不久前，迪士尼樂(lè)園里一名扮演卡通人物的工作人員玫玫，因?yàn)樘鞖馓珶岫w力不支倒地的視頻在網(wǎng)絡(luò)上瘋轉(zhuǎn)。視頻中，直到玫玫被攙走，迪士尼其他工作人員都沒(méi)有將玫玫的頭套摘掉。我們都知道，對(duì)于中暑或者暈倒的人來(lái)說(shuō)，最需要的就是保持空氣流通，使呼吸順暢。但是，迪士尼樂(lè)園有一條規(guī)定，為了“守護(hù)童心”，所有卡通人物扮演者，不可以在游客面前摘下頭套。這也反映了當(dāng)下的一種情況——在許多社會(huì)問(wèn)題上，規(guī)則與人情難免發(fā)生沖突。當(dāng)類(lèi)似的事情發(fā)生，你是選擇遵守規(guī)則，還是選擇站隊(duì)人情？或者是客觀看待這兩者之間不易調(diào)和的矛盾？

觀點(diǎn)A——

世界上的一切都必須按照一定的規(guī)矩秩序各就各位。

賽·約翰遜說(shuō)過(guò)：“法可以避免錯(cuò)誤，卻決不會(huì)賦予美?！泵献诱f(shuō)過(guò)：“不以規(guī)矩，不成方圓?！笔堑?，規(guī)則構(gòu)成了一個(gè)井然有序的世界，但同時(shí)也構(gòu)成了一個(gè)有些不近人情的世界。

雖然工作人員倒地，戴著頭套，非常難受，可是規(guī)則畢竟是規(guī)則。如若拋棄規(guī)則，處處講人情，社會(huì)將會(huì)混亂無(wú)序，甚至癱瘓。我們每個(gè)人都必須擁有規(guī)則意識(shí)。遵守國(guó)法，包拯鐵面無(wú)私鍘包勉，不徇私情;遵守軍法，諸葛亮揮淚斬馬謖，穩(wěn)定軍心;嚴(yán)明軍紀(jì)，戚繼光無(wú)情治逃兵，造就鐵軍。當(dāng)規(guī)則與人情相矛盾時(shí)，我們往往得把規(guī)則置于人情之上。若每個(gè)人都將人情看得更重，那么這些規(guī)則又有什么存在的意義呢？這個(gè)社會(huì)還要怎么去講求公平公正呢？

就如電影《我不是藥神》中，程勇最后因同情貧窮的白血病患者，再次走私藥品，最終受到了法律的嚴(yán)懲。無(wú)論動(dòng)機(jī)如何，他確實(shí)觸犯了法律。若因他的善良而不給予處罰，那么這個(gè)社會(huì)就失去了一個(gè)約束力，只要理由充分，人人都去走私，那社會(huì)秩序?qū)?huì)亂成什么樣？在現(xiàn)實(shí)生活中，規(guī)則的存在就是為了約束、引導(dǎo)人們的行為，保障社會(huì)的和諧有序。小到個(gè)人原則，大到國(guó)家法律，無(wú)一不需我們嚴(yán)格遵守，只有法大于情，社會(huì)才能有序發(fā)展。

斯邁爾斯說(shuō)過(guò)：“一個(gè)沒(méi)有原則和沒(méi)有意志的人就像一艘沒(méi)有舵和羅盤(pán)的船一般，他會(huì)隨著風(fēng)的變化而隨時(shí)改變自己的方向?！闭\(chéng)然，莫因人情違規(guī)則，社會(huì)之船才能把握好方向，平穩(wěn)駛向未來(lái)。

（九年級(jí) / 林格西 指導(dǎo)老師 / 黃 忠）

迪士尼工作人員因體力不支倒地，自暈倒至攙走竟不能把頭套摘下。其實(shí)，當(dāng)許多人在批判這種“不可以在游客面前摘下頭套”的規(guī)定“太死板”“沒(méi)人性”時(shí)，這正折射出了一種尊重：對(duì)游客的尊重，對(duì)規(guī)則的尊重。

《孟子》中講“不以規(guī)矩，不成方圓”，這個(gè)世界如要正常運(yùn)轉(zhuǎn)，則必要有“方”，即規(guī)矩。《北冥有魚(yú)》中的“鵬”，“翼若垂天之云”，其巨大程度已經(jīng)難以想象，但當(dāng)它望天之蒼蒼時(shí)，卻依然發(fā)出疑問(wèn)：這天的顏色，是它本來(lái)的色彩，還是太過(guò)高遠(yuǎn)而無(wú)盡頭？規(guī)則處處有，社會(huì)亦是如此。

毛主席曾說(shuō)：“加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無(wú)不勝。”倘若人人保有對(duì)規(guī)則的尊重，那么團(tuán)隊(duì)的凝聚力就會(huì)大大增強(qiáng)。歷史上，精于騎射的馬木留克騎兵與實(shí)力較弱的法國(guó)騎兵交戰(zhàn)，人數(shù)少又不善騎術(shù)的法國(guó)騎兵正是憑借他們嚴(yán)格的紀(jì)律，擊敗了強(qiáng)勢(shì)的敵軍。尊重紀(jì)律與規(guī)則的重要性由此可見(jiàn)一斑。而玫玫的這一舉動(dòng)，正體現(xiàn)了許多現(xiàn)代人所缺失的對(duì)規(guī)則的敬畏之心。玫玫不摘頭套的背后，除了為人們所批判的“不近人情”外，其實(shí)還有更值得我們深思和汲取的東西。

