上一期介紹了法國(guó)的啟蒙運(yùn)動(dòng)，伏爾泰（Voltaire，1694—1778）是啟蒙運(yùn)動(dòng)的杰出代表。說(shuō)到伏爾泰對(duì)科學(xué)的貢獻(xiàn)，人們自然會(huì)想到他是牛頓學(xué)說(shuō)在歐洲大陸的熱情宣傳者;不過(guò)更應(yīng)該被人記住的是，伏爾泰對(duì)牛頓科學(xué)著作的理解離不開(kāi)一位法國(guó)貴婦，這位貴婦就是他的情人夏特萊侯爵夫人（Marquise du Ch?telet，1706—1749）。本期就聊一點(diǎn)夏特萊夫人的故事。

夏特萊夫人原名加布里?！ぐ悾℅abrielle ?milie），父親曾任法王路易十四的禮儀官。據(jù)說(shuō)幼年的艾米麗聰穎過(guò)人，只是相貌平凡、四肢粗大，家里請(qǐng)人教她擊劍、騎馬和體操，當(dāng)然還有良好的文學(xué)、音樂(lè)、數(shù)學(xué)和自然科學(xué)教育。父親是一位善于社交的小貴族（男爵），每個(gè)星期四在家里舉辦沙龍，被邀請(qǐng)的客人包括許多有名的作家和科學(xué)家，其中之一就是巴黎科學(xué)院首位常任秘書(shū)豐特奈爾。艾米麗10歲那年就聽(tīng)過(guò)他在沙龍里講天文學(xué)。成年后的艾米麗顯示了驚人的才華，她生性活撥，精力充沛，喜歡打扮、跳舞、賭博、彈奏羽管鍵琴，懂得拉丁文、意大利文、希臘文、德文和英文。1725年7月艾米麗成了夏特萊侯爵夫人，丈夫是一位富有的貴族軍人，比她大16歲。夏特萊夫人20歲開(kāi)始做母親，生了三個(gè)子女，其中兩個(gè)夭折。

如同18世紀(jì)法國(guó)貴族社會(huì)中的許多婚姻一樣，夏特萊夫婦的結(jié)緣從一開(kāi)始就是“協(xié)議性質(zhì)”（arranged）的：男方在軍中獲得晉升，女方獲得侯爵夫人的頭銜。生下三個(gè)孩子后，兩人開(kāi)始分居，侯爵主要在他的駐防地勃艮第生活，夫人則搬到屬于夏特萊家族的西雷（Cirey）莊園（圖1），彼此不過(guò)問(wèn)對(duì)方婚姻之外的浪漫故事。夏特萊夫人的眾多情人中，有一位有權(quán)勢(shì)的富家公子黎塞留公爵，他是路易十三時(shí)代權(quán)傾一時(shí)的紅衣主教黎塞留的侄孫，兩人愛(ài)得死去活來(lái)。黎塞留公爵知道夏特萊夫人對(duì)數(shù)學(xué)有興趣，就把自己的朋友數(shù)學(xué)家莫佩爾蒂（Pierre Louis Moreau de Maupertuis，1698—1759）介紹給她，后者成為她的新情人并向她介紹了牛頓的理論。后來(lái)夏特萊夫人又向另一位數(shù)學(xué)家克萊羅（Alexis Claude Clairaut，1713—1765）學(xué)習(xí)更專門(mén)艱深的數(shù)學(xué)。

本期封面就是夏特萊侯爵夫人的肖像，出自同時(shí)代法國(guó)肖像畫(huà)大師拉圖爾（Maurice Quentin de La Tour，1704—1788），現(xiàn)為夏特萊夫人娘家封地布雷特伊堡（Ch?teau de Breteuil）的藏品。這幅畫(huà)呈現(xiàn)了人物的兩種面相：首先是一個(gè)耽于享受的法國(guó)貴婦，從她精心打扮的發(fā)型、黃藍(lán)相配的華麗衣著、保養(yǎng)得很好的皮膚就可以看出來(lái);其次是一位特立獨(dú)行的女學(xué)究，一手托腮，一手持圓規(guī)，桌前攤開(kāi)著一本繪有幾何圖形的大書(shū)，身后還露出半個(gè)天球儀。

