閱讀下面這首詩，完成19～20題。（8分）（2019年高考浙江卷）

早秋過龍武李將軍書齋

（唐）王建

高樹蟬聲秋巷里，朱門冷靜似閑居。

重裝墨畫數(shù)莖竹，長著香薰一架書。

語笑侍兒知禮數(shù)，吟哦野客任狂疏。

就中愛讀英雄傳，欲立功勛恐不如。

19.詩題中“過”字的意思是????。首聯(lián)中“????”一詞點出了李將軍的地位。（2分）

解析：題目意思是“早秋時節(jié)到龍武李將軍書齋去拜訪他”?！斑^”即“造訪、拜訪”。首聯(lián)大意是“早秋的巷子里，蟬蟲在高大的樹木上鳴叫，李將軍府門前如此冷清，好像主人處在閑居之中”。“朱門”借指豪富人家，點出了李將軍的地位。

參考答案：造訪?朱門

20.全詩是如何運用多種手法塑造李將軍的獨特形象的？請結(jié)合詩句分析。（6分）

解析：前兩聯(lián)屬于環(huán)境描寫：首聯(lián)寫李將軍宅院的外部環(huán)境，“蟬聲”“秋巷”“冷靜”渲染了清幽安靜的氛圍，烘托出主人的閑適;頷聯(lián)寫宅內(nèi)的布置，“數(shù)莖竹”“一架書”等表現(xiàn)了主人的高雅情趣。頸聯(lián)第一句描寫有禮節(jié)的侍從，是為了襯托李將軍的知禮、有涵養(yǎng)。這些詩句屬側(cè)面描寫。最后三句則是對李將軍的直接描寫，“吟哦”“任狂疏”這些動作、神態(tài)寫出了李將軍的灑脫豪放，“愛讀英雄傳”寫出他的理想和追求?？傊?，這首詩通過直接描寫和側(cè)面烘托，塑造了一位情趣高雅、知禮有涵養(yǎng)、灑脫豪放、心懷遠(yuǎn)大理想的李將軍形象。

參考答案：①通過環(huán)境描寫，如“高樹蟬聲”“冷靜似閑居”和“重裝墨畫”“香薰一架書”，分別寫出了將軍住處的清幽安靜和書齋的素凈雅致，表現(xiàn)了將軍的文人趣味。②運用襯托，用“侍兒知禮數(shù)”襯托將軍的文化修養(yǎng)。③通過“吟哦”“任狂疏”“愛讀英雄傳”等動作、神態(tài)描寫，寫出了李將軍的豪放和志趣。

那么，在高考中，我們?nèi)绾舞b賞古詩的表達技巧呢？

一、明確古詩表達技巧的類型

古代詩歌的表達技巧多種多樣，概括起來說大致分以下幾類：

（一）運用表達方式的技巧

在現(xiàn)代作品中，基本的表達方式有敘述、描寫、議論、抒情、說明等。在古詩中主要有描寫、抒情兩類。描寫，有正面描寫和側(cè)面描寫之別。在李白《夢游天姥吟留別》中，“天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城”主要是運用正面描寫，表現(xiàn)天姥山高峻奇?zhèn)ブ畡?“天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾”，則是用側(cè)面描寫，烘托其高峻奇?zhèn)ァＪ闱?，有直接抒情和間接抒情兩種。李白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，是直接抒情;杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，也是直接抒情;李清照的“一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”，也算是直接抒情。而姜夔《揚州慢》中的“二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲”，則是間接抒情，它同柳永的“今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘月”一樣，都是借景抒情。

（二）運用表現(xiàn)手法的技巧

古詩中的表現(xiàn)手法，主要有比興手法，如《孔雀東南飛》開頭的“孔雀東南飛，五里一徘徊”;象征手法，如李白《行路難》中的“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?此外，還有對比、烘托、反襯、用典、托物言志、動靜結(jié)合、虛實相生等，不一而足。

（三）謀篇布局的技巧

古代詩歌，尤其是近體的律詩、絕句，篇幅雖然短小，但十分講究謀篇布局。比如王維的五律《觀獵》，首聯(lián)起得突兀，“風(fēng)勁角弓鳴”，大有先聲奪人之勢;頷聯(lián)寫發(fā)現(xiàn)獵物、奮力追擊的情形，生動而逼真;頸聯(lián)寫獵罷歸營，不著痕跡地表現(xiàn)了將軍策馬疾馳的風(fēng)姿;末聯(lián)以“回看”一語寫將軍躊躇滿志的神情，與首聯(lián)照應(yīng)，讀來令人回味。清人評論這首詩“章法、字法、句法俱臻絕頂”，這絕非過譽之詞。

