王海霞

青島時代建筑設(shè)計有限公司 山東青島 266000

近年來隨著環(huán)境問題的日益突出，人們對于綠色環(huán)保的呼聲越來越高，而鄉(xiāng)村以其優(yōu)美的自然風(fēng)光受到了越來越多人的喜愛。很多鄉(xiāng)村都在以此為契機開展了美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，這就需要對鄉(xiāng)村的景觀文化進行重新設(shè)計，通過系統(tǒng)的景觀規(guī)劃設(shè)計不但美化了鄉(xiāng)村的環(huán)境，而且能吸引大量的城市游客，這就需要對美麗鄉(xiāng)村的景觀進行詳細的規(guī)劃，以鄉(xiāng)村景觀文化為基礎(chǔ)，打造美麗鄉(xiāng)村的新景觀。

1 鄉(xiāng)村景觀在風(fēng)景園林設(shè)計中應(yīng)用原則

1.1 協(xié)調(diào)性

鄉(xiāng)村景觀是受各種因素共同影響作用的結(jié)果，不同鄉(xiāng)村景觀具有不同的特色，比如氣候環(huán)境、歷史文化、地勢特點等各個方面，所以鄉(xiāng)村景觀在風(fēng)景園林設(shè)計中運用時，要以大局為重，統(tǒng)籌規(guī)劃，不要忽視形成鄉(xiāng)村景觀的影響因素，在地域性特色建設(shè)的同時，也要保護當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境，在尊重當(dāng)?shù)靥厣幕c歷史遺跡的基礎(chǔ)上，合理開發(fā)土地，不僅要使景觀內(nèi)各個景觀布局相統(tǒng)一，還要使其與周邊環(huán)境特點相協(xié)調(diào)，統(tǒng)籌兼顧經(jīng)濟效益與社會效益，促進城鄉(xiāng)建設(shè)發(fā)展。

1.2 可持續(xù)性

可持續(xù)發(fā)展是在資源利用與開發(fā)時需要牢牢把握的一條原則。隨著我國經(jīng)濟的迅速發(fā)展，一些地區(qū)的生態(tài)環(huán)境受到了不同程度的破壞，生態(tài)環(huán)境的自愈能力也有所不同，所以在項目設(shè)計與建設(shè)時，要合理地保護生態(tài)環(huán)境。同時鄉(xiāng)村中具有歷史遺跡、獨特的景觀、稀有的自然資源，在設(shè)計規(guī)劃時更要合理開發(fā)利用這些資源，不要盲目開發(fā)，以免造成更大程度的生態(tài)破壞，促進自然資源的可持續(xù)發(fā)展。與此同時，在景觀設(shè)計時還要加強保護文化遺跡，保留當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景地貌，尊重自然。

1.3 開放式

從鄉(xiāng)村景觀的表現(xiàn)形式上來看，在設(shè)計過程中設(shè)計人員應(yīng)不拘小節(jié)，突破傳統(tǒng)景觀規(guī)劃設(shè)計形式的限制，進行科學(xué)有效的創(chuàng)新?？偟膩碇v，鄉(xiāng)村景觀作為田園藝術(shù)的一種表現(xiàn)，其自身不但包括各類山水風(fēng)景，同時還涉及到農(nóng)作場景。在具體設(shè)計規(guī)劃階段內(nèi)，設(shè)計人員可適當(dāng)結(jié)合相應(yīng)的農(nóng)作場景，充分發(fā)揮出鄉(xiāng)村景觀的自然優(yōu)勢。努力在適當(dāng)范圍內(nèi)體現(xiàn)出鄉(xiāng)村景觀的原生態(tài)，以此進一步強化公眾的田園情懷。從鄉(xiāng)村景觀的比例上來看，設(shè)計人員應(yīng)根據(jù)具體的設(shè)計需求，考慮到公眾的審美情況，對鄉(xiāng)村景觀進行自由化的布置。促使鄉(xiāng)村景觀可以與其他景觀相輔相成[1]。