夏特萊夫人與伏爾泰的交往始于1733年5月，盡管有人猜測(cè)伏爾泰早在夫人父親的沙龍中就見(jiàn)過(guò)那個(gè)聰明的小姑娘，如同百科全書(shū)派的許多同道一樣。這一年夏特萊夫人27歲，已是三個(gè)孩子的母親;伏爾泰39歲，孑然一身卻因《俄狄浦斯王》（1718）和《布魯圖》（1730）等劇本而在文壇享有盛名。此時(shí)的伏爾泰從英國(guó)流亡回來(lái)不久，剛剛完成的《哲學(xué)通信》（1733）為他帶來(lái)新的聲譽(yù)。不過(guò)有朋友私下警告他，這本書(shū)已經(jīng)引起王室和議會(huì)的不滿，最好是盡早離開(kāi)巴黎避一下風(fēng)頭。

就這樣，伏爾泰住進(jìn)了夏特萊夫人的西雷莊園，成了衣食無(wú)虞的長(zhǎng)期住客，就是侯爵回來(lái)也無(wú)須回避。兩人相見(jiàn)恨晚，伏爾泰迷戀夏特萊夫人的學(xué)識(shí)、談吐和氣質(zhì)，后者則向昔日情人黎塞留公爵抱怨沒(méi)有早一些把人中俊杰伏爾泰介紹給自己。除了精神上的高度契合外，對(duì)科學(xué)與哲學(xué)的熱愛(ài)更把他們緊緊地聯(lián)系在一起。西雷莊園有一個(gè)藏書(shū)豐富的圖書(shū)館，還有設(shè)備齊全的實(shí)驗(yàn)室。伏爾泰與夏特萊夫人白天經(jīng)常各自工作并以短信互致問(wèn)候，晚上則在一起談天說(shuō)地共度春宵。1738年巴黎科學(xué)院就“火的性質(zhì)”征文懸賞，兩人都背著對(duì)方投稿應(yīng)征。他們經(jīng)常在一起討論問(wèn)題，宗教、哲學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)、習(xí)俗無(wú)所不包。西雷莊園優(yōu)裕的隱居生活使伏爾泰的才華得以盡情釋放，他的許多劇本、小說(shuō)與哲學(xué)名篇都完成于此時(shí)。在伏爾泰的鼓勵(lì)下，夏特萊夫人開(kāi)始翻譯牛頓的劃時(shí)代巨著《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》。

《原理》問(wèn)世于1687年，用拉丁文寫(xiě)成。牛頓在世時(shí)又出過(guò)兩版（1713，1726），但是一直缺少其他語(yǔ)種的譯本，就連第一個(gè)英文譯本也是1729年才出現(xiàn)的。夏特萊夫人是牛頓學(xué)說(shuō)的忠實(shí)信徒，相信依靠理性和數(shù)學(xué)能夠揭示宇宙的奧秘，更重要的是她具備語(yǔ)言和數(shù)學(xué)上的天賦。她不但忠實(shí)地翻譯了牛頓的原著，還加上了許多自己的評(píng)論，特別是關(guān)于動(dòng)能與能量守恒部分的內(nèi)容。1749年夏特萊夫人已經(jīng)完成全部翻譯與評(píng)論，只是突然撒手人間，直到7年后才由伏爾泰推動(dòng)正式出版。夏特萊夫人的法文譯本（圖2）影響很大，對(duì)于牛頓學(xué)說(shuō)在歐洲大陸的傳播起到重要作用。一直到20世紀(jì)初，夏特萊夫人的譯本仍是牛頓《原理》的最好法文譯本。

在夏特萊夫人鉆研牛頓原著和從事翻譯的時(shí)候，伏爾泰于1738年出版了《牛頓哲學(xué)原理》。學(xué)者們認(rèn)為，這本書(shū)是他與夏特萊夫人合作的產(chǎn)物，內(nèi)中涉及的數(shù)學(xué)和物理內(nèi)容，必定請(qǐng)教過(guò)精于此道的西雷莊園女主人。封二圖3是《牛頓哲學(xué)原理》的扉頁(yè)插圖，畫(huà)中一位頭頂詩(shī)人桂冠、身著羅馬時(shí)代長(zhǎng)袍的男子正在案前寫(xiě)作，他就是書(shū)的作者伏爾泰;其上方是神一般的牛頓，手持圓規(guī)像是在揭示宇宙的奧秘;一道神圣的光從牛頓身后射出，再由一面鏡子反射到伏爾泰桌前，手持鏡子的女神正是夏特萊夫人。

