謝舒逸

隨著中國城市建設從增量開發(fā)進入存量更新時代，城市規(guī)劃的重點也逐漸轉(zhuǎn)向挖掘城市存量土地的經(jīng)濟、文化和社會價值，提升城市質(zhì)量和品質(zhì)內(nèi)涵。與全球城市發(fā)展的總體趨勢一致，許多中國城市正在物理結(jié)構(gòu)與形態(tài)上呈現(xiàn)出明顯的復雜化、碎片化和異質(zhì)化趨勢，呈現(xiàn)出不同建筑、城市形態(tài)、景觀的相互交織與共存。物理環(huán)境的復雜多樣性進一步與城市區(qū)域內(nèi)人口構(gòu)成的多元化相互作用，共同促成了不同的經(jīng)濟—社會發(fā)展模式以及多種多樣的生活狀態(tài)。面對中國城市愈發(fā)復雜化、多元化與異質(zhì)化的現(xiàn)實以及當前存量規(guī)劃語境對提升城市空間、經(jīng)濟、文化和社會價值的需求，意大利當代基于生態(tài)視角的規(guī)劃實踐具有一定啟迪意義。筆者以博洛尼亞、安特衛(wèi)普①為例，闡述意大利當代規(guī)劃實踐中的生態(tài)視角，并以廈門鼓浪嶼為例探討其本土化應用。

1 “生態(tài)”與城市研究

“生態(tài)”（ecology）一詞最早由德國動物學家?？藸枺‥rnst Haeckel）于1866年正式提出，用于描述環(huán)境對有機個體的影響。20世紀20—30年代，隨著芝加哥社會學派使用“生態(tài)”概念來觀察研究城市以及相關(guān)社會問題，這一概念逐漸延伸至城市社會學領域[1]。20世紀60年代以來，關(guān)注城市空間與景觀的生態(tài)研究逐漸發(fā)展，重點關(guān)注城市環(huán)境的物理性轉(zhuǎn)變。20世紀80年代，隨著“生態(tài)”觀點與政治經(jīng)濟學的結(jié)合，出現(xiàn)了“城市政治生態(tài)學”（urban political ecology）的概念及其相關(guān)研究，呈現(xiàn)了對物理與社會環(huán)境的批判性思考[2-3]。20世紀初，“生態(tài)都市主義”（ecology urbanism）的概念被正式提出——將城市視為一個“生態(tài)系統(tǒng)”，綜合考慮社會、經(jīng)濟、文化、規(guī)劃設計和技術(shù)等各個方面[4]。該觀點參考了伽塔利（Félix Guattari）于1989年提出的“三種生態(tài)”理論，即環(huán)境生態(tài)、社會生態(tài)和精神生態(tài)[5]。在“生態(tài)都市主義”理念的影響下，建筑學、城市規(guī)劃、風景園林3個學科正逐漸走向融合[6]。

生態(tài)概念的本質(zhì)含義在于研究各組成要素之間的關(guān)系以及它們對整體的影響。生態(tài)系統(tǒng)指的是在特定環(huán)境內(nèi)，相互作用的所有生物和該特定環(huán)境的統(tǒng)稱。在城市研究領域，借用生態(tài)概念可以幫助理解城市作為一種特殊的生態(tài)系統(tǒng)的多元性與復雜性，以便更全面地觀察研究復雜的城市發(fā)展規(guī)律、經(jīng)濟與社會運行狀態(tài)以及人與生存環(huán)境的互動等[7]。

2 班納姆與洛杉磯的“四種生態(tài)”

