鞠 卓（大連藝術(shù)學(xué)院，遼寧 大連 116600）

一、我國書畫裝裱修整理念轉(zhuǎn)變的前提與基礎(chǔ)

1.我國傳統(tǒng)書畫的裝裱修復(fù)理念

我國對于傳統(tǒng)書畫的保存與修復(fù)極為重視，在中國傳統(tǒng)歷史上，不少工匠用手工的方法對這些書畫進行修整裝裱，因此這些書畫才得以流傳至今。可見工匠在裝裱修整方面一定沒少下功夫，只有這樣才能保證其完整性[1]。

很多古人就曾在書本上提到過關(guān)于裝裱修整的理念，不過所表達的意思都大同小異，就是保持這些書畫文物的真實性，也就是說能夠還原其之前的樣貌才是真諦。想要達到這種程度，靠中國傳統(tǒng)的理念來進行修復(fù)，顯然是不切實際的。畢竟我國傳統(tǒng)的技術(shù)手段并不先進，如今中西文化結(jié)合，修整書畫的技術(shù)才不斷得到提升。采用傳統(tǒng)的工藝手段與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合的方式，不僅能夠更好地保留書畫原來的樣貌，還能使中國更多的文化遺產(chǎn)得到保存。

2.國外現(xiàn)代修復(fù)理念的影響

一些西方國家對于歷史文物的完整性也極為重視，他們采用了更加先進的方法進行修整，保留其真實性與完整性。同樣這些理念對我國也產(chǎn)生著很重要的影響。曾經(jīng)，上海博物館就采用了西方技術(shù)對中國書畫進行修整，并且取得了顯著的效果：破損的紙張得到了加固，書畫上的污漬基本上去除，就像一個人重新活過來一樣。這證明了西方的可逆性這一特點。但我們?nèi)匀灰裱覈男迯?fù)理念，在我國的工匠看來，最重要的就是要保留書畫原本的價值，不改變其真實性，采用中西方相結(jié)合的方式。當然，我們國家還是以傳統(tǒng)手段為主西方技術(shù)為輔的理念來進行修復(fù)。

二、我國書畫裝裱修復(fù)理念的轉(zhuǎn)變

我國書畫裝裱的修復(fù)理念在不停地發(fā)生變化，由于后期對裝表修復(fù)的手段、材料的選用不同，可能會導(dǎo)致修復(fù)后它本身的價值發(fā)生變化。所以現(xiàn)在裝裱修復(fù)的理念也在不斷改進，總結(jié)下來要遵循以下四大原則[2]。

1.干涉程度最小原則

所謂的最小干預(yù)原則，就是在修整書畫時，不能對它進行大面積修整，要保持書畫的真實性。沒有破損的地方未經(jīng)批準絕對不能隨意修整，以免影響文物的真實性與價值。另外在裝裱修整文物的過程中，首先要考慮在保留其原有部件的前提下再進行修整，并且選擇適宜的環(huán)境進行儲存，使中國的文化遺產(chǎn)得到更好的保存。

2.更多保留原有信息的原則

修復(fù)人員對文物書畫進行修復(fù)的過程中，應(yīng)該建立完整的修復(fù)檔案，對修復(fù)時所采用的方法以及選用的材料都必須詳細記載，還有對這些文物書畫歷史痕跡的保留，尤其是一些字畫上面的文字，比如作者的名字、重要畫跡、印章，以及書畫裝裱的長度大小等都不能隨意更改。這是保留文物價值的重要信息，一旦更改就難以復(fù)原。所以在修整書畫時，一定要遵守最多信息保留原則。

3.安全性原則

這些文物書畫畢竟年份久遠，所以要想更好地進行修整，必須注意周圍的環(huán)境是否合適，所選用的方法是否可靠有效，以及所選用的材料是否齊全。保證在以上兩種原則的前提下做好一切安全措施，另外，修復(fù)后進行運輸?shù)姆绞揭惨踩煽?。要確保這些文物經(jīng)過人為修復(fù)后，能得到更好的儲存空間，從而它的商業(yè)價值也就更大。

4.可再修復(fù)性原則

任何歷史文物并不只進行一次修復(fù)，如今社會在不斷發(fā)展，修復(fù)也只是在人類對歷史的認知下進行的修整，所選用的材料也都是盡量選用與之前相仿的進行填補。總之，人類對于歷史的探究仍在摸索，以后可能會發(fā)現(xiàn)其它方面的不足，并逐步修整更多文物缺陷。

三、新理念下的書畫裝裱實踐

在新的理念下對文物書畫進行修復(fù)，這不僅僅是考驗精湛的修復(fù)技術(shù)，修復(fù)之前對文物書畫歷史身份的挖掘和修復(fù)后的效果都對裝裱實踐起著重要的作用。

