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        探討如何提高中職德育課教學(xué)的實(shí)效性

        2019-11-29 04:19:21周穎
        商品與質(zhì)量 2019年11期
        關(guān)鍵詞:思想品德教學(xué)方式德育

        周穎

        承德技師學(xué)院 河北承德 067000

        本文以如何提高中職德育課教學(xué)的實(shí)效性為研究對(duì)象,針對(duì)師生關(guān)系的構(gòu)建、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、教學(xué)方法的靈活應(yīng)用,進(jìn)而提高德育教學(xué)時(shí)效性展開分析討論。期待為中職德育教育工作者的實(shí)踐工作帶去參考借鑒。

        1 中職德育教育教學(xué)面臨的問(wèn)題

        隨著中職學(xué)校的發(fā)展和教育理念的革新,中職德育教育在實(shí)際的推進(jìn)過(guò)程中有一定的進(jìn)步,但也還是存在一些比較突出的問(wèn)題。

        1.1 缺乏對(duì)德育的重視

        很多中職學(xué)校還是將教育的重點(diǎn)放在了學(xué)生的專業(yè)理論知識(shí)和實(shí)踐技能方面,對(duì)于德育教育,往往有意識(shí)地將其放到了“二線學(xué)科”,甚至是“三線學(xué)科”的地位。在這種情況下,很多教師認(rèn)為思想品德教育是不需要太過(guò)于重視的,甚至認(rèn)為是可有可無(wú)的,教師普遍缺乏對(duì)德育教育進(jìn)行創(chuàng)新改進(jìn)的積極性和主動(dòng)性[1]。

        1.2 教學(xué)內(nèi)容不合理

        很多中職學(xué)校在德育課堂的教學(xué)內(nèi)容上,往往還是圍繞德育課本以及學(xué)校制定的教學(xué)大綱來(lái)組織德育課,這樣教學(xué)的內(nèi)容比較統(tǒng)一,也帶來(lái)了一些負(fù)面影響。首先是很多教學(xué)內(nèi)容并不適應(yīng)學(xué)生的實(shí)際需求,難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;其次是由于時(shí)代的發(fā)展,學(xué)生在德育方面出現(xiàn)的問(wèn)題或困惑也在不斷變化,這樣一味圍繞課本和教學(xué)大綱開展教學(xué),教學(xué)內(nèi)容難免存在滯后性,跟不上學(xué)生的發(fā)展需求。

        1.3 教學(xué)方式單薄

        在當(dāng)前的中職德育教學(xué)中,幾乎所有的教學(xué)活動(dòng)都是在課堂中完成的,并且在德育教育過(guò)程中,承擔(dān)德育教育任務(wù)的教師一般是處于主動(dòng)教學(xué)的地位,學(xué)生則被置于了被動(dòng)接受的地位置,這種“以教師為中心”的課堂模式,成了當(dāng)前很多中職學(xué)校在開展德育教育過(guò)程中的主要模式。中職學(xué)校在具體的教學(xué)方式上,也比較單薄,主要是將一些思想品德理論以“陳述式”的方法展開鋪述,這樣單薄的教學(xué)方式很容易讓學(xué)生對(duì)思想品德課堂的興趣有所下降,進(jìn)而影響到學(xué)生的思想品德提升[2]。

        1.4 教師水平有待提升

        當(dāng)前,很多中職學(xué)校雖然都開設(shè)了思想品德課程,但是承擔(dān)思想品德課程教學(xué)任務(wù)的教師水平卻參差不齊。究其原因,一方面是由于一些中職學(xué)校并沒(méi)有專職的思想品德教師,都是由一些其他課程的教學(xué)工作者兼任;另一方面是學(xué)校平時(shí)疏于加強(qiáng)對(duì)德育教師的德育專業(yè)素養(yǎng)的培訓(xùn)。而在中職學(xué)校中,德育教師又往往是對(duì)學(xué)生思想品德提升的第一責(zé)任人,德育教師的水平不高,對(duì)于學(xué)生的思想品德提升也是不利的。

        2 構(gòu)建和諧的師生關(guān)系是提高德育課教學(xué)實(shí)效性的前提和基礎(chǔ)

