孫奇彧，楊寧芳

摘 要：信息數(shù)字化時(shí)代飛速發(fā)展，新媒體已經(jīng)成為我們生活中必不可少的一部分，微博、豆瓣、各類公眾號(hào)等與眾不同的社交媒體平臺(tái)也層出不窮，可以說我們已經(jīng)進(jìn)入了新媒體時(shí)代。在此背景下，當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活形式都會(huì)有所改變，同時(shí)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀也產(chǎn)生了潛移默化的影響。本文通過淺析新媒體對(duì)當(dāng)代大學(xué)生產(chǎn)生的有利影響和不利影響，進(jìn)而總結(jié)出能更有效地將新媒體應(yīng)用到大學(xué)生思想政治教育工作中的措施，以引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生正確利用各種新媒體平臺(tái)。

關(guān)鍵詞：新媒體;大學(xué)生;思政

中圖分類號(hào)：G641? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ?文章編號(hào)：1002-2589（2019）11-0165-02

2004年8月，中共中央、國務(wù)院為進(jìn)一步推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作，發(fā)出了《進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》，旨在根據(jù)國家的方針政策要求，全面加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的思想政治教育工作。

新媒體是一個(gè)相對(duì)的概念。相對(duì)于報(bào)紙、電視和廣播等傳統(tǒng)媒體而言，利用網(wǎng)絡(luò)等數(shù)字化的手段進(jìn)行傳播的途徑就稱為新媒體。清華大學(xué)的熊澄宇教授認(rèn)為：“新媒體是一個(gè)不斷變化的概念。在今天網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)上又有延伸，無線移動(dòng)的問題，還有出現(xiàn)其他新的媒體形態(tài)，跟計(jì)算機(jī)相關(guān)的。這都可以說是新媒體。”[1]隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，新媒體也不斷在更新?lián)Q代。而當(dāng)代大學(xué)生多數(shù)為95后和00后，作為信息時(shí)代的主力軍大學(xué)生們接受和學(xué)習(xí)新生事物的能力也具有一定的優(yōu)勢(shì)，并且作為長期活躍在各大新媒體平臺(tái)上的群體，在一定程度上決定新媒體的價(jià)值走向。同時(shí)，新媒體的發(fā)展雖然在一定程度上提高了人們的生活質(zhì)量和水平但也存在著許多的風(fēng)險(xiǎn)，對(duì)大學(xué)生的影響也是有利有弊的。針對(duì)這些利弊，相應(yīng)地探索有效利用新媒體開展大學(xué)生思想政治教育工作的措施。

一、新媒體的發(fā)展

“新媒體”一詞最早出現(xiàn)于1967年，在美國哥倫比亞廣播電視網(wǎng)（CBS）技術(shù)研究所所長戈?duì)柕埋R克發(fā)表的一份關(guān)于開發(fā)電子商品錄像的計(jì)劃中提到了。由此，新媒體一詞開始在美國流行，繼而被全世界廣泛使用。

學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為新媒體的發(fā)展主要分為三個(gè)階段，分別是精英媒體、大眾媒體和個(gè)人媒體。從字面上理解，精英媒體是指少部分掌握信息的時(shí)代，大眾媒體是普遍全體能夠一起接收到信息的時(shí)代，而個(gè)人媒體是由可以自主選擇信息的時(shí)代。

自20世紀(jì)90年代末以來，互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)、數(shù)字電視等新媒體在我國迅速發(fā)展，影響著我們生活的方方面面[2]。在生活節(jié)奏越來越快的當(dāng)代社會(huì)，信息傳播的節(jié)奏也越來越快。報(bào)紙、電視等有一定時(shí)間限制的傳統(tǒng)媒體逐漸被實(shí)時(shí)更新，隨時(shí)隨地都能分享的新媒體所“取代”。而當(dāng)代大學(xué)生更是將新媒體運(yùn)用得“爐火純青”，從微博熱搜、頭條新聞、微信公眾號(hào)的創(chuàng)立和關(guān)注都表明新媒體的出現(xiàn)對(duì)大學(xué)生這個(gè)群體的影響最為廣泛。

隨著互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)在中國的兩次召開，數(shù)字化的時(shí)代早已占據(jù)著重要地位。小到家庭，大到高校、企業(yè)和社會(huì)，新媒體從家庭瑣碎小事到校園軼事再到社會(huì)熱點(diǎn)問題，占據(jù)著人們的視線。

