李佳欣

摘 要：克里斯蒂安·諾德認(rèn)為，在特定語境下，譯員必須在滿足譯文接受者需求的基礎(chǔ)上，忠誠于原文作者、譯文接受者和發(fā)起人等多方關(guān)系，平衡多方利益。本文從中國菜名英譯、中國特色政治詞匯英譯和中國領(lǐng)導(dǎo)人講話中的古文英譯三方面介紹了諾德功能加忠誠原則在翻譯實(shí)踐中的應(yīng)用，并探討了此原則對翻譯實(shí)踐的重大指導(dǎo)意義。

關(guān)鍵詞：克里斯蒂安·諾德；功能加忠誠原則；譯文接受者需求；譯文功能

一、克里斯蒂安·諾德簡介

克里斯蒂安·諾德（Christiane Nord）生于1943年，是德國馬格德堡理工大學(xué)應(yīng)用語言學(xué)和翻譯學(xué)教授，長期致力于教學(xué)與培訓(xùn)。她集譯者、教師、翻譯研究者幾重身份于一身，是德國功能學(xué)派的第二代代表人物，師從德國功能學(xué)派第一代翻譯理論家卡塔琳娜·萊思（Katharina Reiss）。1997年，諾德在《翻譯中的語篇分析》（Text Analysis in Translation）一書中首次提出了功能加忠誠（Function Plus Loyalty）原則，希望解決翻譯中的激進(jìn)功能主義問題（Zhang，2005：61）。

二、功能加忠誠原則概述

功能加忠誠是諾德理論的兩大基石（Nord，1997）。功能（function）指譯文應(yīng)滿足譯文接受者的需求，忠誠指譯者必須平衡原文作者、譯文接受者和發(fā)起人之間的關(guān)系，尋求三方共識(shí)。

20世紀(jì)70年代，功能學(xué)派第一代代表人物萊思、弗米爾和霍斯-曼特瑞分別提出“文本類型理論”、“目的論”和“翻譯行為”的概念，諾德深受影響。諾德通過長期的翻譯實(shí)踐和翻譯教學(xué)實(shí)踐也深知語言學(xué)派追求的對等很難實(shí)現(xiàn)，在特定情況下也不需要實(shí)現(xiàn)，因此將功能原則作為首要原則。第一代代表人物也因過度強(qiáng)調(diào)譯文環(huán)境，輕視原文而受到質(zhì)疑。于是，諾德提出了功能加忠誠原則，發(fā)展了功能學(xué)派的翻譯理論。

三、功能加忠誠原則的應(yīng)用

我國自21世紀(jì)初提出中國文化“走出去”戰(zhàn)略以來，中譯英翻譯任務(wù)繁重，但其成果仍有改進(jìn)的空間。中國菜名、中國特色政治詞匯、中國領(lǐng)導(dǎo)人講話中的古文等類型文本在翻譯時(shí)很難達(dá)到譯文接受者和原文接受者反應(yīng)的對等，在特定條件下也無須達(dá)到對等。本文將從上述三類文本的英譯入手，探討功能加忠誠原則在翻譯實(shí)踐中的應(yīng)用及其指導(dǎo)意義。

1.中國菜名英譯

菜名翻譯應(yīng)遵循功能加忠誠原則，首先滿足客人用餐需求，反映菜品原料和做法，再盡可能地體現(xiàn)其中的文化內(nèi)涵。比如，“酒醉排骨”的特殊做法是排骨在入鍋之前先用酒腌制，這道菜因此得名。但翻譯時(shí)無須體現(xiàn)“醉”這種將排骨擬人化的意境，只需體現(xiàn)出“酒”這道材料。因此“酒醉排骨”可簡單翻譯成“spare ribs with wine sauce”（Li，2011：65）。該譯文準(zhǔn)確傳達(dá)了命名人提供的食材和口味的信息；滿足了外國食客點(diǎn)菜的需求；也能使委托翻譯的人滿意；忠誠地處理了原文作者、譯語接受者和發(fā)起人三方的關(guān)系。