二、常用表達技巧詮釋

（一）正面描寫和側(cè)面描寫

直接對人物的肖像、心理、語言、行動、環(huán)境、氣氛等進行描繪，稱為正面描寫，又叫直接描寫。正面描寫可使讀者直接感受人物的言談舉止、儀表風(fēng)貌、個性習(xí)慣以及環(huán)境的狀況、事件的氣氛等。側(cè)面描寫則是通過對其他人物、事件的描寫來烘托、渲染所要描寫的人物、事件，或通過別人的評價、議論來描寫人物或事物。比如胡令能《詠繡障》對精美的繡工的描寫：

日暮堂前花蕊嬌，爭拈小筆上床描。

繡成安向春園里，引得黃鶯下柳條。

前兩句從靜態(tài)和動態(tài)兩方面寫物寫人，后兩句說繡屏風(fēng)安到花園里，足以亂真，連黃鶯都上當(dāng)了。黃鶯入畫這一側(cè)面描寫，豐富了詩歌形象，平添了動人的情趣。又如張祜《贈內(nèi)人》對宮女的凄涼寂寞生活和愁腸萬轉(zhuǎn)的怨情的描寫：

禁門宮樹月痕過，媚眼惟看宿鷺窠。

斜拔玉釵燈影畔，剔開紅焰救飛蛾。

一、二句寫宮女在單調(diào)的環(huán)境中，無可奈何地把目光投向那唯一有生活氣息的樹梢的鷺窠，這一舉動充滿了對自由的渴望、對幸福的憧憬。三、四句寫斜拔玉釵救飛蛾這一優(yōu)美的動作，顯示了少女的善良心愿，表示對飛蛾的一腔同情，側(cè)面表現(xiàn)出對自己的哀憐。

（二）情景交融

“一切景語皆情語”，景中寓情、情景交融是古典詩歌常用的手法。是否情景交融，是判斷古典詩歌有無意境的標(biāo)志;而是否有意境，又是判斷古典詩歌是否為上乘之作的標(biāo)志。比如劉長卿的《自夏口至鸚鵡洲望岳陽寄元中丞》：

汀洲無浪復(fù)無煙，楚客相思益渺然。

漢口夕陽斜渡鳥，洞庭秋水遠(yuǎn)連天。

孤城背嶺寒吹角，獨樹臨江夜泊船。

賈誼上書憂漢室，長沙謫去古今憐。

從詩題看，作者此時船行于夏口至鸚鵡洲，尚未到長沙。首聯(lián)寫由夏口到鸚鵡洲所見景色并即景抒情;第二聯(lián)寫夕望，詩人眺望漢口，夕陽余輝反映，由近而遠(yuǎn)，聯(lián)想到友人元中丞的住地洞庭湖畔的景象;第三聯(lián)轉(zhuǎn)寫眼前景物，眺望隔江的漢陽城，背靠龜山，秋風(fēng)颯颯，角聲嗚咽。此詩主要借描寫旅途景色抒發(fā)自己被貶謫的凄苦情懷，同時對和自己一樣遭貶的元中丞表示同情與慰藉。全詩寫景、抒情渾然交融，借秋江、夕陽、孤舟、獨樹、孤城、夜色，突出地表現(xiàn)旅途的凄涼，寄寓內(nèi)心的悲憤。后兩句以賈誼喻元中丞，也是自喻，說明二人都和賈誼一樣不幸。

（三）賦、比、興

這是對中國最早的一部詩歌總集《詩經(jīng)》中的表現(xiàn)手法的總結(jié)。其后的詩歌繼承了賦、比、興的表現(xiàn)手法?！百x”是“敷陳其事而直言之”，就是詳細(xì)地敘事寫景，并表示出作者的態(tài)度?！对娊?jīng)》中的《豳風(fēng)·七月》、漢樂府民歌《孔雀東南飛》、南北朝樂府民歌《木蘭辭》、白居易的《賣炭翁》等，均為大量用賦的敘事詩名作。用賦的手法寫詩，使人感到真實、親切;可是通篇用賦，可能會失之膚淺、平直、松散，所以古人強調(diào)“賦、比、興”合用。

