胡春良

（山西宇達(dá)青銅文化藝術(shù)股份有限公司，山西 夏縣 044402）

顯通寺是五臺(tái)山最早、規(guī)模最大的寺廟，也是中國(guó)最早的佛寺之一。顯通寺，又稱大顯通寺、大孚靈鷲寺、花園寺、大華嚴(yán)寺、大吉祥顯通寺、大護(hù)國(guó)圣光永明寺、永明寺。始建于漢明帝永平年間，初名大孚靈鷲寺，清康熙二十六年（公元1687 年），改名為大顯通寺。顯通寺現(xiàn)存建筑為清代規(guī)模，寺宇占地面積約8 萬m2，各種建筑400 余間，且大多為明、清時(shí)期的建筑。殿堂、廂房布局嚴(yán)整，中軸線分明，配殿左右對(duì)稱，中軸線上排列著水陸殿、大文殊殿、大雄寶殿、無量殿、千缽文殊殿、銅殿和后高殿等7座殿宇。圖1 為顯通寺牌樓。

大文殊殿是顯通寺的第二重大殿。重建于1746年（清乾隆11 年），系木結(jié)構(gòu)建筑。五臺(tái)山是文殊菩薩的道場(chǎng)，各寺廟均以供奉文殊菩薩為主。所不同的是，顯通寺的大文殊殿內(nèi)，供著七尊文殊菩薩像：正中的為大智文殊；前面的五位，從左至右，依次為西臺(tái)獅子文殊，南臺(tái)智慧文殊，中臺(tái)孺者文殊，北臺(tái)無垢文殊，東臺(tái)聰明文殊；大智文殊后面是甘露文殊。此外，文殊像前有護(hù)法神韋馱像，兩側(cè)有十八羅漢像。

圖1 顯通寺牌樓

大雄寶殿是顯通寺的第三重大殿，殿內(nèi)供著三世佛像（見圖2）：中為釋迦牟尼佛，西為阿彌陀佛，東為藥師佛；兩旁有十八羅漢像；背后有觀音、文殊、普賢三尊菩薩像。大雄寶殿重建于清光緒二十五年（公元1899 年），系木結(jié)構(gòu)建筑。此殿占地一畝二分，高大肅穆。殿內(nèi)正前方的橫梁上，高懸康熙御筆“真如權(quán)應(yīng)”木匾，下面條幅橫懸，兩旁錦幡垂掛。殿臺(tái)上并列主佛三尊，中間是釋迦牟尼佛，東面是藥師佛，西面是阿彌陀佛，殿墻兩側(cè)是十八羅漢，均為明、清雕塑。佛前的地面十分寬敞，經(jīng)案上佛燈高照，寶鼎焚香，擺著各色供果，敬有美麗鮮花。東面的經(jīng)案頭，還擺著鼓、磬、鐺、木魚等佛家樂器。不僅本寺僧人在這座殿內(nèi)做早晚功課，每逢大的佛事活動(dòng)日，由五臺(tái)山佛教協(xié)會(huì)主持，各寺廟的僧尼都要身披袈裟，匯集到這里舉行禮佛儀式。

