周禮

“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如山?！边@是杜甫客居成都時(shí)所作的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中的詩(shī)句，他那憂國(guó)憂民的情懷鼓舞和影響著一代又一代的中華兒女。多少次，我曾與您邂逅在《唐詩(shī)宋詞》里，與您邂逅在中學(xué)語(yǔ)文課本里，與您邂逅在午夜夢(mèng)回里。今天，我懷著激動(dòng)的心情走進(jìn)了杜甫草堂，走進(jìn)了一代“詩(shī)圣”曾經(jīng)生活過(guò)的地方。

杜甫草堂位于四川省成都市西門外的浣花溪畔，被譽(yù)為中國(guó)文學(xué)史上的“圣地”。公元759年冬季的一天，杜甫為遠(yuǎn)避“安史之亂”，舉家來(lái)到了有“天府之國(guó)”之稱的成都。第二年春天，在當(dāng)?shù)匾晃慌笥鸭班l(xiāng)親們的幫助下，于浣花溪畔修建了一座茅屋暫時(shí)居住，稱之為“成都草堂”（后來(lái)人們?yōu)榱思o(jì)念他，改為“杜甫草堂”）。茅屋修好后，盡管顯得十分簡(jiǎn)陋，只能勉強(qiáng)遮風(fēng)避雨，但杜甫仍然非常高興，還專門為此作了一首詩(shī)：“萬(wàn)里橋西宅，百花潭北莊。”

遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，就看見了康熙皇帝第十七子果親王愛新覺羅·允禮題寫的“杜甫草堂”四個(gè)大字。步入草堂之內(nèi)，只見綠樹成蔭，生意盎然，鳥立枝頭，花朵競(jìng)艷，流水縈回，波光瀲滟，間有小橋勾連，竹林深深，亭臺(tái)回廊，古樸典雅，如一幅絢麗多彩的水粉畫。

穿過(guò)清幽的小徑，前方出現(xiàn)了一個(gè)茅草置頂?shù)乃闹鶝鐾?，亭?nèi)立有一碑，上面寫著“少陵草堂”，這便是杜甫當(dāng)年居住的茅屋。不過(guò)，時(shí)過(guò)境遷，眼前的“少陵草堂”已非原來(lái)的“成都草堂”，只是一個(gè)象征罷了。

杜甫在成都生活期間與成都尹、劍南節(jié)度使嚴(yán)武相交甚厚，嚴(yán)武曾多次邀請(qǐng)杜甫作他的幕僚，但均被杜甫婉言謝絕。后來(lái)，友情難卻，加之有感于其誠(chéng)，終入嚴(yán)府任檢校工部員外郎，杜工部之稱便由此而來(lái)。公元765年，隨著嚴(yán)武的病逝，杜甫離開了成都，繼續(xù)他顛沛流離的生活，草堂亦因此不存，直到五代時(shí)，詩(shī)人韋莊尋得草堂遺址，重結(jié)茅屋，后又經(jīng)宋、元、明、清等多次修復(fù)，就成了現(xiàn)在的杜甫草堂。

我們很難想象一代“詩(shī)圣”竟生活在這樣一個(gè)不起眼的地方，我們更難想像，像“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船”“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”等千古傳誦的佳句就誕生在這樣一間簡(jiǎn)陋的茅屋里。

駐足于少陵草堂之前，我仿佛看到了一位飽經(jīng)滄桑的詩(shī)人正站在我的面前，向我吟誦著一首首膾炙人口的詩(shī)篇，向我講述著深重而苦難的歷史。不論與圣人的距離有多遠(yuǎn)，相隔多少個(gè)朝代，我都能聽到那發(fā)自靈魂深處的聲音——安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如山。