二、新媒體對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的影響

（一）有利影響

首先，新媒體的發(fā)展對(duì)大學(xué)生的作用是積極的。當(dāng)代的大學(xué)生多為95后和00后，接受新事物較容易，同時(shí)新媒體能帶給大學(xué)生新鮮感和神秘感。新媒體的交互性和創(chuàng)新性為大學(xué)生提供了與世界同步發(fā)展和充分展示個(gè)人才能的空間，為當(dāng)代大學(xué)生成長、成才開辟了一條全新的道路[3]。因?yàn)樾旅襟w的存在，當(dāng)代大學(xué)生的發(fā)展視野不再局限，更能利用新媒體平臺(tái)接觸其他高校甚至是國外的最新資訊。同時(shí)在課堂上，學(xué)生也能通過PPT等應(yīng)用軟件，更加直觀地接觸新的知識(shí)。而在課后，若有些學(xué)生不善開口電話咨詢老師，卻能通過微信、QQ這樣的新媒體平臺(tái)隨時(shí)隨地與老師保持聯(lián)系，遇到問題可以得到及時(shí)解決。

新媒體也為大學(xué)生人際交往提供新的手段，當(dāng)代大學(xué)生可以利用新媒體找到與自己志同道合的朋友們。就以新浪微博為例，每一位用戶都可以關(guān)注自己所感興趣的博主并分組分類，這樣就可以有效簡(jiǎn)潔地了解到自己所感興趣的最新資訊動(dòng)向，也可以利用私信功能與世界各地的朋友交流交往。新媒體在一定程度上，擴(kuò)大了當(dāng)代大學(xué)生的交往范圍，從而有利于大學(xué)生接觸多元文化，開闊自己的視野。

（二）不利影響

雖然新媒體的出現(xiàn)使當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)視野變得開闊，可以隨時(shí)根據(jù)自身的需要去獲取資源，但同時(shí)大學(xué)生接收到多種多樣的信息卻是沒有經(jīng)過篩選的。大學(xué)生群體雖然已經(jīng)具備一定的獨(dú)立判斷能力，但是明辨是非的能力和抵制誘惑的能力仍舊有待加強(qiáng)。在數(shù)字化時(shí)代，我們所能獲取的信息中難免混入了錯(cuò)誤社會(huì)思潮，比如被庸俗膚淺的媚俗文化和西方的價(jià)值取向所影響的評(píng)論和報(bào)道，都會(huì)對(duì)大學(xué)生的成長造成潛在的消極影響。在當(dāng)今多元價(jià)值的環(huán)境下，一些大學(xué)生容易迷失自我，導(dǎo)致價(jià)值觀混亂，價(jià)值主體自由化，價(jià)值導(dǎo)向多元化和價(jià)值目標(biāo)模糊化[4]。

新媒體的出現(xiàn)使大學(xué)生學(xué)習(xí)方式和習(xí)慣也產(chǎn)生了一些問題。類似微博碎片化的信息接收與微信碎片化的表達(dá)方式，極易讓大學(xué)生養(yǎng)成“快餐化”閱讀習(xí)慣和“超鏈?zhǔn)健狈稚⑺季S[5]，極易使大學(xué)生失去深度學(xué)習(xí)的耐心、用心領(lǐng)悟的細(xì)心，節(jié)省了本該用來思考的時(shí)間和空間，從而影響了當(dāng)代大學(xué)生頑強(qiáng)意志的磨煉和堅(jiān)毅品質(zhì)的養(yǎng)成。

在個(gè)人信息被虛擬化的新媒體平臺(tái)，大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和道德意識(shí)明顯降低弱化，言論過度自由的環(huán)境下，一些過激的言論和不當(dāng)?shù)臓?zhēng)論層出不窮，崇洋媚外，大肆宣揚(yáng)資本主義的優(yōu)勢(shì)，十分不利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)。

三、利用新媒體開展大學(xué)生思想政治教育工作

（一）充分發(fā)揮新媒體優(yōu)勢(shì)，提高大學(xué)生的興趣

學(xué)生在中學(xué)階段或多或少已經(jīng)掌握了高校思政課的部分內(nèi)容，因此在大學(xué)階段對(duì)思政課的關(guān)注明顯降低。因?yàn)閮?nèi)容的特殊性，思政課的教學(xué)存在一定的難度，不易吸引學(xué)生的興趣。就像馬克思主義基本原理概論這門課，哲學(xué)內(nèi)涵豐富，但對(duì)于學(xué)生的理論基礎(chǔ)要求較高。

在學(xué)生對(duì)思政課興趣不濃時(shí)，高校的思政教育工作者應(yīng)主動(dòng)了解當(dāng)代大學(xué)生的思維方式和興趣模式，充分利用新媒體技術(shù)，豐富思想政治教育的內(nèi)容和方法[6]，改變教師一味地講授教學(xué)內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行灌輸式的教育方法。在梳理教學(xué)大綱時(shí)，可借助短視頻、圖片等學(xué)生樂于接受的新穎易懂的形式進(jìn)行教學(xué)。

