顧琬明

摘 ? ?要：中國古建筑有著獨特設計與建造技藝，彰顯時代、地域、工藝特征與文化內(nèi)涵，傳承營造技藝、發(fā)揚特色，充分利用現(xiàn)有材料，將古建筑與現(xiàn)代建筑進行融合，能夠?qū)崿F(xiàn)傳統(tǒng)文化傳播，提升現(xiàn)代建筑造型意蘊，彰顯中國特色。

關鍵詞：古建筑;現(xiàn)代建筑;傳承;融合;設計水平

1 ?引言

中國古建筑具有悠久的營造歷史，獨具一格建筑風格，而現(xiàn)代建筑善于合理應用縱向設計，來增大空間利用率，減少浪費及過度占用等問題的產(chǎn)生。兩者若能有機融合，可加深現(xiàn)代建筑的意蘊與趣味，增強現(xiàn)代建筑的藝術特色，進而推動中國特色建筑的設計發(fā)展。

2 ?概念

2.1 ?古建筑

中國古代建筑是在歷經(jīng)各朝各代發(fā)展成熟的，以漢族木結構建筑為主體，包括各少數(shù)民族的優(yōu)秀建筑，是世界上延續(xù)歷史最長、分布地域最廣、風格非常顯明的一個獨特的建筑體系。

2.2 ?現(xiàn)代建筑

現(xiàn)代建筑有廣義狹義之分，這里指廣義的現(xiàn)代建筑，它的產(chǎn)生可以追溯到19世紀?，F(xiàn)代建筑以鋼筋、混凝土為主要材料，用時運用新材料、新技術，使建筑在有限的地域空間內(nèi)豎向發(fā)展，形成多層、中高層、高層、超高層建筑，有效解決了土地資源與人口膨脹的矛盾，也滿足了日益日子增長的生活消費休閑需要。

3 ?古建筑與現(xiàn)代建筑的優(yōu)缺點

3.1 ?建筑材料性能的比較

古建筑的材料大多以木材、石材等自然材料為主。傳統(tǒng)的木結構框架，受材料影響，建筑開間進深有一定局限性;木材的著火點較低，明火作用下很容易引起火災;木材生長不易，建造所需的木材容易對生態(tài)環(huán)境帶來影響;古建筑本身易受雨雪大風天氣、動植物影響?，F(xiàn)代建筑多以鋼筋混凝土材料為主，具有理想的強度、剛度及抗拉性能，在加強建筑結構穩(wěn)固性上有著顯著效果;建筑跨度、布局變換度較古建筑靈活。

3.2 ?建筑形態(tài)上的比較

古建筑的形態(tài)大多以平面圍合為主，占地面積較大，容積率較小。因整體體量不會過大，易與周邊景觀融合，整體氛圍融合。

現(xiàn)代建筑以多層或高層為主，有效節(jié)約了土地利用率;因材料的可塑性，建筑造型的表現(xiàn)形式也較為多樣，可剛可柔。但當因使用功能與用地面積限制，建筑豎向形態(tài)較突出時，與周邊環(huán)境的融合度降低，從而使建筑形態(tài)顯得較為突兀。

3.3 ?建筑裝飾方式的比較

古建筑以不同技藝、不同裝飾手法、不同地域風格為表現(xiàn)形式，呈現(xiàn)多樣的裝飾特色，靈動的裝飾效果，內(nèi)涵豐富、別具匠心，充滿著中國特色?，F(xiàn)代建筑注重造型，裝飾也較多采用現(xiàn)代元素，與中國傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)建筑關聯(lián)較少。

3.4 ?小結

綜上所述，古建筑與現(xiàn)代建筑有各自的優(yōu)缺點，這樣的兩類建筑，可以各自發(fā)展，卻不該局限于各自領域，而是應探索出一條充分利用特性、適度融合、創(chuàng)新發(fā)展的道路。既能尊重傳統(tǒng)文化，傳承古建營造特色，又能符合現(xiàn)代化創(chuàng)新發(fā)展要求的中國特色的現(xiàn)代建筑。這樣的融合創(chuàng)新，曾在中國近代史上有過燦爛的一筆，那就是中國近代的折衷主義建筑。