（九年級(jí) / 金欣妍 指導(dǎo)老師 / 葉夢(mèng)瑤）

觀點(diǎn)B——

事不凝滯，理貴變通。

一位迪士尼的發(fā)型師，擁有專(zhuān)業(yè)證書(shū)，這份工作讓她感到高興和驕傲，但是迪士尼給她開(kāi)出的工資卻不足以支撐她的房租。迪士尼員工Glyndanna曾透露道：“我經(jīng)常要等到下午三點(diǎn)鐘才能吃上飯，而且是一天中的第一頓飯，有些人甚至食不果腹?！睘榇耍珿lyndanna與數(shù)千名迪士尼員工一起發(fā)出抗議，要求的僅僅是能夠糊口的工資。與普通員工們的低額薪水形成反差的是，迪士尼CEO連續(xù)4年享受著超過(guò)四億美元的巨額薪水！

迪士尼樂(lè)園保護(hù)了孩子們的夢(mèng)，卻不肯珍視自己的員工。如果這只是一家普通的工廠，用如此苛刻的條件要求員工，用如此微薄的薪水對(duì)待員工，恐怕早已鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。我不得不“佩服”迪士尼樂(lè)園的公關(guān)，巧妙地掩蓋了這“童話(huà)城堡”背后不合理的制度。如果迪士尼不改善它的制度的話(huà)，那么它就不配被稱(chēng)為童話(huà)樂(lè)園！

（九年級(jí) / 林聞鶴）

所謂“方圓”，既要有“方”，也少不了“圓”?！胺健奔匆?guī)矩，“圓”則是處事的靈活性。在卡通人物扮演者的生命健康面前，工作人員“嚴(yán)格”遵守規(guī)矩，是一種不負(fù)責(zé)任、不知變通之舉。

從人權(quán)、人性上講，此時(shí)人的生命健康應(yīng)擺在首位。如果只知按規(guī)矩辦事，誰(shuí)來(lái)為可能出現(xiàn)危險(xiǎn)的生命負(fù)責(zé)？《宋史》中講：“事不凝滯，理貴變通?！比毡救税蔡侔俑Ｊ桥菝娴膭?chuàng)造者。在經(jīng)歷了創(chuàng)業(yè)、戰(zhàn)亂和破產(chǎn)之后，他已年近半百，而這時(shí)的他卻嗅到了商機(jī)，他認(rèn)為人們需要用水一泡就能吃的面。隨后，他欲開(kāi)拓美國(guó)市場(chǎng)，卻發(fā)現(xiàn)美國(guó)人平時(shí)用的碗太淺，并不適合盛泡面。于是，他便直接在泡面外加個(gè)便攜的碗。然而，碗的密封性太差，怎么辦？他從開(kāi)心果的包裝中獲得靈感，采用鋁箔和紙的材料，巧妙地解決了問(wèn)題。創(chuàng)新與變通也賜予了杯面旺盛的生命力，使之成為日本最大的生產(chǎn)業(yè)之一。沒(méi)有一成不變的規(guī)矩，隨著經(jīng)驗(yàn)的積累和時(shí)代的發(fā)展，我們需要變通。

墨守成規(guī)看似是穩(wěn)妥之舉，但有時(shí)也不一定穩(wěn)妥。用尺碼買(mǎi)鞋是老辦法，精準(zhǔn)可靠，那假如碰上了健忘的“鄭人”呢？野兔撞死在樹(shù)樁上，難道所有的兔子都會(huì)傻到在一個(gè)樁上撞死？凡事皆有例外，靈活應(yīng)對(duì)才是硬道理?！皥A”是一種智慧，也是人們永恒追求的東西。規(guī)矩是“死”的，我們應(yīng)當(dāng)用“圓”使它“活”起來(lái)。

（九年級(jí) / 小 風(fēng)）

在某些不得己的時(shí)刻，違背規(guī)則不一定會(huì)遭受懲罰與損失。晁蓋劫取生辰綱后，被官府追捕，作為押司的宋江，為兄弟情義，違抗朝廷之令，飛馬趕往莊上，令晁蓋“只管走路”，為日后上水泊梁山坐第一把交椅筑穩(wěn)了根基。曹操向來(lái)惜才，擒關(guān)羽后，為令其留在曹營(yíng)，對(duì)爭(zhēng)天下的勁敵不打不殺，反而好生供奉，也為后來(lái)敗走華容道埋下一線生機(jī)。朱元璋生逢亂世，卻帶著一幫兄弟起義，破釜沉舟地?cái)嗔撕舐?，殺出血路，親手書(shū)寫(xiě)了歷史。

很多時(shí)候，機(jī)械而固執(zhí)地遵從規(guī)則并不是最好的選擇。我們應(yīng)該大膽地去嘗試掙脫規(guī)則的束縛與限制，根據(jù)情況冷靜地判斷，做出可行的應(yīng)變。只有不懂規(guī)則的人，才會(huì)盲目地照著規(guī)則走。

（九年級(jí) / 蔡原上）