2.中國特色政治詞匯英譯

政府工作報(bào)告是最重要的外宣文件之一，其中會(huì)涉及很多中國特色政治詞匯?！?019年政府工作報(bào)告》提到“加大‘破、立、降力度”。人民網(wǎng)在2018年01月08日發(fā)布的 “‘破立降，為高質(zhì)量發(fā)展加油”一文曾指出，“破”是大力破除無效供給；“立”是大力培育新動(dòng)能；“降”是大力降低實(shí)體經(jīng)濟(jì)成本。新華網(wǎng)在2019年03月16 日發(fā)布的官方譯文將“破、立、降”翻譯成“cut ineffective supply， foster new growth drivers， and reduce costs in the real economy”。此譯文補(bǔ)全了所指信息，使外國讀者了解了“破、立、降”的具體內(nèi)涵，滿足了外方了解中國政策的需求和我國外宣的目的，平衡了各方關(guān)系。在翻譯這類詞匯時(shí)，應(yīng)補(bǔ)全信息，遵循功能加忠實(shí)原則。

3.中國領(lǐng)導(dǎo)人講話中的古文英譯

我國領(lǐng)導(dǎo)人在發(fā)表講話時(shí)經(jīng)常引用古文，這既能充分貼切地表達(dá)我國觀點(diǎn)和立場，又能宣傳我國文化。2010年03月14日，溫家寶總理在記者會(huì)上引用“行百里者半九十”，勉勵(lì)全國人民在發(fā)展的道路上不能半途而廢。張璐在幾秒的時(shí)間內(nèi)給出的譯文是“Half of the people who have embarked on a one hundred mile journey may fall by the way side.”張璐錯(cuò)譯了 “半”字，但她的譯文運(yùn)用固定搭配“fall by the way side”準(zhǔn)確傳達(dá)了“半途而廢”，因此也獲得了廣泛好評(píng)。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)人現(xiàn)場引用古文時(shí)，譯員需要快速翻譯出領(lǐng)導(dǎo)人講話的內(nèi)涵。在這種語境下，譯者應(yīng)該遵循功能加忠誠原則，準(zhǔn)確表意，滿足譯文接受者需求，再發(fā)揮古文特點(diǎn)和優(yōu)勢。

四、結(jié)語

諾德確立了“自上而下”的翻譯模式，即先根據(jù)文本類型決定翻譯功能，再將原文中需要重現(xiàn)的內(nèi)容，和譯文接受者的交際需要等因素綜合起來，給出一個(gè)各方關(guān)系和利益都能平衡的譯文（Nord，1997）。諾德的功能加忠誠原則帶有折中成分，它雖不能解決所有的翻譯問題，但無疑提供了翻譯觀念上的指導(dǎo)，對特定語境下的翻譯實(shí)踐具有重大的指導(dǎo)意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]頓官剛，《西方翻譯理論文獻(xiàn)選讀》[M]，長沙：湖南師范大學(xué)出版社，2011年，第243頁。

[2]李炯，“功能加忠誠理論指導(dǎo)下中文菜單的英譯” [J]，《晉城職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》，2011年第4卷第3期，第65頁。

[3]張美芳，“功能加忠誠—介評(píng)克里絲汀·諾德的功能翻譯理論” [J]， 《外國語Journal of Foreign Languages》，2005年第1期，第61頁。

[4]趙穎，《當(dāng)代西方理論導(dǎo)讀》[M]，成都：西南交通大學(xué)出版社，2010年，第166頁。

[5]Nord， Christiane. Text Analysis in Translation： Theory， Methodology， and Didactic Application of a Model for Translation-Oriented Text Analysis [M].Amsterdam-Atlanta： Rodopi， [1988]1991.

[6]Nord， Christiane. Translating as a Purposeful Activity： Functionalist Approaches Explained [M]. Manchester： St. Jerome Publishing， 1997.