“比”，就是把某物比作另一物?！对娊?jīng)·碩鼠》中把奴隸主比作大老鼠，用的就是“比”的手法。把某事物比作另一事物，是一種相似聯(lián)想。我們在閱讀詩歌時，先要整體把握詩歌大意，然后進一步理解比喻的內(nèi)涵。比如杜甫的《江漢》：

江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。

片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。

落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。

古來存老馬，不必取長途。

頸聯(lián)以“落日”為喻，委婉地表達了詩人頑強不息的精神、博大深沉的胸懷;尾聯(lián)將自己比作“老馬”，用的是“老馬識途”的典故。

“興”，即“先言他物以引起所詠之辭也”。如《詩經(jīng)·伐檀》中的“河水清且漣猗”就屬于“興”，它引出了下面的敘述。

（四）虛寫和實寫

虛寫，即不寫眼前的實景，而是寫回憶或想象中的景象（包括夢境）;實寫，恰好與之相反。比如歐陽修的《瑯玡溪》：

空山雪消溪水漲，游客渡溪橫古槎。

不知溪源來遠(yuǎn)近，但見流出山中花。

三、四兩句從溪水飄流落花的角度，暗寫溪流之源頭——因見山中落花由水上流出，源頭當(dāng)在山中無疑。詩人以眼前所見（實寫）推想未見之源頭（虛寫），虛實結(jié)合，有暗示美景更在山中幽深處之意。又如杜甫的《月夜》：

今夜鄜州月，閨中只獨看。

遙憐小兒女，未解憶長安。

香霧云鬢濕，清輝玉臂寒。

何時倚虛幌？雙照淚痕干。

這首詩是至德元年（756）八月，杜甫在淪陷后的長安月夜思親之作。詩歌借看月抒寫離情，深刻表現(xiàn)了詩人對親人真摯深厚的感情。題為《月夜》，本應(yīng)實寫詩人自己看月，但此詩主要以想象之詞，寫妻子對自己的思念，著力描寫了妻子“獨看”的情景。首先，詩人以兒女幼小還不知道思念長安，突出妻子深夜“只獨看”的形象。接著進一步寫妻子久久望月以至霧濕云鬢，月寒玉臂，寫出她憂心忡忡，夜深不寐，無限懷念親人的深情。妻子如此，詩人自己同樣如此。這就深刻表現(xiàn)了夫妻之間真摯的相思之情。尾聯(lián)以表現(xiàn)希望的詩句作結(jié)，盼望不久能夫妻團聚，以結(jié)束長久分離的痛苦生活。詩中把夫妻的聚散和時局的安危結(jié)合起來，寫出了亂離時代親人離別的苦痛和強烈盼望團聚的愿望，很有普遍意義，因而千百年來引起讀者的共鳴。

（五）托物言志（象征）

所謂托物言志，就是借助具體景物、事物來表達自己的志向、志愿。比如唐代儲光羲的《詠山泉》：

山中有流水，借問不知名。

映地為天色，飛空作雨聲。

轉(zhuǎn)來深澗滿，分出小池平。

恬淡無人見，年年長自清。

作者采用擬人手法，寓情于景，寫山泉的“不知名”，說山泉的“無人問”;寫山泉的“恬淡”，說山泉的“長自清”，這一切都在暗示人們：山泉即詩人自己，山泉的特點即詩人追求的個性，其崇尚恬淡自然、飄逸出俗的境界了了可觀，耐人回味。總之，詠山泉與明心志的和諧統(tǒng)一，使此詩“格高調(diào)逸，趣遠(yuǎn)情深，削盡常言”（殷璠《河岳英靈集》）。

（六）用典

古典詩歌中常常會引用古書里的故事或詞句，這就叫用典。使用典故，能使詩歌的內(nèi)涵更加豐富。比如李商隱的《錦瑟》：

錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。

莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。

此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然。

本詩采用深微的比興手法，以典故追述生平，自傷不幸，讀來深情綿邈。中間兩聯(lián)連用“莊周化蝶”“蜀帝化鳥”“鮫人珠淚”“藍田煙玉”四個典故，用隱喻手法從不同側(cè)面寫出了一生的不幸——理想追求如同幻影，人生旅途遺恨重重，像杜鵑一樣總在悲鳴，像明珠一樣時時流淚。四個典故，構(gòu)成綿邈微婉的意境，寄寓了詩人濃重的悲慨與郁憤。又如黃庭堅的《清明》：