英國建筑史學家班納姆（Reyner Banham）于1971年出版的《洛杉磯：四種生態(tài)的建筑學》（Los Angeles: The Architecture of Four Ecologies）[8]被廣泛認為是從生態(tài)視角解讀建筑與城市的最具影響力著作之一，它呈現(xiàn)了一種全新的、有效的方法來敘述、解讀以洛杉磯為代表的混亂的當代大都市[9-10]。這一方法不再僅僅關(guān)注現(xiàn)存的主要紀念物和歷史建筑，而將視角擴展至完整城市區(qū)域內(nèi)的全部城市肌理和結(jié)構(gòu)，關(guān)注其中居民的生活行為、所處的社會環(huán)境以及一系列相關(guān)的社會事件和機遇，以此將洛杉磯混亂的城市環(huán)境歸納為“四種生態(tài)”：沖浪樂園（Surfurbia）、山麓丘陵（Foothills）、平原（Plains of Id）、汽車城（Autopia）。“四種生態(tài)”是城市整體環(huán)境中最具特征的要素集合。班納姆通過生態(tài)視角，將復雜的、相互交織的城市物理環(huán)境、人們的空間實踐以及對城市環(huán)境的感知等納入一個便于理解的框架內(nèi)以形成對洛杉磯城市環(huán)境的深入解讀[11]。他還展示了如何建立多層級的結(jié)構(gòu)，將各個要素置于不同尺度下的不同框架內(nèi)和不同優(yōu)勢點上進行觀察與思考，以蒙太奇的手法從不同側(cè)面描摹城市的整體結(jié)構(gòu)與發(fā)展脈絡，突破了以往建筑、城市敘述與研究中的均質(zhì)化處理方式。在賽西（Bernardo Secchi）看來，班納姆的這一著作雖不直接與城市規(guī)劃相關(guān)，卻構(gòu)成了后續(xù)城市研究與實踐的一大重要基礎[12]。

3 意大利當代規(guī)劃實踐：從生態(tài)視角到“城市之城”

班納姆的生態(tài)視角是理解與應對當今城市發(fā)展不均衡與多元化、碎片化、分散化的一個極有意義的工具，影響了近年來歐洲（特別是意大利的）許多規(guī)劃實踐。20世紀80年代末以來，許多意大利規(guī)劃師在制定城市或區(qū)域的總體規(guī)劃、戰(zhàn)略規(guī)劃和結(jié)構(gòu)規(guī)劃時開始將復雜的當代城市或區(qū)域看作是一個特定聚居地（habitat）內(nèi)的“生態(tài)系統(tǒng)”，將具有不同文化與社會背景的人群看作該“生態(tài)系統(tǒng)”中的“生物”，不僅關(guān)注這些“生物”的行為，還探討“生物”之間以及“生物”與所處聚居地的物理環(huán)境等“非生物因素”之間建立起的長期的“生態(tài)”聯(lián)系。在這里，“生態(tài)系統(tǒng)”可被視為空間與社會、歷史與地理等要素長期相互作用的結(jié)果。從方法上說，它啟發(fā)了后續(xù)許多研究與實踐從“結(jié)構(gòu)視角”（una visione strutturale）出發(fā)來觀察、理解、規(guī)劃城市，特別是應用“生態(tài)”理念將復雜的當代城市進行分區(qū)（zoning）以識別和設計“城市之城”②。傳統(tǒng)的分區(qū)方法往往以物理、功能、行政邊界為導向，在許多學者看來破壞了城市的多樣性且較難應對當代城市的復雜性[13]?；谏鷳B(tài)視角的分區(qū)則旨在識別、連接復雜城市或區(qū)域中多種多樣的城市片段以構(gòu)建主題化的“城市之城”。

3.1 意大利當代基于生態(tài)視角的規(guī)劃實踐：起源、差異與發(fā)展

意大利基于生態(tài)視角的規(guī)劃實踐最早可追溯至佩斯卡拉省1987年的總體規(guī)劃。規(guī)劃定義了佩斯卡拉省的“六種生態(tài)”（表1），即人與聚居地之間建立起的“六種生態(tài)”聯(lián)系?！傲N生態(tài)”實際指的是6個各具特色的“子區(qū)域”，它們在地理—形態(tài)結(jié)構(gòu)與水文結(jié)構(gòu)之間的聯(lián)系、土地利用、居民生產(chǎn)與交換活動等方面具有各自的典型特征[14]。后續(xù)的相關(guān)規(guī)劃實踐有米蘭省戰(zhàn)略規(guī)劃[15-16]、羅馬總體規(guī)劃[17]、博洛尼亞結(jié)構(gòu)規(guī)劃[18]、的里雅斯特結(jié)構(gòu)規(guī)劃[19]等。此外，一些意大利規(guī)劃師還將這一理念和方法應用至其他國家和地區(qū)，如比利時安特衛(wèi)普結(jié)構(gòu)規(guī)劃[20]、阿曼馬斯喀特市馬特拉總體規(guī)劃[21]等。