西雷莊園還有其他一些訪客，包括夏特萊夫人的兩位數(shù)學(xué)老師。意大利的阿爾加羅蒂（Francesco Algarotti，1712—1764）伯爵是伏爾泰的朋友，同時(shí)也是英國(guó)制度與文化的稱頌者。他在訪問(wèn)西雷莊園后，1737年在威尼斯出了一本名為《為女士寫(xiě)的牛頓學(xué)說(shuō)》的書(shū)，書(shū)中借助一位騎士和一位淑女在5日內(nèi)的對(duì)話，簡(jiǎn)要介紹了牛頓的光學(xué)與色彩理論。這本書(shū)也有一幅有趣的扉頁(yè)插圖，如封二圖4，學(xué)者們認(rèn)為圖中的淑女就是夏特萊夫人，至于那個(gè)騎士，可能代表她的某位數(shù)學(xué)老師，也可能是作者在吹牛——聲稱自己指導(dǎo)過(guò)夏特萊夫人。

除了牛頓的《原理》，夏特萊夫人還翻譯過(guò)其他一些作品，包括荷蘭作家曼德維爾（Bernard Mandeville，1670—1733）的《蜜蜂的寓言》。1740年她為自己13歲的兒子寫(xiě)了本《物理學(xué)教本》（圖5），1744年以當(dāng)年巴黎科學(xué)院征文為基礎(chǔ)完成《關(guān)于火的性質(zhì)和傳播》（圖6）并出版。此外，她還寫(xiě)了許多關(guān)于哲學(xué)、宗教與《圣經(jīng)》研究的論文。她與許多歐洲同時(shí)代的杰出科學(xué)家與人文學(xué)者通信，1958年出版的《夏特雷侯爵夫人書(shū)信集》包括她與38位學(xué)者的486封信。除了伏爾泰和前文提到的兩位數(shù)學(xué)老師莫佩爾蒂、克萊羅，以及阿爾加羅蒂外，與她通信的還有瑞士數(shù)學(xué)家約翰·伯努利（Johann Bernoulli，1667—1748）、歐拉（Leonhard Euler，1707—1783）、法國(guó)醫(yī)生和啟蒙思想家拉美特利（Julien de La Mettrie，1709—1751）、德國(guó)哲學(xué)家沃爾夫（Christian Wolff，1679—1754）等。

1743年，伏爾泰以法國(guó)公使的身份前往普魯士，受到普王腓特烈二世的隆重禮遇。盡管仍然依戀夏特萊夫人，長(zhǎng)年隱居鄉(xiāng)間的日子令他多少感到壓抑。從此以后，他只是偶爾回到西雷莊園或夏特萊夫人在呂內(nèi)維爾（Lunéville）的另一住所，但是仍與她保持經(jīng)常的書(shū)信聯(lián)系。大約在1748年初，40多歲的夏特萊夫人又有了新情人——浪子、詩(shī)人與軍官圣朗貝爾侯爵（Marquis de Saint-Lambert，1716—1803）。不久她發(fā)現(xiàn)自己懷孕了，當(dāng)時(shí)牛頓《原理》的翻譯正接近尾聲。夏特萊夫人一面為高齡妊娠感到擔(dān)憂，一面夜以繼日地工作，終于在分娩前數(shù)日完成了全部譯稿。1749年9月10日，孩子出生一周后夏特萊夫人死于肺栓塞，產(chǎn)下的女?huà)胍仓换盍艘粴q半。

封三圖7是夏特萊夫人在布雷特伊堡的居室，墻上掛著她的另一幅肖像。封三圖8是法國(guó)畫(huà)家拉杰列爾（Nicolas de Largillière，1656—1746）的作品，據(jù)說(shuō)是夏特萊夫人的肖像。拉杰列爾為包括伏爾泰在內(nèi)的許多同時(shí)代名人畫(huà)過(guò)像，但是這幅畫(huà)中的人物與其他作品中夏特萊夫人的形象差別較大，可能是畫(huà)家憑想象繪制的。封三圖9是夏特萊夫人生前威尼斯出版的一本書(shū)的扉頁(yè)，上面有她的版畫(huà)肖像。

（撰文 夢(mèng)隱）