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        分享收獲 一路成長

        2019-12-09 02:07:50何燕
        學校教育研究 2019年22期
        關鍵詞:規(guī)則教材生活

        何燕

        尊敬的各位領導、老師:

        上午好!很榮幸能在這里和大家一塊兒學習、交流,下面講到的只是平時課堂教學工作中的點滴體會和收獲,在這里與大家分享一下。

        一、潛心研讀新教材,改變課程觀念

        面對新教材我們要擁有新的課程觀念。

        1.道德與法治教材和課程是編寫給兒童的

        教材中采用的是兒童生活語言,如:“這樣做好不好”“我還能做些什么呢”……課程又是生活化的,關心兒童生活真實存在的問題;

        課程目的是改變兒童生活的狀態(tài),由當下走向更加美好、更加善的生活,使兒童養(yǎng)成文明的生活方式。

        2.道德與法治課程的使命:增加生命的厚度,增長生命的意義

        3.合理、科學地運用教材

        使用教材時不拘泥教材本身,不能就教材教教材。而是要高站位,深刻認識基礎教育的新要求,尤其是當前,更要了解黨和國家對教育的新要求。

        《道德與法治》課程在立德樹人中承擔的育人功能更強,只有站得高,才能走得更遠。更好地挖掘教材的育人功能,才能把育人工作做得更有深度、更有實效。

        4.潛心研讀新教材

        我們在備課時要明確編者意圖,對教材的每一幅圖、每一個活動,它背后的道理是什么?價值是什么?都要進行深入挖掘。教材為什么選用這幅圖、這個案例,弄清楚了編者的意圖后,再結合學生的現實情況進行篩選、替換、整合已達到優(yōu)化教學的目的。

        二、課程活動化,轉變教與學的方式

        道德學習是一種體驗性學習,學習效果如何,取決于學習者體驗的深度與強度。創(chuàng)設自主參與的活動情境,是加強體驗的有效途徑。

        在統(tǒng)編教材中“活動化”的特征更加明顯。如一年級上冊中 “校園探秘”欄目下,設計了一年級新生尋訪校園設施、熟悉校園環(huán)境的活動;“玩?zhèn)€課間小游戲”欄目,引導孩子通過玩游戲,學會安排自己的課間生活;“開個元旦聯(lián)歡會”,引導孩子通過聯(lián)歡會的形式迎接進入小學后的第一個新年,并通過聯(lián)歡會這一集體事件,培養(yǎng)孩子的集體意識和過集體生活的能力。

        下冊中“和風兒一起玩”“走,看花看草去”“送‘小伙伴回家”“快樂地分享”……

        二年級上冊“班級事情我來做,開個金點子發(fā)布會”、“留住秋天,做一做種子畫、葉貼畫”;“做事不留小尾巴”;“小創(chuàng)意大精彩”……

        下冊“讓我來幫幫你”“愛護公物的‘小衛(wèi)士”“我做升旗手”“‘啄木鳥行動”等等。都彰顯了課程的活動化特點。

        請大家看一年級下冊《15.分享真快樂》課堂實錄片段:這是春天我錄制的一節(jié)課中的片段,孩子們在分享過程中感受到的快樂體驗。

        除了文本中出現的,生活中可分享的東西還有很多:除了圖書、還有玩具等心愛的物品;學習方法的分享;游戲的分享;勞動成果的分享等等。在教學中以活動為載體,讓學生充分感受分享帶來的快樂。

        三、注重規(guī)則教育,培養(yǎng)法治精神

        除了課標之外另一個指導《道德與法治》統(tǒng)編教材編寫的綱領性文件---《青少年法治教育大綱》明確了小學階段的法治教育目標是“普及憲法常識,養(yǎng)成守法意識和行為習慣,讓學生感知生活中的法、身邊的法,培育學生的國家觀念、規(guī)則意識、誠信觀念和遵紀守法的行為習慣”。

        為此在教授一二年級《道德與法治》統(tǒng)編教材時要認真落實大綱要求,更要體現出“注重規(guī)則教育,培養(yǎng)法治精神”的目標要求。

        對低年級學生而言,規(guī)則往往是剛性的外在約束。怎樣將這樣的規(guī)則轉換為柔性的內在自覺,統(tǒng)編教材《道德與法治》進行了積極嘗試。教材將規(guī)則教育的內容隱含在孩子的生活性話題之中,這樣不露痕跡地呈現,也帶給教學充分的延展性空間。

        例如,一年級上冊第一單元第一課“愛新書,愛書包”板塊中,教材創(chuàng)設了小組同學進行討論的課堂情境,其中一個孩子一邊整理書包,一邊提出了“彈弓也能帶嗎”這個問題。彈弓能不能帶到學校,表面上看是一個規(guī)則問題,但實際教學卻不是簡單回答“能”或者“不能”的過程。

        教學中需要教師引導孩子比較小學生活與幼兒園生活的不同,理解小學生活以學習為主,幼兒園生活以游戲為主;接著教師需要組織孩子討論,既然彈弓、玩具不能帶到學校,那么書包里應該裝些什么呢?這個問題的討論,其實是在不斷幫助孩子認識小學生活的特征,落實“新生活適應”這個核心主題;最后,教師要引導學生進行課堂實踐,學會整理書包中的書本、文具和水杯等生活用品,這樣新生活自理的教育就得到了貫徹落實。

        這樣,將規(guī)則教育內容在生活情境中體現,不生硬,不突兀,貼切自然;同時,生活的真實性和豐富性也給教師教學提供了延展性空間,讓規(guī)則教育入腦、入心,潤物無痕地被孩子接受,并規(guī)范他們的行為。

        四、多措并舉,做好知行合一

        1.多樣化的情境式教學

        在教學中針對不同的教學內容,我分別采用講故事、聽歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識競賽等多種形式的情景教學。

        2.拓展教學陣地

        開放教學要打破教學場地的限制,除了在教室教學外,還可根據教學內容,組織學生到教室以外的場所(校園、家庭、社區(qū)及公共場所等)去進行教學活動。

        3.與社會實踐活動緊密結合

        學生的實踐活動不要僅僅局限于課堂,要向課外延伸,跟生活接軌,力求生動、活潑、有趣。

        4.與少先隊活動緊密結合

        豐富多彩的少先隊活動可以將思想性、趣味性、活動性、參與性融為一體。因此,我經常性把學科教學與班隊活動結合起來,利用班隊活動深化道德教育。

        總之,《道德與法治》課不是在教一個知識體系,也不是一些道德法治體系的拼盤。而是將各種知識、現實情景、人類情感、、社會規(guī)則、未來志向結合在一起而綜合形成的最佳生活判斷、行動方式、決策能力等,這是一種教育實踐智慧的存在狀態(tài)。

        《道德與法治》是培育生存智慧。作為一線教師,要深知所肩負的重大責任,砥礪前行,不負使命。為新教材的落地生根,貢獻出我們的智慧。

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