考慮到生態(tài)視角下分區(qū)的不同處理方式，上述案例（表1）可簡要分為兩組：一組將整個城市、區(qū)域進行分區(qū)，識別、劃分出富有意義的子區(qū)域，如佩斯卡拉省總體規(guī)劃、米蘭省戰(zhàn)略規(guī)劃、馬特拉總體規(guī)劃；另一組則選取城市、區(qū)域內(nèi)的重要城市片段，將它們串聯(lián)為若干主題化的子城市或戰(zhàn)略帶，如羅馬總體規(guī)劃、博洛尼亞結(jié)構(gòu)規(guī)劃、的里雅斯特結(jié)構(gòu)規(guī)劃、安特衛(wèi)普結(jié)構(gòu)規(guī)劃。進一步梳理上述規(guī)劃實踐，可以發(fā)現(xiàn)它們的異同點以及發(fā)展、演變過程。如早期佩斯卡拉省總體規(guī)劃中提出的“六種生態(tài)”，呈現(xiàn)了對當?shù)匚锢砼c社會構(gòu)成的敘述、解讀，這與班納姆對洛杉磯的解讀類似。與佩斯卡拉省總體規(guī)劃類似，米蘭省戰(zhàn)略規(guī)劃聚焦于解析現(xiàn)狀以定義“城市之城”，每個子城市有著各自典型的地理、社會、經(jīng)濟特征以及須應對的規(guī)劃問題，規(guī)劃在此基礎上提出了相應的戰(zhàn)略發(fā)展目標與策略。后續(xù)其他實踐則更多地以規(guī)劃設計為導向，關(guān)注如何建立起具有針對性的規(guī)劃框架以指引城市發(fā)展。具體來說，考慮到20世紀90年代末以來規(guī)劃重點逐漸從歷史中心擴展至歷史城市以及羅馬豐富的歷史遺產(chǎn)，羅馬總體規(guī)劃定義、識別了不同的歷史肌理和區(qū)域，將歷史城市視為不同歷史區(qū)域與城市環(huán)境的多元集合體，重點考慮如何將歷史遺跡與其他區(qū)域（特別是新區(qū)）更好地聯(lián)系起來。規(guī)劃提出的“五個戰(zhàn)略帶”識別并連接了相關(guān)的重要城市片段。博洛尼亞結(jié)構(gòu)規(guī)劃關(guān)注構(gòu)成當?shù)爻鞘刑厣慕Y(jié)構(gòu)要素以及這些結(jié)構(gòu)要素所主導的“博洛尼亞七城”，這里的結(jié)構(gòu)要素指的是那些從歷史發(fā)展而來的自然和人造“基礎設施”，如河流、山丘、道路、鐵路等。的里雅斯特結(jié)構(gòu)規(guī)劃融合了佩斯卡拉省總體規(guī)劃、米蘭省戰(zhàn)略規(guī)劃和博洛尼亞結(jié)構(gòu)規(guī)劃的做法，既解讀了復雜的城市環(huán)境，定義、識別了特色子區(qū)域（即“七種生態(tài)”），又探討了“基礎設施”在城市未來發(fā)展中的重要角色。安特衛(wèi)普結(jié)構(gòu)規(guī)劃建立在“生態(tài)”解讀的基礎上，“七組圖像”定義、識別了城市未來發(fā)展的7組核心規(guī)劃主題以及相關(guān)的主要場所；“五個戰(zhàn)略區(qū)”則關(guān)注如何連接那些構(gòu)成當?shù)爻鞘芯坝^的重要城市片段，如綠地、河流、公園……。