顯通寺存明清鑄造文物，是我國(guó)古代鑄造的精品。本文選取部分精品鑄造文物予以介紹。

圖2 大雄寶殿佛像

1 無量殿鐵羅漢

顯通寺無量殿更是聞名遐邇，是我國(guó)磚石建筑藝術(shù)的杰作。分上下兩層，明七間暗三間，仿木結(jié)構(gòu)，面寬28.2 m，進(jìn)深16 m，高20.3 m，重檐歇山頂，磚券而成，三個(gè)連續(xù)拱并列，左右山墻成為拱腳，各間之間依靠開拱門聯(lián)系，雕刻精湛。外檐磚刻斗栱花卉，內(nèi)雕藻井懸空，形似花蓋寶頂，殿內(nèi)供有無量佛。殿內(nèi)保存的《華嚴(yán)經(jīng)》字塔，屬稀世珍寶，塔是由長(zhǎng)5.7 m、寬1.7 m 的白綾組成一幅七層寶塔圖像，回欄曲檻，斗栱華檐，白綾上用蠅頭小楷寫《華嚴(yán)經(jīng)》八十卷，共有600 043 字，它是康熙年間蘇州人許德興用十二年的時(shí)間寫成的。無量殿正面每層有七個(gè)閣洞，閣洞上嵌有磚雕匾額，有的題“普光明殿”，有的題“法菩提場(chǎng)”，有的題“逝多園林”等。無梁殿現(xiàn)存明代223 尊鐵羅漢（原為500 尊羅漢），是明代珍貴的鐵鑄文物。

2 銅殿

銅殿（見圖3），青銅鑄造。銅殿建成于明代萬歷三十八年（公元1610 年）。殿高8.3 m，寬4.7 m，入深4.5 m，它是我國(guó)僅有的三銅殿中的一座。另外兩座，一在浙江的普陀山，一在四川的峨眉山。不過就其建筑藝術(shù)和美觀俊雅而言，那兩座都不及這座銅殿，而且峨眉山的銅殿早巳在戰(zhàn)火中焚燒壞了。明萬歷34 年，高僧、建筑家妙峰和尚到13 省1 萬戶人家化緣募集，購(gòu)銅10 萬斤在荊州鑄造后，運(yùn)來五臺(tái)山，乃成千古絕建。銅殿建于漢白玉基座上，外觀兩層，重檐歇山頂，室內(nèi)一層，殿內(nèi)正中有一尊銅鑄文殊坐獅像（見圖4），造形美麗。四壁鑄銅質(zhì)小佛像1 萬尊，謂之“萬佛朝文殊”；銅殿隔扇的外壁，鑄有各種圖案和花卉鳥獸，如玉兔拜月、丹鳳朝陽、二龍戲珠等，精致非凡。第二層的四周，有大約1 m 高的銅欄桿，其24 面門上均有各式圖案。殿脊的兩端有銅鑄的似龍非龍的寶瓶，光芒四射，耀眼奪目。銅殿造型優(yōu)美，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，布局精巧，雕鏤細(xì)致，系“精妙絕倫，世所稀有”之鑄造藝術(shù)瑰寶。

圖3 銅殿

圖4 銅殿內(nèi)部萬佛（局部）

這銅殿大有來歷。相傳，明朝穆宗駕崩前后，少主年幼無知，皇親李良發(fā)動(dòng)了宮廷政變，接管了江山，就將娘娘李彥妃和少主打人了冷宮，想絕明朝后裔。這少主就是后來的萬歷皇帝。大臣徐彥昭和楊波進(jìn)入冷宮行讕，李娘娘又氣又急，在不得已的情況下，把少主交給了徐、楊二人帶走，讓他們好好撫養(yǎng)。后來少主當(dāng)了皇帝，懲除了奸臣。為了感謝母恩，就決定在五臺(tái)山為李娘娘建造一座銅殿。據(jù)記載，這座銅殿是明朝名望很高的佛燈和尚（山西平陽人），在現(xiàn)在太原市郝莊村南建起了高達(dá)13 層的兩座大塔（宣文塔）后，正在興建永祚寺（即雙塔寺）的過程中，又奉萬歷皇帝的命令，到顯通寺“傳戒”時(shí)建筑的。

3 銅 塔

銅塔，鑄造于明萬歷38 年（公元1610 年），有5座（象征五臺(tái)山的5 個(gè)臺(tái)頂），在銅殿前下方聳立。其中，隱含西臺(tái)的妙觀察智塔和隱含北臺(tái)的成所作智塔為原鑄，其他三座為20 世紀(jì)90 年代補(bǔ)鑄。成所作智塔為八角十三級(jí)樓閣式，通高約7 m，塔基高1.4 m，塔座二層束腰須彌式，上為覆缽式塔身，再上承露盤二重，寶珠式塔剎，覆缽內(nèi)鑄造有銅龕，每龕內(nèi)供坐佛1 尊，實(shí)為壯觀。

