黎玉紅

摘要：為培養(yǎng)現(xiàn)代中學(xué)生熱愛祖國語言文字的情感，增強(qiáng)語文學(xué)習(xí)的自信心，養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，初步掌握學(xué)習(xí)語文的基本方法。學(xué)生學(xué)會(huì)誦讀，會(huì)使有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高學(xué)生的欣賞品味和審美情趣。簡要結(jié)合語文課堂教學(xué)來淺談?wù)b讀的篇目、方法、成果和意義。

關(guān)鍵詞：誦讀詩歌 ?語文 ? 方法 ? 意義

古人云：“讀書百遍，其義自見?！比龂鴷r(shí)期吳國大學(xué)者闞澤少年時(shí)家貧，只得為別人抄書?！俺槿藗驎怨┘埞P，所寫既畢，誦讀亦遍。” 于是博學(xué)多聞，漢末被舉為孝廉，后官至中書令，太子太傅，被虞翻稱為“蓋蜀之揚(yáng)雄”、“今之仲舒”。我想闞澤之所以有如此成就，和他誦讀的良好習(xí)慣是密不可分的。

在語文新課程標(biāo)準(zhǔn)最新修訂版中的總目標(biāo)的第二點(diǎn)和第三點(diǎn)也說到“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)，提高文化品位。”“培植熱愛祖國語言文字的情感，增強(qiáng)語文學(xué)習(xí)的自信心，養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，初步掌握學(xué)習(xí)語文的基本方法?！辈⑶颐鞔_提出要求學(xué)生“進(jìn)行誦讀，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高學(xué)生的欣賞品味和審美情趣?！?/p>

為此，我將簡要結(jié)合我的語文課堂教學(xué)來淺談經(jīng)典誦讀的篇目、方法、成果和意義。

一、半畝方塘一鑒開之誦讀篇目

中國是一個(gè)有著五千余年的文明古國，偉大的炎黃子孫在這片文明的土地上創(chuàng)造了博大精深、絢爛多彩的文化。在這燦爛的文化長河中，有很多經(jīng)典之作，上至最早婉約細(xì)膩的《詩經(jīng)》，下到現(xiàn)代情深意切的《鄉(xiāng)愁》，都一直在散發(fā)無窮燦爛的光芒。

除了詩歌適合誦讀以外，很多經(jīng)典的文章也同樣適合誦讀。

冰心女士的《談生命》，是一篇富有深刻哲理的散文，文章語言清新，感情真摯，描寫細(xì)膩，把抽象的“生命”化為具體的物象。我在上這篇課文時(shí)，就分為很多個(gè)小段，讓學(xué)生進(jìn)行配樂誦讀，學(xué)生在誦讀的過程中能夠很好地完成教學(xué)過程中的三維目標(biāo)。

在我們的統(tǒng)編新教材中，也收錄了很多適合誦讀的篇目。例如：蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》、林徽因的《你是人間四月天》、范仲淹的《岳陽樓記》等經(jīng)典篇目可以讓學(xué)生進(jìn)行誦讀，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。

二、天光云影共徘徊之誦讀方法

“授人以魚不如授人以漁”，在讓學(xué)生進(jìn)行誦讀的過程中，我們應(yīng)教給學(xué)生誦讀的方法。

（一）拿到一篇誦讀篇目首先要做的就是確定該篇目的感情基調(diào)

比如：毛主席的《沁園春·雪》和岳飛的《滿江紅》磅礴大氣，悲傷惆悵的如李煜《相見歡》。把握了誦讀篇目的感情基調(diào)后才能確定用哪一種感情去誦讀比較合適。

（二）使用標(biāo)準(zhǔn)普通話，吐齒清晰

普通話在誦讀中很重要，一定要注意發(fā)音準(zhǔn)確，分清楚“f”和“h”、“b”和“p”、“n”和“l(fā)”、前鼻韻母和后鼻韻母等的區(qū)別，使用標(biāo)準(zhǔn)普通話可使誦讀更有韻味。

（三）適當(dāng)停頓

好的誦讀是要適當(dāng)停頓的，誦讀不是要求一口氣不喘的背誦出來，在每個(gè)詞語，句子與句子之間，甚至標(biāo)點(diǎn)符號都是需要適當(dāng)?shù)耐ｎD的。如曹操的《觀滄?！罚骸皷|臨/碣石，以觀/滄?！?。但是一定不要亂停頓，如馬致遠(yuǎn)的“斷腸/人/在天涯”停頓錯(cuò)誤，而應(yīng)該是“斷腸人/在天涯”。