表1 基于生態(tài)視角的規(guī)劃實踐：定義、識別的城市片段Tab. 1 Ecology-based planning practices: defined and recognized urban fragments

3.2 博洛尼亞2008年結(jié)構(gòu)規(guī)劃

基于生態(tài)視角，博洛尼亞2008年結(jié)構(gòu)規(guī)劃富有創(chuàng)意地定義、識別了“博洛尼亞七城”（le sette Città di Bologna，圖1，表1）。各“城”由構(gòu)成當?shù)爻鞘刑厣哪骋弧敖Y(jié)構(gòu)要素”主導，且在城市肌理與形態(tài)、人口與生活狀態(tài)、經(jīng)濟狀況、對未來城市圖景的展望等方面各具特點。規(guī)劃解析了各“城”正在進行的重點開發(fā)項目，討論了各“城”面臨的首要規(guī)劃目標、任務。從總體規(guī)劃目標上看，“七城”可大致分為3組：“鐵路之城”和“環(huán)城路之城”關(guān)注基礎設施可達性的提升；東、西“艾米尼亞大道之城”側(cè)重于居住環(huán)境的提升；“山丘之城”“雷諾河之城”和“薩維納河之城”致力于打造高質(zhì)量的城市水系和公園以改善城市環(huán)境，促進不同人口群體的融合與社會和諧。值得一提的是，“七城”不僅依據(jù)規(guī)劃師對城市歷史、地理、空間、社會等方面的研究，還基于當?shù)鼐用駥Τ鞘械母兄淳用裱壑械某鞘幸庀?，“七城”共同?gòu)成了城市的“感知結(jié)構(gòu)”（struttura percepita）[22]。此外，與羅馬總體規(guī)劃中的“五個戰(zhàn)略帶”類似，“七城”聯(lián)結(jié)起具有不同歷史肌理的城市片段，為歷史城市定義了一個新的“城市結(jié)構(gòu)”，聯(lián)結(jié)起不同的規(guī)劃導則與開發(fā)項目以平衡傳統(tǒng)歷史中心與郊區(qū)之間的關(guān)系。在一些學者看來，“博洛尼亞七城”的定義、解讀與洛杉磯的“四種生態(tài)”較為類似，且前者不僅僅包含了對過去和現(xiàn)有的物理和社會特征的解析，還側(cè)重對未來的展望[23]。

3.3 安特衛(wèi)普2006年結(jié)構(gòu)規(guī)劃

安特衛(wèi)普結(jié)構(gòu)規(guī)劃旨在應對20世紀下半葉以來工業(yè)與基礎設施衰敗、產(chǎn)業(yè)亟需轉(zhuǎn)型、社會隔離與沖突、城市發(fā)展碎片化與不均質(zhì)化等種種挑戰(zhàn)。結(jié)構(gòu)規(guī)劃由“七組圖像”（seven images）和“五個戰(zhàn)略區(qū)”（five strategic places）構(gòu)成?！捌呓M圖像”選取了安特衛(wèi)普市最重要的7組特征和規(guī)劃主題及其相關(guān)的城市片段，構(gòu)成了一幅未來的規(guī)劃藍圖和對城市的整體想象?！捌呓M圖像”即安特衛(wèi)普“七城”（表1），規(guī)劃對各“城”討論了相應的規(guī)劃議題、策略與發(fā)展項目，如“多孔之城”關(guān)注如何利用公共空間，相應措施包括在公共空間引進有益于社會交往和提升宜居性的基礎設施，在不同街區(qū)保持一定程度的功能與社會融合，對空置的建筑和空間進行再利用等；“都市中的村莊”關(guān)注安特衛(wèi)普大都市區(qū)內(nèi)散落的大大小小村莊，思考如何加強都市與村莊以及村莊與村莊之間的聯(lián)系，特別關(guān)注城市邊緣地帶的物理與社會融合……。