佳節(jié)清明桃李笑，野田荒垅自生愁。

雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。

人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。

賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。

詩的前兩聯(lián)，描繪出春天萬木萌發(fā)、桃李爭艷、驚雷動地的熱鬧景象，同時也點出清明時節(jié)人們祭掃荒壟、愁云黯淡的場面。接著，詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，于“人乞祭余驕妾婦”一聯(lián)中，化用《孟子·齊人有一妻一妾》的典故和介子推甘愿被燒死也不愿為官的典故，在兩種不同的人生追求的對比中，表現(xiàn)出雖遭遇挫折而志節(jié)不改的高尚人格——詩人處在新舊黨爭反復(fù)的年代，曾遭受過多次貶謫。

（七）襯托

襯托是利用事物之間近似或?qū)α⒌臈l件，以其他事物為陪襯來突出某些事物的藝術(shù)手法。利用事物的近似條件來襯托另一事物，稱正襯;利用事物的對立條件來襯托另一事物，稱反襯。如“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”“月出驚山鳥，時鳴春澗中”“樹陰滿地是當(dāng)午，夢覺流鶯時一聲”等，都是以動襯靜的反襯。歐陽修有一首《踏莎行》：

候館梅殘，溪橋柳細(xì)，草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水。

寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。

作者寫草薰、風(fēng)暖、水綠，通過對美好春光的描寫反襯行人的離愁別緒，使抽象的情感具體化了。再看陸游的《鷓鴣天》：

家住蒼煙落照間，絲毫塵事不相關(guān)。斟殘玉瀣行穿竹，卷罷《黃庭》臥看山。

貪嘯傲，任衰殘，不妨隨處一開顏。無知造物心腸別，老卻英雄似等閑。

陸游被閑置不用而作此詞，可是詞中寫景敘事均顯安逸、閑適，這是借以反襯其憤激之情。

（八）對比

對比，指的是把兩種對立的事物或同一事物的不同方面放在一起相互比較。運用對比，或使對立的事物的矛盾鮮明突出，揭示其本質(zhì)，給人以深刻的啟示;或使事物對立的兩個方面互相映襯，相得益彰，給人深刻的印象。比如高適《燕歌行》中的“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”，以戰(zhàn)士死在沙場與將帥縱情聲色進行比照，形象鮮明，揭露深刻。又如李約的《觀祈雨》：

桑條無葉土生煙，簫管迎龍水廟前。

朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。

此詩寫大旱之日農(nóng)民“心內(nèi)如湯煮”，而富豪人家卻荒嬉閑愁。兩種生活場面，兩種不同思想感情相對比，充分揭露了封建社會尖銳的階級矛盾。此外，杜甫的“朱門酒肉臭，路有凍死骨”等也使用了對比手法。

（九）渲染

渲染，中國畫的一種技法，用水墨或色彩涂染畫面，顯出物象明暗向背和墨彩深淺。在文學(xué)創(chuàng)作中，指的是對環(huán)境、景物或人物的行為、心理作多方面的描寫、形容或烘托，以突出形象，加強藝術(shù)效果。比如杜甫的《蜀相》：

丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。

映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。

三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。

出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

杜甫的七言律詩，歷來為人們所稱贊，被譽為“雄奇飛動，縱恣壯浪，凌跨古今”（《昭昧詹言》）。這首《蜀相》是作者初至成都游諸葛亮武侯祠所作，抒寫了詩人對諸葛亮崇敬贊佩之情。前兩聯(lián)寫武侯祠的景色，以古柏森森、碧草茂密、黃鸝空啼等景色渲染寂靜、肅穆的氣氛，表現(xiàn)出作者對先賢深沉的緬懷。又如劉禹錫的《烏衣巷》：

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。

舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

前兩句渲染了寂寥、慘淡的氣氛：野草野花在一向行旅繁忙的朱雀橋畔滋長蔓延，足見景象衰敗;而烏衣巷不僅映襯在敗落凄涼的古橋背景下，還呈現(xiàn)于斜陽的殘照中。這就為后面的細(xì)節(jié)描寫作了充分的環(huán)境烘托。