        師生關(guān)系是學(xué)校教育過(guò)程中最基本的人際關(guān)系。俗話說(shuō):“親其師,才能信其道?!敝挥薪⒑椭C融洽的師生關(guān)系,才能取得最佳的教學(xué)效果。受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響,課堂教學(xué)往往是以知識(shí)的傳授為重點(diǎn),師生間的情感交流較少,關(guān)系不融洽,教學(xué)效果可見一斑。教學(xué)實(shí)踐證明 :建立起平等、和諧的新型師生關(guān)系對(duì)于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,提高課堂教學(xué)質(zhì)量起著重要作用。在課堂教學(xué)實(shí)踐中,教師要改變傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”,放下“架子”,走下講臺(tái),用欣賞的眼光看學(xué)生,融入到學(xué)生中去,以自身的人格力量去感染和教育學(xué)生,真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展[3]。

        3 創(chuàng)新教學(xué)方法

        我國(guó)著名教育家葉圣陶先生曾經(jīng)講過(guò)“教學(xué)有法、教學(xué)定法、貴在得法?!边@就要求中職德育教育工作者在組織實(shí)施教學(xué)的過(guò)程中一定要將教學(xué)內(nèi)容作為基礎(chǔ),依據(jù)德育課程的課程標(biāo)準(zhǔn)以及中職學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,靈活性的應(yīng)用多元化的教學(xué)方法與教學(xué)手段,最終達(dá)到最佳的教學(xué)方法。例如,在講授《用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題》這一課程的時(shí)候,我們就可以利用演示法組織實(shí)施教學(xué)。中職學(xué)生由于剛剛開始接觸哲學(xué)原理,所以對(duì)于“上升的”“前進(jìn)的”這樣的哲學(xué)術(shù)語(yǔ)感覺(jué)都是很陌生的,因?yàn)檫@些內(nèi)容都是抽象的,如果沒(méi)有直觀上的物象支撐學(xué)生很難理解馬克主義哲學(xué)的這一原理。教師在教學(xué)實(shí)踐中,可以將一只日常生活中非常常見的螺絲作為教具,引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察這一物體,指導(dǎo)學(xué)生感受發(fā)展的規(guī)律。之后為學(xué)生講解運(yùn)動(dòng)的、前進(jìn)運(yùn)動(dòng)方式就是螺絲這一形式的,在前進(jìn)中上升,學(xué)生在觀察中就會(huì)豁然開朗。之后,教師繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)揮想象,將眼前的螺絲在腦海中延長(zhǎng)再延長(zhǎng),此時(shí)就會(huì)知道發(fā)展是永恒的。通過(guò)這樣的教學(xué)方式,利于學(xué)生理解比較深?yuàn)W、抽象的哲學(xué)原理,最終也就提高了教學(xué)的時(shí)效性[4-5]。

        4 著力提升教師水平

        首先,中職學(xué)??梢远ㄆ卺槍?duì)校內(nèi)的德育教師組織開展一些專項(xiàng)培訓(xùn),內(nèi)容可以包括中職學(xué)生德育教育理論、德育教學(xué)方式、創(chuàng)新能力提升、德育教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)等,真正將學(xué)校的德育教師在日常教學(xué)過(guò)程中有必要掌握的、能真正用到的知識(shí)理論傳導(dǎo)給他們。其次是在條件允許的情況下,可以組織德育教師走出去進(jìn)行考察學(xué)習(xí)、獲得啟發(fā),比如可以到一些思想品德教育工作開展成果比較明顯、受到外界好評(píng)較多的中職學(xué)校進(jìn)行交流學(xué)習(xí),汲取其相關(guān)的德育教育工作經(jīng)驗(yàn)。

        5 結(jié)語(yǔ)

        綜上所述,在中職德育課教學(xué)中,德育教師應(yīng)樹立新型教育觀,創(chuàng)新教育教學(xué)方法,使德育課成為中職生真心喜歡的一門課程,為全面實(shí)現(xiàn)德育課的教學(xué)目標(biāo),提高教學(xué)實(shí)效性打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

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