蔣曼

雖然我們有許多方法來(lái)消滅室內(nèi)的蚊子，但在野外，對(duì)于蚊子的襲擊卻無(wú)良策。讓人困惑的是，夏天的暴雨雖然兇猛，可以摧毀草木和動(dòng)物的巢穴，卻并沒有把蚊子消滅。按理說(shuō)，一滴雨滴的重量是蚊子體重的50倍。當(dāng)蚊子在傾盆大雨中飛行，就好比人在高速的車流中穿梭，隨時(shí)被撞得身首異處才合理。但蚊子似乎并沒有在暴雨中被全體殲滅。相反，我們還有這樣的感覺，雨過(guò)后，蚊子更加猖獗。蚊子為什么能在暴雨的轟炸中逃出生天呢？

科學(xué)家在透明的容器里用水槍模擬雨滴，然后用高速相機(jī)以每秒4000幀的速度拍攝，從中挑出最清楚的照片，來(lái)觀察蚊子對(duì)抗雨滴的瞬間。原來(lái)，當(dāng)蚊子被水滴砸中時(shí)，它們會(huì)迅速變換高難度的動(dòng)作來(lái)緩和沖擊力。砸中翅膀時(shí)，蚊子會(huì)微微地向水滴一側(cè)傾斜50度，讓水滴順著翅膀滑走。但如果正好砸中身體的話，蚊子選擇快速隨著水滴一同落下，但在這過(guò)程中，蚊子體表有大量的疏水細(xì)毛，并不會(huì)真的和水滴融為一體。下落時(shí)，它調(diào)整姿勢(shì)，很快就能和雨滴側(cè)向分離，恢復(fù)正常飛行。但蚊子遇上龐大的雨滴，它的生存法則是順勢(shì)而為。在自然界中，許多看似柔弱的動(dòng)物都會(huì)這樣做。

變色龍用變色的方法來(lái)欺騙天敵，生活在南美洲的樹懶用以絕對(duì)慢速獲得生存的一席之地。大自然如此仁慈，強(qiáng)與弱都不過(guò)是生存的一種智慧和方式。力量和速度不是生命進(jìn)化中唯一的標(biāo)準(zhǔn)，狼和羊追逐與對(duì)抗，吞噬與被吞噬的故事只是其中的一個(gè)鏈條而已。

人在矛盾復(fù)雜的世界里，學(xué)會(huì)順勢(shì)和借勢(shì)也是一種生存的智慧。不需要事事都要針尖對(duì)麥芒，畢竟個(gè)人的力量微弱。躲避鋒芒，適當(dāng)退避，是讓自己獲得寬綽的空間，然后重新開始。大雨中的蚊子從不會(huì)被雨滴砸死，奧秘就在順勢(shì)而為。

我第一次坐過(guò)山車時(shí)，因?yàn)榭謶?，全身僵硬，調(diào)動(dòng)了全身的力量來(lái)對(duì)抗離心力。肌肉緊張，內(nèi)心恐懼。后來(lái)，全身放松，讓身體與過(guò)山車融為一體，順應(yīng)著力量和速度，竟然獲得了極大的樂趣。

一個(gè)普通人的生活樂趣也就在這樣的順應(yīng)之中。如果不能改變環(huán)境，不如讓心和身安定下來(lái)，在平凡中尋找角度，去積蓄力量，等待時(shí)機(jī)。因勢(shì)而謀，應(yīng)勢(shì)而動(dòng)，順勢(shì)而為。

孔子曾經(jīng)向老子問禮。老子說(shuō)：“且君子得其時(shí)則駕，不得其時(shí)則蓬累而行?！币馑际蔷釉跁r(shí)運(yùn)來(lái)臨時(shí)就應(yīng)當(dāng)駕車外出（一般指做官），時(shí)運(yùn)不佳時(shí)則像一株蓬草，隨風(fēng)走走停停，由不得自己。老子推崇“圣者隨時(shí)而行，賢者應(yīng)事而變;智者無(wú)為而治，達(dá)者順天而生”。老子知道他所處時(shí)代的時(shí)局和環(huán)境都不允許，就算努力爭(zhēng)取仁政也沒法實(shí)現(xiàn)。所以選擇“不為”，并且告誡世人一定要“順勢(shì)而為”。

當(dāng)然，要想真正獲得順勢(shì)而為的從容，對(duì)勢(shì)的準(zhǔn)確判斷才是最重要的。孔子曾經(jīng)感嘆：“七十不逾矩?！睂?duì)于規(guī)矩的尊重和順應(yīng)獲得的是自由的饋贈(zèng)，孔子到古稀才明白這個(gè)道理。人處于復(fù)雜的社會(huì)中，最節(jié)省體力，減少能耗的方式就是順應(yīng)時(shí)代，順勢(shì)而起。

（編輯/張金余）