●劉誠(chéng)龍

對(duì)文學(xué)定義千千萬(wàn)，對(duì)文學(xué)比喻有萬(wàn)萬(wàn)千，我喜歡的是，文學(xué)是精神食糧。這說(shuō)法確無(wú)經(jīng)國(guó)之大業(yè)有氣派，但我喜歡：米麥?zhǔn)俏镔|(zhì)食糧，不吃，身體會(huì)餓死的；文學(xué)是精神食糧，不吃，腦子會(huì)餓死的。說(shuō)來(lái)很壯人氣是吧？也讓人氣餒，米麥糧食是農(nóng)民做出來(lái)的，做文學(xué)糧食的，莫非也是農(nóng)民？升初中升高中，升到知識(shí)分子水平，還是一個(gè)農(nóng)民。就活計(jì)言，種田園與種版面，本來(lái)沒(méi)區(qū)別。

據(jù)說(shuō)雜文是文學(xué)之一種，那么，雜文是什么糧？如何食？這不是首要問(wèn)題。我想的一個(gè)問(wèn)題是，雜文究竟者何？曾有謂，雜文是投槍是匕首，這個(gè)有點(diǎn)嚇人，終日荷戟，那副頭上長(zhǎng)角樣子，人見(jiàn)人怕；或謂，雜文是銀針是手術(shù)刀，這個(gè)也是雜文家高自期許：來(lái)來(lái)來(lái)，你有病，天不知，我知，我來(lái)給你打一針。你真把你當(dāng)士大夫啊。

我覺(jué)得雜文是精神食糧，這個(gè)定義好，藥補(bǔ)不如食補(bǔ)嘛，雜文不是給人開(kāi)藥方，而是給人補(bǔ)營(yíng)養(yǎng)，食療是自然而然增加對(duì)這個(gè)社會(huì)各種病毒的免疫力。不過(guò)問(wèn)題還是來(lái)了，文學(xué)樣式蠻蠻多，誰(shuí)是主糧，誰(shuí)是雜糧？打開(kāi)作協(xié)表格，雜文是不入菜單的，可見(jiàn)其不是主菜，也非大菜，四菜一湯都沒(méi)排上。那是冷盤？雜文冷是冷，不是桌上頭盤啊。

我以為雜文是拌飯菜，您那里叫什么，我不曉得，我這還叫送飯菜。大盤小盤，大碗小碗，吃了個(gè)肚兒圓，卻還沒(méi)吃飯，看到滿桌油膩膩的，吃不下，便喊一聲老板：來(lái)碗送飯菜。店小二應(yīng)聲而來(lái)，或一碟酸豆角，或一碟蘿卜皮，或一瓶霉豆腐，或一小碗老干媽炒豬肉。

這不是小看雜文，這是看到了雜文大功用，精神主食糧，諸菜不夠用場(chǎng)了，雜文端了上來(lái)，雜文來(lái)壓軸，雜文好爭(zhēng)氣啊。不論什么菜系，都是講究色香味形的，雜文居文學(xué)滿漢全席，其勝出者何？

雜文以味勝。雜文當(dāng)然要講究文采，也就是色；雜文當(dāng)然要講究意義，也就是香；雜文要講究起承轉(zhuǎn)合，也就是形。這些是各類文本都有的，那么雜文如何獨(dú)存？我以為就是我們所說(shuō)的雜文味。有人說(shuō)，雜文是思想文本，我覺(jué)得這個(gè)有點(diǎn)高抬了。不是誰(shuí)都可以說(shuō)是思想者思想家的。雜文，頂多是思考文本。

材料各有不同，烹法各有擅長(zhǎng)。鄙人而言，常在史書間剁點(diǎn)肝啊割點(diǎn)肉啊，炒盤小雜碎。從小說(shuō)里借點(diǎn)故事敘述，從散文那里弄點(diǎn)文采點(diǎn)綴，從詩(shī)歌那里學(xué)點(diǎn)意義表達(dá)，從現(xiàn)實(shí)那里扒點(diǎn)新鮮食療，從小品文那里剽點(diǎn)幽默技術(shù)，加些甜點(diǎn)，加些酸氣，加點(diǎn)苦料，加點(diǎn)湖南辣椒，同烹，雜文便出口味了。

要言之是：雜文味，雜加文，便出味。