“五個戰(zhàn)略區(qū)”（圖2）指的是硬脊、軟脊、綠道、運河、低路網(wǎng)這5個核心要素分別主導的城市戰(zhàn)略區(qū)，它們是城市轉(zhuǎn)型中重塑當?shù)爻鞘芯坝^的關(guān)鍵?！坝布埂敝傅氖浅鞘兄醒睾拥谰€性分布的，具有密集人口、活動、服務的區(qū)域，規(guī)劃的主要目標是與河流建立起新的聯(lián)系（特別關(guān)注那些沿著河道的城市開發(fā)項目）以增強“水之城”的城市意象?！败浖埂敝傅氖怯伤抵鲗У拈_放性自然區(qū)域，重點關(guān)注市內(nèi)的5個公園，規(guī)劃旨在增強開放空間系統(tǒng)的可識別性，提升城市總體居住質(zhì)量。“綠道”指的是穿越市中心的一條核心路線及其周圍空地，規(guī)劃希望將其打造為高質(zhì)量的城市綠蔭大道，并為城墻內(nèi)外的街區(qū)建立起新的聯(lián)系。“運河”指的是濱水工業(yè)區(qū)，規(guī)劃致力于重新思考該區(qū)域工業(yè)與其他活動的關(guān)系，以促進現(xiàn)有工業(yè)區(qū)域的轉(zhuǎn)型和再發(fā)展。“低路網(wǎng)”關(guān)注由大路、電車道、自行車道等構(gòu)成的城市交通網(wǎng)絡，以及路網(wǎng)沿線的市民服務中心。規(guī)劃從城市戰(zhàn)略發(fā)展角度上探討了各“戰(zhàn)略區(qū)”內(nèi)的核心城市開發(fā)項目與具體發(fā)展策略。

1 博洛尼亞2008年結(jié)構(gòu)規(guī)劃：博洛尼亞“七城”[18]The structural plan of Bologna 2008: “seven cities” of Bologna[18]

2 安特衛(wèi)普2006年結(jié)構(gòu)規(guī)劃：“五個戰(zhàn)略區(qū)”[20]The structural plan of Antwerp 2006: “five strategic places”[20]

4 本土化應用初探：以廈門鼓浪嶼為例

鼓浪嶼是著名的歷史文化遺產(chǎn)地和風景旅游區(qū)，但近年來大量涌入的游客已使其逐漸淪為“游客的主題公園”（touristic thematic park）[24]，導致原住民流失和宜居性下降。對鼓浪嶼的實地調(diào)研發(fā)現(xiàn)：不論是在城市肌理、建筑類型、建筑風貌、建筑與空間質(zhì)量等物理特征上，還是在功能、游客和居民分布等社會特征上，全島都存在極大的不均質(zhì)性。而現(xiàn)有的規(guī)劃策略大多從旅游發(fā)展的角度出發(fā)，多以地理位置為基礎，或是采取以建筑物為導向的分區(qū)方法，或是籠統(tǒng)地劃分為幾個主題片區(qū)，這在很大程度上未能很好地應對鼓浪嶼復雜的物理與社會現(xiàn)狀。

