朱德宣

二十多年前，一些曾經(jīng)在姚安工作過(guò)的老同志重返姚安參觀(guān)考察。在結(jié)束時(shí)的一個(gè)座談會(huì)上，他們肯定姚安的變化，由衷地說(shuō)，姚安最大的變化，就是山變綠了。他們說(shuō)的山，主要指的是姚安壩子兩邊的山，就是東山和西山。從他們說(shuō)話(huà)的神情和語(yǔ)氣，可以清晰地判斷出兩種心情：贊嘆和自責(zé)。其實(shí)，贊嘆，完全沒(méi)有必要。山能綠起來(lái)，不是某個(gè)班子、某個(gè)領(lǐng)導(dǎo)在一時(shí)一地之內(nèi)取得的功勞。自責(zé)，也完全沒(méi)有意義。之所以自責(zé)，意味著當(dāng)年自己任內(nèi)沒(méi)有將山變綠，抑或?qū)⒃臼蔷G的山變沒(méi)了，所以才自責(zé)。事實(shí)上，一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的嚴(yán)重破壞，往往與人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展息息相關(guān)，但又不可能在較短時(shí)間內(nèi)就做得到的。倘若不信，那就讓我們轉(zhuǎn)過(guò)頭，回望一下歷史吧。

姚安的山，原本是綠的。很早以前，曾經(jīng)聽(tīng)長(zhǎng)輩們說(shuō)過(guò)，過(guò)去的東山梁子樹(shù)木長(zhǎng)得非常好。特別是高大山上，水桶粗的松樹(shù)密密麻麻。就因?yàn)闃?shù)大林密，高大山還是土匪窩子。這些土匪專(zhuān)搶大戶(hù)和從山下經(jīng)過(guò)的馬幫，只有張師長(zhǎng)（即馬草地張與仁）家的例外。高大山，位于大龍口光明閘水庫(kù)旁邊。我家就靠近這里。所以，我相信長(zhǎng)輩說(shuō)的是真話(huà)。說(shuō)過(guò)去的山綠，不是要贊美舊社會(huì)。而是說(shuō)，解放前，人口增長(zhǎng)緩慢，因而對(duì)森林造成的破壞較小，生態(tài)系統(tǒng)的自我修復(fù)功能能夠創(chuàng)造出無(wú)限的綠色。

然而，人類(lèi)的發(fā)展，有時(shí)又會(huì)對(duì)自然生態(tài)構(gòu)成威脅、干預(yù)，甚至是破壞。這樣，人與自然的關(guān)系就變得復(fù)雜起來(lái)。

人類(lèi)對(duì)自然生態(tài)造成的重大摧殘，莫過(guò)于上世紀(jì)五十年代后期的“大煉鋼鐵銅”。那個(gè)時(shí)候，剛剛確立社會(huì)主義制度，需要多快好省地建設(shè)。搞建設(shè)，需要建材。建材哪里來(lái)？那就自己煉吧。沒(méi)有設(shè)備，就“土法上馬”。于是，全民大煉鋼鐵銅的運(yùn)動(dòng)展開(kāi)了。差不多就在這個(gè)時(shí)候，集體食堂也辦起來(lái)了，各家各戶(hù)不需要燒火做飯了。所有的金屬制品，全都收起來(lái)作為煉的對(duì)象。要煉出鋼鐵銅，爐子就要大，火力就要足。于是，山上的大樹(shù)成片成片被砍伐，爐膛中火越燒越旺。經(jīng)過(guò)一番苦戰(zhàn)，嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)告訴我們，這樣的折騰是煉不出鋼材的。結(jié)果，爐火熄了，山上的樹(shù)木也稀少了。你說(shuō)，這能不叫人心痛？