1.修復(fù)前的發(fā)掘

一些歷史殘留的文化作品不斷被人挖掘，這個過程并不簡單，想要辨別一件文物的真假，需要對一些細節(jié)進行仔細研究，分辨出它包含的歷史信息，以及破損的原因和做工的材質(zhì)等，這樣就為下一步能夠更快的進行修復(fù)做準備[3]。

2.所選用修復(fù)的方法

選用合適的修復(fù)方法對于文物以后的儲存起著重要的作用。相比古時候裝裱的方法和材料而言，很多東西現(xiàn)代無法解決。是要保留原有的裝裱，還是全部更換，要考慮諸多因素后才能下決定。

3.修復(fù)后的評價與考核

想要保留一件文物的原有價值，即便是在進行修整之后，也要用一些專業(yè)性的技術(shù)手段檢測，如果與修整之前差別不大，說明還是可以的。其次是一些專業(yè)人士進行的評價，這其中還要考慮到是否容易存放、色調(diào)方面是否協(xié)調(diào)一致、做工是否精細等問題。一方面可以證明我國的修整技術(shù)已達到較好水平，另一方面也能展示出我國歷史文化的根深蒂固。通過修復(fù)裝裱技術(shù)，讓我國文化得以傳承。利用相關(guān)技術(shù)對修復(fù)后的書畫進行檢測，通過對一些數(shù)據(jù)上的分析，來探討修復(fù)后的文物壽命時間以及色彩上是否符合當時的歷史背景。

專家的測評，主要是以感官上的視覺效果來評價修改后的文物是否具有欣賞價值，做工上面是否做到精細，所選材料是否堅固等。這些是測評文物修復(fù)是否成功的重要因素。另外，探究更多修復(fù)方法，結(jié)合西方的先進理念，探究與其不同之處，逐漸挖掘出新的修整方法，讓中華文化得以延續(xù)。

中國眾多歷史書畫被視為珍寶，見證了中國古代歷史文化的源遠流長。它們不僅能讓人感受到強烈的美感，更加彰顯出我國的風(fēng)情面貌，展現(xiàn)出藝術(shù)之美。如今，更多書畫得以保存，與高超的裝裱修復(fù)技術(shù)息息相關(guān)。從古至今，我國書畫裝裱修復(fù)技術(shù)不斷更新，由于一些書法畫家所用材料簡單，長時間的放置其極容易氧化，導(dǎo)致畫面破舊不堪，失去原有的色澤。如今我國技術(shù)水平不斷提高，采用更加先進的修復(fù)手段，運用現(xiàn)代高科技產(chǎn)品，逐步修復(fù)一件又一件書畫作品。對于修復(fù)裝裱師傅來說，這是一項巨大的工程，每一個細節(jié)都需細致謹慎，在避免潮濕的環(huán)境下，將上面的灰塵一一去除，搜尋相同材質(zhì)原料進行加固；為此，我們應(yīng)尊重他們，是他們才得以讓文物書畫重新煥發(fā)光彩、流傳至今。其實這項技術(shù)，對修復(fù)裝裱師要求非常嚴格，甚至是需要博士級別的人才，他們需對國內(nèi)外藝術(shù)和修復(fù)技術(shù)了如指掌。要知道，這些沉睡已久的書畫文物，如果放置不當，或因技術(shù)欠缺導(dǎo)致文物瞬間失去原有的價值，那么這些書畫便無法修復(fù)。

在進行修復(fù)一件文物書畫之前，必須了解該書畫的時代背景，從而知道它所需要的當代技術(shù)水平與所用原料。展開對其歷史信息的相關(guān)調(diào)查，從而“對癥下藥”，可以延長該文物的壽命。另外修復(fù)師傅還必須具備一定文化藝術(shù)功底。針對書畫上缺少的部分進行修整，使其齊全，按照保留其原本樣貌的原則進行填充。另外還存在一些詩詞字畫的修整，古人都是用毛筆進行書法展示，所以修復(fù)師傅還需有深厚的書法功底。并且在力度上面還需憑靠自己多年的感覺來判斷輕重，當然，還有眾多環(huán)節(jié)需要修整師傅完善其不足之處。所以，想要將一件文物書畫完整修復(fù)，需經(jīng)歷漫長的時間，對師傅的要求也極其嚴格。

總結(jié)

我國歷史文化博大精深，文物書畫的修整裝裱技術(shù)不斷得到改善和提高，采用中國傳統(tǒng)技術(shù)與西方技術(shù)相結(jié)合的方法，才能保護更多文化遺產(chǎn)。社會在進步，希望以后在這方面能夠有新的突破！