（四）適時(shí)重音

重音在誦讀中也是非常重要的，適時(shí)的重音給人以強(qiáng)調(diào)之感，比如在一些人物、地點(diǎn)、動(dòng)詞、語氣詞等地方適時(shí)的重音，例如“天上的明星現(xiàn)了，好像點(diǎn)著無數(shù)的街燈”在“明星”、“現(xiàn)”、“點(diǎn)”、“街燈”處加重音。

（五）語速時(shí)緩時(shí)急

一般來說，誦讀要根據(jù)心情、境況等時(shí)緩時(shí)急，如徐志摩的《再別康橋》的“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”適合慢一點(diǎn)的語速表達(dá)詩人的離愁別緒。

（六）把握住語氣語調(diào)

在誦讀時(shí)一定要有語氣語調(diào)的變化，要有抑揚(yáng)頓挫，語氣語調(diào)的變化可以更好地表達(dá)詞句的意思。如“為什么我的眼中常含淚水？”用疑問的語氣;戴望舒的“像我一樣默默彳亍著，冷漠，凄清，又惆悵”用迷茫的語氣。

三、問渠那得清如許之誦讀展示

在課堂上一點(diǎn)一滴教授學(xué)生方法后，可以根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況組織喜歡誦讀的學(xué)生進(jìn)行更好的培養(yǎng)。我們學(xué)校專門為此成立了經(jīng)典詩文朗誦社團(tuán)和讀書社團(tuán)，很多以前不喜歡學(xué)習(xí)語文的學(xué)生在老師和周圍同學(xué)的影響下逐漸喜歡這一科目，能夠靜下心來閱讀書籍。

除了成立社團(tuán)開展社團(tuán)活動(dòng)外，也可以舉辦相關(guān)的誦讀比賽。讓學(xué)生結(jié)合儀表儀態(tài)、目光及手勢動(dòng)作等全面展示自己喜歡的誦讀篇目。

我利用每天最后一節(jié)課給學(xué)生上誦讀課，不斷指導(dǎo)他們的誦讀技巧，讓他們一次又一次的進(jìn)行練習(xí)。如《我的祖國》可分為五部分，一人誦讀一部分，然后設(shè)計(jì)好出場及退場方式，結(jié)合合適的背景音樂進(jìn)行誦讀訓(xùn)練，在短短兩個(gè)周的時(shí)間里我指導(dǎo)的該組選手榮獲學(xué)校組織的詩歌比賽一等獎(jiǎng)。

四、為有源頭活水來之誦讀意義

人生的質(zhì)量需要不斷熔鑄，人生的境界需要不斷拓展。而誦讀經(jīng)典，體味經(jīng)典，對于提升人生的質(zhì)量、豐富人生的內(nèi)涵，無疑具有不可言喻的意義，對于年輕人來說，尤為如此。青年時(shí)代是人生最重要的階段，在一階段，誦讀經(jīng)典，不僅可以拓寬自己的閱讀視野，而且還能獲得某種深刻的人生啟示和積極的人生借鑒。

優(yōu)秀的詩文，沉淀著人類靈魂深處承載的苦難與歡樂、幻滅與夢想、挫折與成功，折射著人類精神結(jié)構(gòu)中永恒的尊嚴(yán)與美麗，體現(xiàn)了人類追求真善美、揚(yáng)棄假惡丑的執(zhí)著意念。誦讀經(jīng)典篇目，可以使我們在領(lǐng)略經(jīng)典詩文的語言美和韻律美的同時(shí)，感同身受，從而不斷超越自我，完善自我。

正如羅素所言：“對愛情的渴望，對知識(shí)的追求，對人類苦難不可遏制的同情心，這三種純潔但無比強(qiáng)烈的激情支配著我的一生。如果有機(jī)會(huì)的話，我還樂意再活一次。”

參考文獻(xiàn)： [1]《三國志·吳志·闞澤傳》陳壽（中華書局 2011版）

[2] [3] ?[4]《初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》陸其勇著（南京大學(xué)出版社）

[5]《年輕人要讀的50首詩歌》佟自光 陳榮賦（光明日報(bào)出版社）

[6]《羅素自傳》伯蘭特·羅素（商務(wù)出版社 2003版）