受上述從生態(tài)視角解讀與規(guī)劃城市相關(guān)經(jīng)驗的啟發(fā)③，基于對鼓浪嶼形態(tài)肌理演變、居民與游客分布密度以及建筑與空間功能、質(zhì)量的分析，筆者對鼓浪嶼定義了一個由“四個體系”和“四個區(qū)域”構(gòu)成的雙層次規(guī)劃結(jié)構(gòu)以討論各自面臨的主要問題和相應的規(guī)劃策略[25]?！八膫€體系”分別是旅游體系、游客住宿體系、居民服務體系、居民住房體系（圖3）。它們與安特衛(wèi)普結(jié)構(gòu)規(guī)劃中的“七組圖像”類似，關(guān)注的是鼓浪嶼的4個核心規(guī)劃議題?！八膫€體系”不僅指的是4種功能、活動以及相關(guān)的場所分布，還涉及了使用對象與使用方式以及4種活動所形成的各具特色的物理城市景觀、面臨的種種問題和可能的應對措施?！奥糜误w系”由紀念物、景點、紀念品商店、服務設施、核心游覽路線等構(gòu)成，以龍頭路片區(qū)為主，其面臨的核心問題是大量缺乏本地特色的低端旅游商業(yè)已影響了當?shù)芈糜螛I(yè)的可持續(xù)發(fā)展?？赡艿膽獙Υ胧┌òl(fā)展與當?shù)貧v史、文化、生活方式密切相關(guān)的休閑旅游，提升旅游服務質(zhì)量?！坝慰妥∷摅w系”面臨的主要問題是酒店、民宿的位置與分布、類型與檔次、比例與數(shù)量以及建筑風格等，可能的應對措施包括建立起一個更詳細的分區(qū)規(guī)劃、導則來管理，以及鼓勵居民更新自己的住房來接待游客?！熬用穹阵w系”面臨的主要問題是公共設施和服務不斷減少，導致了本地居民的流失以及居民與游客之間的空間與社會隔離等，應對策略包括改善居住環(huán)境吸引原住民回歸、開展（社區(qū)）活動促進不同群體融合等?！熬用褡》矿w系”須應對大量質(zhì)量較差的（歷史）建筑物、“失控”的私有加建和更新，可基于類型形態(tài)學研究制定詳細的導則、手冊來指導居民的干預行為，并加強政府管理。

在“四個體系”的基礎上，參考洛杉磯的“四種生態(tài)”和上述相關(guān)規(guī)劃實踐，以形態(tài)學分析為基礎，本研究進一步定義、識別了鼓浪嶼的“四個區(qū)域”（圖4，表2）?！八膫€區(qū)域”類似于佩斯卡拉省的“六種生態(tài)”、的里雅斯特的“七種生態(tài)”、馬特拉的“六種生態(tài)”等，意指鼓浪嶼的“四種生態(tài)”。一方面它們具有各自典型的物理特征（涵蓋了地形、城市肌理、建筑類型等方面）；另一方面，考慮到不同人群的空間實踐與行為等因素，它們也呈現(xiàn)了人與環(huán)境的多種“生態(tài)”聯(lián)系。此外，與博洛尼亞和安特衛(wèi)普的結(jié)構(gòu)規(guī)劃相類似，“四個區(qū)域”關(guān)注居民與游客對當?shù)爻鞘幸庀蟮母兄?，識別并連接了構(gòu)成當?shù)貧v史城市景觀的重要城市片段。研究分別討論了“四個區(qū)域”面臨的主要規(guī)劃議題、目標以及可能的應對策略（表2）。

3 鼓浪嶼：“四個體系”Gulangyu: “four systems”

4 鼓浪嶼：“四個區(qū)域”Gulangyu: “four areas”

總的來說，定義這樣一個雙管齊下的多層次的規(guī)劃結(jié)構(gòu)可以加深對鼓浪嶼交叉層疊的、異質(zhì)的物理與社會現(xiàn)狀以及未來發(fā)展目標的理解，并在此基礎上提出具有針對性的規(guī)劃框架和策略以平衡遺產(chǎn)保護、旅游業(yè)發(fā)展、當?shù)匾司有蕴嵘亩喾N需求。

5 意大利當代基于生態(tài)視角的規(guī)劃實踐的啟示

基于生態(tài)視角，從錯綜復雜的當代城市或區(qū)域中可以識別、聯(lián)結(jié)各具特色的城市片段以構(gòu)建主題化的“城市之城”，形成對城市或區(qū)域的物理與社會現(xiàn)狀、未來發(fā)展目標的結(jié)構(gòu)性與差異性認知，并對癥下藥，提出相應的規(guī)劃策略以指引未來城市的開發(fā)項目與發(fā)展策略，促進城市的可持續(xù)發(fā)展與社會和諧。這些發(fā)展策略和項目來自對各城市片段現(xiàn)狀特點和面臨問題的深入理解和把握，能有針對性地實現(xiàn)它們的主要訴求。同時，這一操作方式從戰(zhàn)略發(fā)展的角度為多元城市片段的共存和城市總體的再發(fā)展構(gòu)建了新的發(fā)展框架。該框架識別、協(xié)調(diào)、包容了各城市片段中的發(fā)展策略、行動計劃、城市開發(fā)項目的差異性，并利用這一差異性來集中不同資源打造更具多元化、更宜居的城市。此外，它也能從總體上把握城市未來發(fā)展方向，應對合理調(diào)整。從方法論上說，這種庖丁解牛的方式避免了將整個城市或區(qū)域視為均質(zhì)的單一連續(xù)體，考慮了城市環(huán)境與肌理、不同人群行為以及社會、經(jīng)濟狀況的多樣性和差異性，突破了中國傳統(tǒng)上以行政區(qū)劃、地理位置、建筑物群體為基礎的分區(qū)方法。

