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        全面理解“不忘初心”的深刻內(nèi)涵

        2019-12-07 15:11:10魏宏東
        政工學(xué)刊 2019年9期
        關(guān)鍵詞:不忘初心遠(yuǎn)大理想共產(chǎn)主義

        魏宏東

        黨的十八大以來,習(xí)主席站在歷史和時(shí)代的高度,圍繞“不忘初心”作出一系列重要論述,創(chuàng)造性提出一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷,彰顯出強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)、深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略考量和巨大的政治智慧。站在新的歷史起點(diǎn),如何正確理解和把握“不忘初心”的深刻內(nèi)涵,既是我們黨進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭的內(nèi)在需要,也是每一位共產(chǎn)黨人必須回答好的時(shí)代之問。

        一、從我們黨的指導(dǎo)思想看,“不忘初心”就是不忘對馬克思主義真理的信仰之心

        馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。我們黨從成立那天起,就把馬克思主義鮮明地寫在自己的旗幟上,以唯物辯證的科學(xué)精神領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)中國革命、建設(shè)、改革,完成了近代以來各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)。但要清醒看到,當(dāng)前意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭艱巨復(fù)雜,西方敵對勢力對我“西化”“分化”的陰謀一刻也沒有停止,人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀正經(jīng)受著強(qiáng)烈沖擊和考驗(yàn),馬克思主義也正在遭受種種質(zhì)疑和非難。一些黨員干部出這樣那樣的問題,說到底是信仰迷茫、精神迷失。剖析28年前的蘇聯(lián)解體,前蘇聯(lián)共產(chǎn)黨人馬克思主義信仰動(dòng)搖,黨內(nèi)思想混亂演變到組織混亂,最終導(dǎo)致超級大國轟然倒塌。歷史昭示我們,背離或放棄馬克思主義,我們黨就會(huì)失去靈魂、迷失方向。我們黨必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位,始終把馬克思主義作為自己行動(dòng)的科學(xué)指南,并不斷推進(jìn)馬克思主義中國化,在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義,才能保證社會(huì)主義航船沿著正確的方向破浪前行。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義,開辟了馬克思主義中國化的新境界,是經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)、富有實(shí)踐偉力的強(qiáng)大思想武器,是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨的思想旗幟。任何時(shí)候任何情況下都要高擎旗幟,堅(jiān)定不移用黨的科學(xué)理論武裝頭腦,筑牢信仰之基,補(bǔ)足精神之鈣,增強(qiáng)“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,貫徹軍委主席負(fù)責(zé)制。

        二、從我們黨的奮斗目標(biāo)看,“不忘初心”就是不忘對共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定之心

        共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想,是中國共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂。我們黨從成立之初就把為共產(chǎn)主義、社會(huì)主義而奮斗確定為自己的綱領(lǐng)。從人類歷史發(fā)展的前景看,任何遠(yuǎn)大理想的實(shí)現(xiàn)都不是一蹴而就、一帆風(fēng)順的。黨的十九大報(bào)告指出,我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級階段的基本國情沒有變。這一論述闡釋了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的長期性、艱巨性、曲折性。在前進(jìn)道路上,面對各種挑戰(zhàn)、各種考驗(yàn),有的同志理想信念不夠堅(jiān)定,認(rèn)為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)、遙遙無期,對共產(chǎn)主義心存懷疑。對這類錯(cuò)誤思想認(rèn)識,我們要堅(jiān)決反對和抵制。理想因其遠(yuǎn)大而為理想,信念因其執(zhí)著而為信念。只有把堅(jiān)定理想信念作為終身課題,加強(qiáng)政治訓(xùn)練,增強(qiáng)政治定力,挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁,才能在新的歷史方位中找準(zhǔn)定位,抵御不良風(fēng)氣侵蝕,始終保持不斷向前的奮進(jìn)姿態(tài)。要始終堅(jiān)信,中國特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一,是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本方向,是全面建成小康社會(huì)、全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。要始終堅(jiān)信,有以馬克思主義唯物史觀的科學(xué)理論為指導(dǎo),有習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作武器,共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

        三、從我們黨的根本立場看,“不忘初心”就是不忘對人民群眾的赤子之心

        我們黨是在人民群眾中成長和發(fā)展起來的。全心全意為人民服務(wù),是我們黨的根本宗旨,是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。我們黨成立以來,就始終與人民保持血肉聯(lián)系,與人民風(fēng)雨同舟、生死與共,擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)、不竭的力量源泉。在市場經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境中,面對紛繁復(fù)雜的價(jià)值取向干擾和現(xiàn)實(shí)利益誘惑,一些黨員干部在“相信誰、依靠誰、為了誰”的根本政治立場上出現(xiàn)認(rèn)識偏差,逐漸淡化甚至忘記了共產(chǎn)黨從哪里來、向何處去,進(jìn)而忽視、淡忘了人民群眾,更有甚者,把黨和人民賦予的權(quán)力變成了為自己撈取利益的工具,演變成與人民對立的腐敗群體。歷史實(shí)踐證明,黨的根基在人民、力量在人民、成敗在人民。加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè),核心問題是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系;馬克思主義執(zhí)政黨的最大危險(xiǎn)就是脫離群眾。習(xí)近平同志當(dāng)選總書記后,第一次同中外記者見面時(shí)就說,人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。今天,我們要不斷奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利,就要牢固樹立群眾觀點(diǎn),站穩(wěn)人民立場,解決脫離群眾的各種問題,始終把人民放在心中最高位置,堅(jiān)持以人民為中心,使全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感、幸福感、安全感。

        四、從我們黨的歷史使命看,“不忘初心”就是不忘為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的使命之心

        實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是近代以來中華民族最偉大的夢想。經(jīng)過一代代共產(chǎn)黨人的接續(xù)奮斗,現(xiàn)在我們國家前所未有地靠近世界舞臺(tái)中央,前所未有地接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),前所未有地具有實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的能力和信心。同時(shí)要看到,在我國這樣一個(gè)國土廣袤、人口眾多、經(jīng)濟(jì)文化曾經(jīng)嚴(yán)重落后的國家探索民族復(fù)興道路,是一項(xiàng)極為艱巨的任務(wù)。特別是當(dāng)前,中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)正在進(jìn)入爬坡過坎、跨越趕超的關(guān)鍵階段,面對世界百年未有之大變局,面對內(nèi)外風(fēng)險(xiǎn)嚴(yán)峻挑戰(zhàn),還有許多“雪山”“草地”要跨越,許多“婁山關(guān)”“臘子口”要征服,絕不能有盲目樂觀、放松懈怠的心態(tài)。新時(shí)代肩負(fù)新使命,新使命開啟新征程。前進(jìn)之路,從來都不平坦。我們既要有闖關(guān)奪隘的勇氣和魄力,更要有攻堅(jiān)克難的能力和本領(lǐng)。要強(qiáng)化使命意識,常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志,著力把初心使命變成銳意進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的精氣神,變成埋頭苦干、真抓實(shí)干的自覺行動(dòng),以永不懈怠的奮斗姿態(tài)、舍我其誰的責(zé)任擔(dān)當(dāng),鍛造勝戰(zhàn)本領(lǐng)、提高勝戰(zhàn)能力,敢于啃最硬的骨頭、敢于挑最重的擔(dān)子,奮力建設(shè)世界一流軍隊(duì),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢提供戰(zhàn)略支撐。

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