而高校的輔導(dǎo)員群體，更能利用本身與同學(xué)親近了解的優(yōu)勢(shì)，充分發(fā)掘新媒體的有利影響。實(shí)時(shí)關(guān)注同學(xué)們的朋友圈動(dòng)態(tài)或是關(guān)注點(diǎn)贊的公眾號(hào)，從而與他們分享有價(jià)值的文章視頻和推送等，以此達(dá)到思想政治教育的目標(biāo)。

（二）利用新媒體應(yīng)用軟件，創(chuàng)新思想政治教育方式

當(dāng)代大學(xué)生有著較強(qiáng)的創(chuàng)新學(xué)習(xí)能力，在新媒體環(huán)境下，學(xué)生們自主創(chuàng)立公眾號(hào)推送分享身邊事，高校思政工作者可以利用新的應(yīng)用軟件，例如學(xué)習(xí)強(qiáng)國這樣的時(shí)事性和政治性強(qiáng)的應(yīng)用來促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)思政理論。

針對(duì)高校思政課出勤率低、逃課現(xiàn)象嚴(yán)重等問題也可借助新媒體軟件來妥善處理。例如釘釘應(yīng)用軟件，就可以協(xié)助教師督促學(xué)生按時(shí)打卡出勤，簽到簽退等。在教學(xué)方面，時(shí)下興起的錄課、智慧樹網(wǎng)課的形式，也是運(yùn)用新媒體開展教學(xué)的成功案例。不同高校的學(xué)生甚至可以通過彈幕的形式來進(jìn)行在線交流，對(duì)老師提問，由老師答疑。不同課堂的微信群和交流群也是老師同學(xué)們相互分享課堂心得，反饋上課情況的實(shí)用平臺(tái)。

（三）加強(qiáng)輿情監(jiān)管工作，保障良好網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

思政課教師在利用新媒體開展對(duì)學(xué)生的思想政治教育的同時(shí)，也要隨時(shí)關(guān)注網(wǎng)絡(luò)的輿情動(dòng)態(tài)。由于身份信息的虛擬隱蔽，學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表言論時(shí)不免存在不當(dāng)言論。

思政教育工作者應(yīng)及時(shí)關(guān)注網(wǎng)絡(luò)輿情動(dòng)態(tài)，把控好言論的方向性引導(dǎo)。同時(shí)加大對(duì)網(wǎng)絡(luò)輿情的監(jiān)督，定時(shí)瀏覽學(xué)校官網(wǎng)或是微博平臺(tái)上學(xué)生發(fā)布的信息或是評(píng)論。每學(xué)期都要求學(xué)生匯報(bào)假期和平時(shí)的思想動(dòng)態(tài)，掌握學(xué)生的思想心理情況并整理反饋。

四、結(jié)語

在思想政治教育越來越受到重視的新時(shí)代，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“辦好學(xué)校思政課，事關(guān)中國特色社會(huì)主義事業(yè)后繼有人，是培養(yǎng)一代又一代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要保障?！盵7]

但學(xué)生的思想政治教育是一個(gè)階段性、延續(xù)性的過程，不能只依靠思政課教師，還需要輔導(dǎo)員這樣的思政工作者的配合，更重要的是學(xué)生群體的自主學(xué)習(xí)和自覺重視。新媒體時(shí)代的大學(xué)生思想政治教育創(chuàng)新工作對(duì)我國人才的綜合培養(yǎng)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值，高校應(yīng)當(dāng)積極地引入新媒體的理念、技術(shù)、模式和平臺(tái)[8]，讓大學(xué)生思想政治教育能夠更好地適應(yīng)新媒體環(huán)境，為大學(xué)生思想政治素質(zhì)的提升服務(wù)。在面對(duì)當(dāng)代大學(xué)生這個(gè)有著新思想、鮮活力的群體，思政工作者要充分發(fā)揮新媒體的潮流優(yōu)勢(shì)，放大新媒體對(duì)大學(xué)生的有利影響，使新媒體在思想政治教育的環(huán)節(jié)中起到積極作用。在借助新媒體提高學(xué)生興趣的同時(shí)也要加強(qiáng)自身的教學(xué)能力，不斷更新教學(xué)方式，與學(xué)生一起創(chuàng)造和諧的思想政治教育環(huán)境。

參考文獻(xiàn)：

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[8]姚妍妍，林雨萱，牛靜崧.新媒體時(shí)代大學(xué)生道德教育創(chuàng)新研究——評(píng)《當(dāng)代大學(xué)生道德教育新探》[J].新聞愛好者，2019（2）：107.

收稿日期：2019-05-15

基金項(xiàng)目：國家社科基金資助項(xiàng)目階段性成果：“論證型式的類型化研究”（17BZX017）

作者簡(jiǎn)介：孫奇彧（1995-），女，浙江嘉興人，碩士研究生，從事思想政治教育研究;楊寧芳（1970-），女，浙江仙居人，教授，碩士生導(dǎo)師，從事思想政治教育研究。