面對中國城市日益復雜化、異質(zhì)化的發(fā)展趨勢，現(xiàn)有的總體規(guī)劃往往通過定義城市“多中心”、劃分城市組團等方式對城市進行“拆解”分析來制定總體發(fā)展戰(zhàn)略，而分區(qū)規(guī)劃、詳細規(guī)劃則分別對各尺度的城市片段制定詳細的發(fā)展策略。戰(zhàn)略規(guī)劃在中國起步較晚，在理論研究和實踐探索上較為有限?？偟膩碚f，中國目前仍缺乏從城市、區(qū)域整合發(fā)展的高度來有效識別和利用城市片段差異性的規(guī)劃方法和工具。意大利當代基于生態(tài)視角的實踐：一方面為中國城市規(guī)劃實踐提供了新的認知角度和新的規(guī)劃思路、方法與工具；另一方面，它們建立起的結(jié)構(gòu)規(guī)劃和戰(zhàn)略規(guī)劃操作框架亦能幫助豐富與完善中國現(xiàn)有的規(guī)劃體系，促進對現(xiàn)有的總體規(guī)劃乃至整個規(guī)劃體系的反思與改革。此外，鼓浪嶼所呈現(xiàn)的非均質(zhì)的歷史城市肌理與景觀環(huán)境，以及旅游發(fā)展和當?shù)匾司訔l件提升之間的不平衡是當前中國乃至世界許多歷史街區(qū)和社區(qū)型景區(qū)所面臨的一大挑戰(zhàn)，具有一定的普遍性，探討可能的應對之道具有一定的可實踐性和推廣性。由于資料、時間、文章篇幅以及個人精力所限，本研究并未在城市及以上尺度上結(jié)合具體案例探索生態(tài)視角的本土化應用，在鼓浪嶼的研究中對各“體系”、各“區(qū)域”之間以及它們與整體規(guī)劃框架之間聯(lián)系的討論還有待深入。但重要的并非是具體案例內(nèi)容，而是規(guī)劃的思維、邏輯及其背后規(guī)劃技術(shù)的原理、體系與結(jié)構(gòu)，以及對中國的啟示。望本研究能拋磚引玉，為政府部門、規(guī)劃師、學者在未來的規(guī)劃實踐與研究中提供另一種思考。

表2 鼓浪嶼的“四個區(qū)域”Tab. 2 “Four areas” of Gulangyu

致謝 (Acknowledgments)：

衷心感謝意大利米蘭理工大學博凡蒂尼（Giuseppe Bertrando Bonfantini）教授的悉心指導。

注釋(Notes)：

① 由于安特衛(wèi)普結(jié)構(gòu)規(guī)劃是由兩名意大利當代著名規(guī)劃師賽西（Bernardo Secchi）和韋伽諾（Paola Viganò）制定，在本文中將其歸為意大利當代規(guī)劃實踐。

② “城市之城”（city of cities）泛指基于生態(tài)視角從當代城市或區(qū)域中定義、解構(gòu)出的各“子區(qū)域”“子城市”和“戰(zhàn)略帶”等。

③ 該研究還特別參考了意大利類型學與形態(tài)學主導的規(guī)劃技術(shù)，具體內(nèi)容可參見參考文獻[25]。

圖表來源(Sources of Figures and Tables)：

圖1譯自參考文獻[18]；圖2譯自參考文獻[20]；圖3、4由作者繪制；表1～2由作者繪制