請你演練

1.閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。

中夜起望西園值月上

柳宗元

覺聞繁露墜，開戶臨西園。

寒月上東嶺，泠泠疏竹根。

石泉遠(yuǎn)逾響，山鳥時一喧。

倚楹遂至旦，寂寞將何言。

注：本詩作于柳宗元被貶永州之時。西園位于作者永州愚溪住宅以西。

（1）作者寫“露”“月”“泉”“鳥”有什么作用？寫“泉響”“鳥喧”采用了什么藝術(shù)手法？請說明。

答：

（2）詩人“寂寞”的原因是什么？請結(jié)合全詩作簡要分析。

答：

2.閱讀下面的詩歌，然后回答問題。

八月十五日夜湓亭望月①

（唐）白居易

昔年八月十五夜，曲江池畔杏園②邊。

今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。

西北望鄉(xiāng)何處是，東南見月幾回圓。

昨風(fēng)一吹無人會，今夜清光似往年。

注：①此詩為作者被貶為江州司馬后所作。②杏園：唐時朝廷舉辦慶宴的場所。

中秋月

（宋）蘇軾

暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。

此生此夜不長好，明月明年何處看。

（1）兩首詩都寫到了中秋之月，但卻有著不同的感慨。請簡要說明兩首詩分別表達了怎樣的思想情感。

答：

（2）請就《八月十五日夜湓亭望月》這首詩中運用的對比手法進行簡要的分析。

答：

3.閱讀下面兩首宋詩，然后回答問題。

馬上作

陸?游

平橋小陌雨初收，淡日穿云翠靄浮。

楊柳不遮春色斷，一枝紅杏出墻頭。

游園不值

葉紹翁

應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小叩柴扉久不開。

春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。

（1）葉詩中“游園不值”的原因，有人認(rèn)為是主人不在家，有人認(rèn)為是主人閉門謝客。你認(rèn)為哪種說法較為合理？請簡述理由。

答：

（2）兩首詩都寫早春之景。你更喜歡哪一首詩？請從比較的角度，簡述喜歡的理由。

答：

參考答案

1.（1）答題要點：刻畫了幽深寂靜的景色，營造出凄清寂寞的意境。/以動寫靜（或“反襯”）。（2）答題要點：謫居僻遠(yuǎn)之地，孤獨愁苦，情懷無人理解。

2.（1）白詩：抒發(fā)了被貶后，面對與往昔相似的中秋明月而產(chǎn)生的愁悶（抑郁、惆悵、失落等）之情（或抒發(fā)了思鄉(xiāng)之情、懷舊之情）。蘇詩：面對不可永在的中秋美景，抒發(fā)了人生難料、前景未卜的感嘆。（如果答成“表達了應(yīng)珍惜眼前美好時光，及時享受快樂的思想”意思的，酌情扣分。對白詩的理解應(yīng)結(jié)合注釋①;蘇詩的“此生此夜不長好，明月明年何處看”，表露著詩人情感。）（2）詩中將昔年與今年進行對比。具體表現(xiàn)為：①地點對比。去年中秋是在京城中的曲江池畔杏園邊歡度的，今年中秋卻是在被貶后的湓江邊度過。②情景對比。歡樂之景與冷清之景對比。③情感對比。樂情與哀情的對比：昔之樂游，今之苦嘆;昔之歡快，今之愁苦。（“曲江池畔杏園邊”與“湓浦沙頭水館前”不僅是地點上的對比，而且蘊涵著情景、情感之比。）

3.（1）“閉門謝客”說較為合理。理由：如果是主人外出，門自然會上鎖，見“鎖”自然不會“小叩”且“久”（意思對即可。若答主人不在家，能自圓其說，可酌情給分。）（2）兩詩都用一個“出”字把“紅杏”擬人化，但又各具特色。喜歡陸游的理由：由大景到小景，先點“平橋”“小陌”“翠靄”“楊柳”，然后用“楊柳”的嫩綠襯托“紅杏”的艷麗。喜歡葉詩的理由：用小景寫大景，先概括大地“春色”于一“園”，強調(diào)春色不但“滿園”，而且“滿”到“關(guān)不住”的程度，景中有情，景中寓理。

（作者：唐惠忠，江蘇省常熟市高新區(qū)常熟國際學(xué)校）