周禮
“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山?!边@是杜甫客居成都時(shí)所作的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中的詩(shī)句,他那憂國(guó)憂民的情懷鼓舞和影響著一代又一代的中華兒女。多少次,我曾與您邂逅在《唐詩(shī)宋詞》里,與您邂逅在中學(xué)語(yǔ)文課本里,與您邂逅在午夜夢(mèng)回里。今天,我懷著激動(dòng)的心情走進(jìn)了杜甫草堂,走進(jìn)了一代“詩(shī)圣”曾經(jīng)生活過(guò)的地方。
杜甫草堂位于四川省成都市西門外的浣花溪畔,被譽(yù)為中國(guó)文學(xué)史上的“圣地”。公元759年冬季的一天,杜甫為遠(yuǎn)避“安史之亂”,舉家來(lái)到了有“天府之國(guó)”之稱的成都。第二年春天,在當(dāng)?shù)匾晃慌笥鸭班l(xiāng)親們的幫助下,于浣花溪畔修建了一座茅屋暫時(shí)居住,稱之為“成都草堂”(后來(lái)人們?yōu)榱思o(jì)念他,改為“杜甫草堂”)。茅屋修好后,盡管顯得十分簡(jiǎn)陋,只能勉強(qiáng)遮風(fēng)避雨,但杜甫仍然非常高興,還專門為此作了一首詩(shī):“萬(wàn)里橋西宅,百花潭北莊。”
遠(yuǎn)遠(yuǎn)地,就看見了康熙皇帝第十七子果親王愛新覺羅·允禮題寫的“杜甫草堂”四個(gè)大字。步入草堂之內(nèi),只見綠樹成蔭,生意盎然,鳥立枝頭,花朵競(jìng)艷,流水縈回,波光瀲滟,間有小橋勾連,竹林深深,亭臺(tái)回廊,古樸典雅,如一幅絢麗多彩的水粉畫。
穿過(guò)清幽的小徑,前方出現(xiàn)了一個(gè)茅草置頂?shù)乃闹鶝鐾?,亭?nèi)立有一碑,上面寫著“少陵草堂”,這便是杜甫當(dāng)年居住的茅屋。不過(guò),時(shí)過(guò)境遷,眼前的“少陵草堂”已非原來(lái)的“成都草堂”,只是一個(gè)象征罷了。
杜甫在成都生活期間與成都尹、劍南節(jié)度使嚴(yán)武相交甚厚,嚴(yán)武曾多次邀請(qǐng)杜甫作他的幕僚,但均被杜甫婉言謝絕。后來(lái),友情難卻,加之有感于其誠(chéng),終入嚴(yán)府任檢校工部員外郎,杜工部之稱便由此而來(lái)。公元765年,隨著嚴(yán)武的病逝,杜甫離開了成都,繼續(xù)他顛沛流離的生活,草堂亦因此不存,直到五代時(shí),詩(shī)人韋莊尋得草堂遺址,重結(jié)茅屋,后又經(jīng)宋、元、明、清等多次修復(fù),就成了現(xiàn)在的杜甫草堂。
我們很難想象一代“詩(shī)圣”竟生活在這樣一個(gè)不起眼的地方,我們更難想像,像“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)”“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船”“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”等千古傳誦的佳句就誕生在這樣一間簡(jiǎn)陋的茅屋里。
駐足于少陵草堂之前,我仿佛看到了一位飽經(jīng)滄桑的詩(shī)人正站在我的面前,向我吟誦著一首首膾炙人口的詩(shī)篇,向我講述著深重而苦難的歷史。不論與圣人的距離有多遠(yuǎn),相隔多少個(gè)朝代,我都能聽到那發(fā)自靈魂深處的聲音——安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山。