然而，更為嚴(yán)重的還在后頭。成立人民公社，走集體化道路，這是一種全新的制度。以隊(duì)為生產(chǎn)單位，統(tǒng)一派工，集體勞動(dòng)，或按人口分糧，或?qū)烧呓Y(jié)合。不管按哪一種形式分配，只要有一個(gè)人口，就必定能分得一份口糧。在沒(méi)有計(jì)劃生育的情況下，多生孩子，就能多獲取一份口糧。所以，自六十年代到八十年代初，成為中國(guó)農(nóng)村人口增長(zhǎng)最快的時(shí)期。在當(dāng)時(shí)的發(fā)展條件下，上山砍柴，然后才能生火做飯，這是農(nóng)村人必須遵循的生活規(guī)律。這就決定了每年秋冬季節(jié)，每個(gè)家庭的勞動(dòng)力，都必須爬上東山或西山，備足一年的燃料。那個(gè)時(shí)候，無(wú)論你走到哪一家，在門(mén)前屋后見(jiàn)到的，大都是一大碼一大碼的柴堆。我清楚地記得，隨著時(shí)間的推移，挑柴的線(xiàn)路越來(lái)越長(zhǎng)，木柴內(nèi)容也不斷變化。早幾年，挑柴不需要翻過(guò)東山坡就可以砍到茶杯粗的櫟木。后來(lái)，就連手指粗細(xì)的也被砍完了。這時(shí)，挑柴人就得翻過(guò)東山坡。再后來(lái)，翻過(guò)了東山坡也很難砍到木柴了。于是，人們開(kāi)始挖樹(shù)疙瘩。就這樣，年復(fù)一年，周而復(fù)始。原來(lái)萬(wàn)山綠遍的東山坡，成了百孔千瘡的荒山頭，就連茅草都難以生長(zhǎng)。面對(duì)這樣的狀況，人們顯得很無(wú)奈。

好在物極必反。任何事情，到了極限的時(shí)候，就會(huì)峰回路轉(zhuǎn)，甚至是柳暗花明。改革開(kāi)放和以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的基本路線(xiàn)，不僅打開(kāi)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛的大門(mén)，也最大限度地解放了中國(guó)農(nóng)村的勞動(dòng)生產(chǎn)力?？s小一點(diǎn)說(shuō)，也給姚安的山帶來(lái)了起死回生的機(jī)遇和前景。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)施，以及由此展開(kāi)的經(jīng)濟(jì)體制改革不斷深入，廣大農(nóng)民發(fā)展經(jīng)濟(jì)的思想和手腳被徹底放開(kāi)了，賺錢(qián)的門(mén)路多了，收入增加了，人們的生活條件改善了。人們忙于外出賺錢(qián)，已沒(méi)有時(shí)間去干這種牛馬一樣的活計(jì)。現(xiàn)在的農(nóng)村，房前屋后的柴堆不見(jiàn)了，汽車(chē)摩托多了;房上的炊煙不見(jiàn)了，室內(nèi)的家電產(chǎn)品多了;上山挑柴、背柴的人不見(jiàn)了，到有好山好水的地方玩耍的人多了。長(zhǎng)期遭受踐踏與蹂躪的山體得到休養(yǎng)生息，逐步煥發(fā)出了生機(jī)。事實(shí)上，當(dāng)年老同志們看到的，還只是稀稀疏疏的綠，是成長(zhǎng)中的綠。現(xiàn)在姚安的山，已經(jīng)綠得比老同志們見(jiàn)到的好多了。

縱觀(guān)姚安生態(tài)系統(tǒng)在七十年間的變化，不僅讓人生出許多感慨。從一九五八年大煉鋼鐵銅算起，到改革開(kāi)放初期，也就二十多年時(shí)間。然而，姚安的山，卻由綠得密不透風(fēng)變成光禿禿的“瘌痢頭”。再?gòu)母母镩_(kāi)放到老同志們做出評(píng)價(jià)時(shí)，又是將近二十年。二十年間恢復(fù)，也就只是長(zhǎng)出一點(diǎn)稀疏的綠。又過(guò)了二十年?，F(xiàn)在，放眼姚安的山，仍然還沒(méi)有達(dá)到綠得讓人心醉的地步?？梢韵胍?jiàn)，一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，要?dú)娜菀?，要恢?fù)是多么困難。

人類(lèi)，總是在曲折中前進(jìn)。最終，總是要達(dá)到美好的明天。不經(jīng)風(fēng)雨，怎見(jiàn)彩虹？經(jīng)過(guò)一番苦難，人們總會(huì)找到正確的路徑。人與自然，和諧相融，重點(diǎn)保護(hù)，合理開(kāi)發(fā)，便是正確的選擇。金山銀山，不如綠水青山。綠水青山就是金山銀山的理念，展現(xiàn)的就是人類(lèi)社會(huì)與自然環(huán)境融合發(fā)展的正確道路。與東部發(fā)達(dá)地區(qū)相比，處于欠發(fā)達(dá)地區(qū)的姚安，差距更大。要達(dá)到東部地區(qū)的發(fā)展水平，還有很長(zhǎng)的路要走。準(zhǔn)確地說(shuō)，我們還處在發(fā)展和保護(hù)綠水青山的階段。但必須堅(jiān)信，東部地區(qū)的今天，就是西部地區(qū)的明天。只要現(xiàn)在保住和發(fā)展好綠水青山，就必定會(huì)走到“綠水青山就是金山銀山”的那一天。

到那時(shí)，姚安的山就真的綠了;姚安的人民，就真的是富了。