4 ?折衷主義建筑

我國近代的折衷主義建筑中國古建筑與西方現(xiàn)代建筑融合的實例，主要有三種類型。

4.1 ?中西合璧式建筑

以中國傳統(tǒng)建筑布局、構架為主，局部增設西式建筑的建筑形式，多為局部西式裝飾風格，故而，整體立面風貌上，古建筑為主導地位。

4.2 ?西中合璧式建筑

以西式為主，布局、構架或西式，或接近西式，在屋面梁架上、門窗、樓梯等部分沿用木構建筑形式。從立面上看，西式風格占主導地位。

4.3 ?洋臉面

正立面主要為西式風貌，其后的建筑均為木構建筑的構架布局。另有是純西式建筑。

4.4 ?代表性建筑

近代折衷主義建筑，存在著傳承古建筑、為現(xiàn)代建筑融合做表率示范的典型建筑，如中山公園的唐花塢、南京的中山陵等。

唐花塢為溫室花房，始建于一九一五年，一九三六年就原址重建。重建后的唐花塢為鋼筋混凝土結構，平面為燕翅形，中部三開間為重檐八方亭形式，屋面鋪孔雀綠琉璃瓦，正脊鴟尾，戧脊飾小獸，朱漆門窗立柱，彩繪裝飾。整組建筑于中山公園內(nèi)園林小品相映成趣，極具北方官式古建筑風格。中山陵的主要建筑中軸排列，整組建筑融匯了中式古建筑與西式建筑的精華，莊嚴簡樸。其中，陵門建筑以花崗石做斗拱、梁、枋等處，梁枋表面刻有精美的圖案花紋，屋面為歇山頂，上覆藍色琉璃瓦;祭堂為中山陵主體建筑，采取中軸線對稱布置方式，下半部是中西交融的祭堂，外墻為花崗石砌筑，正立面入口為石牌坊形式，設石斗拱、石梁、石梁墊，屋面為傳統(tǒng)建筑的歇山頂，設石梁、石斗拱、石疊澀。

5 ?古建筑與現(xiàn)代建筑設計的融合

近代折衷主義建筑創(chuàng)新發(fā)展之后，古建筑與現(xiàn)代建筑的融合一度沉寂，但隨著當代新建筑的不斷涌現(xiàn)，保護古建筑、保護傳統(tǒng)文化思潮的不斷升溫，這種融合設計逐漸散發(fā)出新的光合熱，創(chuàng)新發(fā)展不斷產(chǎn)生。這種融合可以是具象的，也可以是抽象的，可以是裝飾樣式運用，可以是建筑造型做法，或磚木材料，或新型材料運用至現(xiàn)代建筑，從而創(chuàng)造處新的中國特色。融合的方式方法應以不同設計內(nèi)容區(qū)別考慮，以下僅以三種常見類型及其典型案例做闡述。

5.1 ?傳統(tǒng)村落中的發(fā)展

傳統(tǒng)村落延續(xù)下來的老建筑與現(xiàn)代的生活方式、生活品質(zhì)、人口發(fā)展存在一定沖突。在這種情況下，古建筑與現(xiàn)代建筑融合做法能調(diào)和這樣的矛盾，避免西洋別墅型的新農(nóng)村的產(chǎn)生，避免村落風貌遭受破壞。以杭州富陽東梓關村為例。為探索出一種適合鄉(xiāng)村大規(guī)模人居環(huán)境的改善策略和操作模式，杭州選取多個村落做實踐，富陽東梓關村是其中之一。由于當?shù)剌^為普遍的是西式別墅型，在統(tǒng)一征地后，統(tǒng)一規(guī)劃、設計、代建新民居。新建造的民居為磚混結構，減少了木頭、夯土、石頭等材料的使用;立面使用白色涂料、青磚、仿木紋金屬等材料，使風貌接近傳統(tǒng)村落;屋面跳出傳統(tǒng)舉折做法，以抽象重構，做成不對稱坡和連續(xù)坡，局部相連，產(chǎn)生近似傳統(tǒng)屋面的意趣;以青磚砌筑的漏窗增強建筑通透性，又帶有傳統(tǒng)建筑意味的觀賞性;注重村民公共活動場所的設計，重塑村落聚落感。在新建建筑的同時，修繕古建筑，從而使東梓關“往日舊時光”與“新民居”和諧相處。

5.2 ?街區(qū)中的應用

似乎每一個城市都有一條商業(yè)街，杭州的河坊街，天津的津門故里，北京的煙袋斜街，成都的錦里等等。雖然各自的建造方式不同，古建筑街區(qū)或是仿古建筑街區(qū)，但無一例外顯示處這樣的街區(qū)在現(xiàn)代生活中的商業(yè)價值。以北京東琉璃廠的仿古建筑為例。東琉璃廠店鋪以現(xiàn)代建筑的構架方式建造，在造型、裝飾風格上沿用了青磚、小青瓦、墀頭、山花、掛落、店招等傳統(tǒng)裝飾樣式，使得這些仿古建筑既保留了老北京建筑韻味，又融入了現(xiàn)代化的特點。

5.3 ?古建筑元素在大體量現(xiàn)代建筑中的運用

如何提取古建筑元素，將其運用在大體量現(xiàn)代建筑上，充分展示古建筑特色、傳統(tǒng)文化底蘊，我國世博會中國館做了一個優(yōu)秀的示范。建造過程中，中國館對傳統(tǒng)元素做大膽革新，把鋼桁架設做斗拱，層層出挑，使主體造型顯示出現(xiàn)代工程技術的力度美和結構美。這些簡約化的裝飾線條，自然完成了古建筑與現(xiàn)代建筑的融合。

6 ?結語

在當下大力弘揚傳統(tǒng)文化、保護傳統(tǒng)建筑的時代，古建筑與現(xiàn)代建筑的融合有著較大的發(fā)展空間，二者的結合既可實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承，又可通過先進經(jīng)驗和技術的引進，優(yōu)化現(xiàn)代建筑設計，以此創(chuàng)造出獨特中國特色的建筑風格，推動我國建筑業(yè)的可持續(xù)進步。

參考文獻：

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