2 鄉(xiāng)村景觀在風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計中的融入

2.1 用環(huán)境美學(xué)理念指導(dǎo)工作

環(huán)境美學(xué)在隨著時代發(fā)展而不斷改進美學(xué)觀點，轉(zhuǎn)變美學(xué)的準(zhǔn)則。人們在進行鄉(xiāng)村景觀設(shè)計時，也應(yīng)該根據(jù)不同時代發(fā)展的階段不斷轉(zhuǎn)變自身的美學(xué)準(zhǔn)則，摒棄傳統(tǒng)的藝術(shù)審美眼光，培養(yǎng)自身的環(huán)境倫理意識，用環(huán)境倫理意識來不斷對鄉(xiāng)村景觀設(shè)計工作提出新的要求，并為景觀設(shè)計的可持續(xù)發(fā)展目的而貢獻自己的一份力量?？梢匀谌氍F(xiàn)代設(shè)計理念，以“點、線、面、體”景觀達成具有吸引力看點的構(gòu)造。同時注重鄉(xiāng)村生態(tài)水利空間的營造，相對平靜的水面，反射和倒影著周圍的景觀風(fēng)貌，虛實結(jié)合的倒影增加著空間的層次感，動水則以落水和流水等方式帶給人動感的沖擊，帶來活力與興奮[2]。

2.2 保存鄉(xiāng)村特有的聚落和建筑

鄉(xiāng)村聚落的整體風(fēng)貌由于其歷史文化價值和聚落的形態(tài)以及分布的布局特點不同，從而形成了不同于其他鄉(xiāng)村的獨特文化，而鄉(xiāng)村的建筑也是當(dāng)?shù)匚幕攸c的重要反映，也是鄉(xiāng)村進步的表現(xiàn)。鄉(xiāng)村里特有的宗祠建筑和民居都帶有濃厚的鄉(xiāng)土氣息，也是鄉(xiāng)村景觀文化的重要體現(xiàn)?，F(xiàn)在隨著城市化進程的不斷加快，很多鄉(xiāng)村特有的聚落或者建筑都在逐步的消失，而一些鄉(xiāng)村為給游客參觀，將居住在舊民居的農(nóng)民遷走供游客參觀，這是對鄉(xiāng)村景觀文化的一種誤解。鄉(xiāng)村的景觀文化不僅僅體現(xiàn)在了這些自然風(fēng)光和獨特的建筑上，同時也體現(xiàn)在人們在與自然和建筑發(fā)生聯(lián)系的狀態(tài)上，沒有居民居住的村落或者建筑就沒有生命力，同時也不具備景觀文化的特點。比如北京的門頭溝區(qū)井底下村就完好的保存了北方傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村聚落形式，讓自然美、社會美和人工美相統(tǒng)一，成為了當(dāng)?shù)仂n麗的風(fēng)景線。

2.3 把握農(nóng)業(yè)特性

在開展鄉(xiāng)村景觀的設(shè)計階段內(nèi)，設(shè)計人員應(yīng)重視區(qū)域性文化的適當(dāng)融入。在此過程中，應(yīng)實行綜合性的考慮，包括當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村景觀的歷史發(fā)展、民俗習(xí)慣、文化等。在此基礎(chǔ)上，著重保護當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟作物，并將其合理轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕坝^。在整個城市風(fēng)景園林設(shè)計時，設(shè)計人員可合理融入當(dāng)?shù)亟?jīng)濟作物，在園林中進行有效種植。通過此種方式推動城市園林實現(xiàn)實用一體化。同時鄉(xiāng)村景觀由于涉及到一定的鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活方式，存在著明顯的農(nóng)業(yè)特性。因此在實際設(shè)計過程中，設(shè)計人員可積極把握這一點。注重實行經(jīng)濟與生態(tài)的和諧統(tǒng)一。在鄉(xiāng)村景觀中適當(dāng)引入農(nóng)家飯等項目，定期開辦采摘園等活動。其中的工作人員可為參觀者提供蔬菜加工服務(wù)。此種方式不但實現(xiàn)了鄉(xiāng)村景觀設(shè)計的生態(tài)性，同時也具備一定的經(jīng)濟性，有利于城市實現(xiàn)可持續(xù)性發(fā)展[3]。

3 結(jié)語

綜上，在城市風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計階段內(nèi)，合理融入鄉(xiāng)村景觀可以逐步優(yōu)化城市園林建設(shè)，同時對城市文化建設(shè)起著積極的推動作用。基于此，設(shè)計人員應(yīng)不斷提高對鄉(xiāng)村景觀的重視程度，在堅持相應(yīng)的融入原則的基礎(chǔ)上，將鄉(xiāng)村景觀與城市園林規(guī)劃建立有效聯(lián)系。通過此種方式獲得自然、社會經(jīng)濟的科學(xué)結(jié)合，從而推動城市建設(shè)走向可持續(xù)性發(fā)展。