qū)的特殊印記帶到世界各地，為濟(jì)南景區(qū)旅游地進(jìn)行最廣泛最直觀而目的是免費(fèi)的宣傳。為濟(jì)南旅游景區(qū)地招來更多地游客。[4]

2.1.2 紀(jì)念功能。喜愛旅游的人一般都具有較高性的審美情趣和生活情趣，精美的紀(jì)念品。[5]本身就是藝術(shù)品，具有較高性的收藏和鑒賞價(jià)值。收藏和鑒賞這些紀(jì)念品對游客來說是美好的精神享受。

2.1.3 視覺享受的功能。旅游紀(jì)念品是特色旅游商品，顏色的設(shè)計(jì)也是彰顯出旅游紀(jì)念的濟(jì)南景區(qū)的地域性文化，增加了消費(fèi)者對濟(jì)南旅游紀(jì)念品的好感。

2.2 旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)造型定位分析

整體上，旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)采用濟(jì)南泉城老巷里的設(shè)計(jì)傳統(tǒng)手工藝“兔子王”為靈感來源，在設(shè)計(jì)時(shí)凸顯特定地區(qū)的獨(dú)特文化內(nèi)涵是必不可少的。實(shí)踐中創(chuàng)造出來的帶有濃厚神論色彩和審美理想的藝術(shù)特點(diǎn)。小巧，精致的造型，滿足了消費(fèi)者易攜帶的消費(fèi)需求，也突出了本產(chǎn)品代表著濟(jì)南景區(qū)的溫婉動(dòng)人的城市相貌。打破傳統(tǒng)，立意時(shí)尚造型，是開發(fā)旅游紀(jì)念品更古不變的使命。

因此，從造型上看力求簡單，而又不缺乏寓意，配色鮮明，整體統(tǒng)一而具有特色。所以，本產(chǎn)品的獨(dú)特性之處使人很快了解到濟(jì)南文化特點(diǎn)并喚起游客濟(jì)南之行的一定情感體驗(yàn)，創(chuàng)造出濟(jì)南景區(qū)紀(jì)念品特有的情調(diào)和氛圍來，從而很好的發(fā)揮它的紀(jì)念性意義。這就要求我團(tuán)隊(duì)成員對本次產(chǎn)品設(shè)計(jì)的人性化設(shè)計(jì)做出充分的考慮。無疑，本產(chǎn)品外在形態(tài)也給人以賞心悅目的感受，喚起人們的對于濟(jì)南景區(qū)的美好回憶和感受，使本產(chǎn)品對消費(fèi)者具有親和力。如圖1.1。

圖1.1 效果圖展示

2.3 樹立品牌意識(shí)，彰顯當(dāng)?shù)靥厣?/h3>

為了彰顯出濟(jì)南景區(qū)的文化風(fēng)景人物特色，因此，樹立濟(jì)南品牌文化形象是最基本的有效形式。與此同時(shí)，好的品牌會(huì)給消費(fèi)者增加良好的消費(fèi)記憶，突出濟(jì)南景區(qū)與其他地方的與眾不同，也彰顯出了濟(jì)南市的文化自信。此外，在造型上加入品牌意識(shí)，彰顯當(dāng)?shù)靥厣衅放频娘L(fēng)格。

2.4 旅游紀(jì)念品介紹說明

本產(chǎn)品稱《聞風(fēng)》，是一件懸掛式風(fēng)鈴。這是一件旅游紀(jì)念品，風(fēng)鈴。造型上，的精致小巧，可愛呆萌，增加了有趣性和紀(jì)念的意義性，材料上，選擇以是陶瓷為主，風(fēng)鈴墜是采用的是皮草的繩子，上面掛著金屬制的柳葉，顏色上，色彩豐富，主要是荷花的紅，泉水的藍(lán)，柳葉的綠，清新靚麗，給人一種清風(fēng)拂面享受，整個(gè)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了濟(jì)南的特色自然景觀。

3 結(jié)論

寫在這里，我突然覺得現(xiàn)階段旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)和開發(fā)對提高旅游附加值，拉動(dòng)內(nèi)需，促進(jìn)濟(jì)南經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要意義。通過本次項(xiàng)目的研究對旅游紀(jì)念品有了更深的認(rèn)識(shí)，每一件看似很不起眼的東西，里面卻蘊(yùn)藏著文化的奧妙。從申請項(xiàng)目設(shè)計(jì)到對產(chǎn)品進(jìn)行定位，不斷修改設(shè)計(jì)方案進(jìn)而制作效果圖展示。每一步的探究都是對自己的思考。