圖5 成所作智塔

圖6 銅塔

顯通寺銅殿兩旁又各有一座潔白小巧的重檐磚殿。最高層的藏經(jīng)殿，俗稱后殿，原放藏經(jīng)，已辟為文物陳列室。其中手工藝品有北魏孝文帝時(shí)黃金鎮(zhèn)風(fēng)印和銅鑄旃檀佛，南北朝的石雕觀音和脅侍瑪薩，清代燒制的濟(jì)公和尚瓷像、蘇武牧羊花瓶、木雕善財(cái)童子和觀音，銅鑄劉海戲金蟾和四十八臂觀音，以及水晶塔、銀塔和各色景泰藍(lán)供件等。書畫有北宋開寶年問印刷的雷鋒塔藏經(jīng)，元初趙子昂夫婦畫的馬和觀音，明沈周繪的關(guān)云長(zhǎng)，明丁云鵬在小小的菩提葉上面的十八羅漢等。最尊貴的要數(shù)原奉供五臺(tái)碧山寺，顯通寺文物陳列內(nèi)展出的華嚴(yán)經(jīng)字塔。字塔長(zhǎng)l 丈7 尺，寬5 尺，由白綾和黃綾裱糊而成，上書《華嚴(yán)經(jīng)》80 卷，計(jì)600 043 字。綾上寫字不算奇，奇的是用一部經(jīng)文正好組成了一幅寶塔圖案。遠(yuǎn)望象是綾上用工筆畫的七級(jí)高塔，塔身嵌以樓閣佛像，飛檐吊以風(fēng)鐘，塔邊飾以花卉，十分形象。蓮花的細(xì)莖，風(fēng)鐘的吊繩，佛像的眉毛，都是一行行的小字。華嚴(yán)經(jīng)字塔系清康熙年間蘇州三寶弟子許德心用十二年功夫書成。

4 千缽文殊銅像

千缽文殊銅像供奉在顯通寺千缽文殊殿內(nèi)（見圖7）.這尊銅像，造型奇特，上疊5 個(gè)頭像；胸前有手6 只，其中的兩只捧著1 個(gè)金缽，缽內(nèi)坐著釋迦牟尼佛像，背后向四周伸出1 千只手，每只手上都有1 個(gè)金缽，每個(gè)缽內(nèi)都有1尊釋迦牟尼佛像。所以，這尊銅像又被叫做“千臂千缽千釋迦文殊像”，佛像鑄于明代，金光燦爛，國(guó)之稀有。

5 大銅鐘

大銅鐘（見圖8），懸掛于大鐘樓，鑄于明朝萬歷四十八年（公元1620 年），重9 999 斤半。鑄有楷書佛經(jīng)1 部，共1 萬余字。

圖7 千缽文殊銅像

圖8 大銅鐘

6 顯通寺大銅鍋

顯通寺大院內(nèi)留有兩口古代大銅鍋，其中一口為明代的大銅鍋，口徑1.82 m，高度為1.1 m.另一口口徑為1.65 m，高度在1.1 m 左右。原在寺的大伙房?jī)?nèi)，為僧侶和信眾煮飯用?，F(xiàn)作為文物，供觀賞。

7 結(jié)語

五臺(tái)山顯通寺，不僅是佛教古建藝術(shù)的瑰寶，也是古代鑄造藝術(shù)的寶庫(kù)，大銅殿、銅塔、銅鐘，以及各式銅佛像，鐵佛像均是我國(guó)古代鑄造的精品，對(duì)于研究明清時(shí)期的藝術(shù)鑄造具有非常重要的藝術(shù)、科技和文化價(jià)值。