徐梓真 羊蘇明

常州科太環(huán)境技術(shù)有限公司 江蘇常州 213000

1 新形勢(shì)下存在的生態(tài)環(huán)保問(wèn)題

1.1 水污染問(wèn)題

水是生命的源泉，是人類(lèi)在生產(chǎn)和生活過(guò)程中必不可少的自然資源，水的質(zhì)量決定了人類(lèi)生活的質(zhì)量。隨著人類(lèi)生產(chǎn)活動(dòng)的不斷擴(kuò)大，生態(tài)環(huán)境受到嚴(yán)重破壞，同時(shí)也污染了水資源。目前，我國(guó)生活污水年排放量約為700億噸，大部分污水未經(jīng)特殊處理排入江河湖泊，水污染現(xiàn)象嚴(yán)重，人們正常威脅著生產(chǎn)和生活[1]。

1.2 工業(yè)污染問(wèn)題

在改革開(kāi)放40多年來(lái)，中國(guó)的主要工廠和公司都帶來(lái)了發(fā)展機(jī)遇，其生產(chǎn)能力和水平迅速提高。但是，我國(guó)許多企業(yè)仍然是傳統(tǒng)的家族式鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，采用廣泛的商業(yè)模式，缺乏科學(xué)有效的管理和管理人才和方法。同時(shí)，由于生產(chǎn)規(guī)模相對(duì)較小，資金，技術(shù)，設(shè)備和人才有限，這些公司往往產(chǎn)生污染控制投資，缺乏特殊的環(huán)保設(shè)備，以及許多生產(chǎn)工藝它不能增加廢氣和廢水。廢物直接排放到自然環(huán)境中，嚴(yán)重危害自然環(huán)境，影響人們的生活環(huán)境。

1.3 生活垃圾問(wèn)題

隨著中國(guó)城市化進(jìn)程的推進(jìn)，城市人口數(shù)量不斷增加，家庭垃圾量也在不斷增加。目前，我國(guó)大多數(shù)城市沒(méi)有完整的垃圾回收系統(tǒng)，只能使用垃圾填埋和焚燒，環(huán)境污染大，同時(shí)人們對(duì)垃圾分類(lèi)的認(rèn)識(shí)也比較高。弱，這甚至是空氣，土地，水污染。

2 生態(tài)環(huán)保問(wèn)題成因分析

2.1 企業(yè)缺乏環(huán)保意識(shí)與經(jīng)費(fèi)

在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的背景下，政府往往只關(guān)注企業(yè)生產(chǎn)帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益，關(guān)注企業(yè)非法排放污染物;許多中小企業(yè)和城鎮(zhèn)公司規(guī)模和資金有限。對(duì)立即效益，缺乏技術(shù)和其他問(wèn)題的關(guān)注不足，主要關(guān)注的是生產(chǎn)發(fā)展和提高盈利能力，但它并沒(méi)有消除污水污染，廢氣和固體廢物排放到環(huán)境中。無(wú)視人們生活質(zhì)量的影響。

2.2 公眾環(huán)保意識(shí)有待加強(qiáng)

中國(guó)仍處于社會(huì)主義的第一階段，由于受教育程度有限，教育水平低，許多人整體素質(zhì)較低，特別是在許多農(nóng)村地區(qū)，燃燒木柴污染環(huán)境保護(hù)。意識(shí)相對(duì)稀缺。第二，政府宣傳部門(mén)在人民教育方面相對(duì)較低，并沒(méi)有讓人們深刻認(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)的重要性，因此任意處理生活垃圾和任意排放生活污水等。這是一個(gè)問(wèn)題，嚴(yán)重破壞了我們的生活環(huán)境[2]。

3 促進(jìn)生態(tài)環(huán)保成為社會(huì)主流文化的措施

3.1 樹(shù)立人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的新理念

我們需要澄清人與自然的關(guān)系可以調(diào)整人與人之間的關(guān)系。戴光憲提出的“天人合一”思想為解決人與自然的關(guān)系提供了一種新思路?！疤烊撕弦弧笔且环N超越天，地，人的體系。我們要求您從角度考慮人與人之間的自然關(guān)系從這個(gè)觀念出發(fā)，人與自然是團(tuán)結(jié)和諧的關(guān)系，最后保護(hù)環(huán)境和自然是分析保護(hù)人類(lèi)，人類(lèi)的思維方式。和諧發(fā)展的自然。這種觀點(diǎn)要求人們對(duì)自然關(guān)系有主觀協(xié)調(diào)和意識(shí)，并盡一切可能減少對(duì)生態(tài)環(huán)境的污染。觸及這種合作社發(fā)展意識(shí)，如果“發(fā)展”與環(huán)境脫鉤，就會(huì)忘記人類(lèi)文明的發(fā)展。

3.2 完善體制機(jī)制

建設(shè)生態(tài)環(huán)境文化是一個(gè)創(chuàng)新，服務(wù)導(dǎo)向，清潔高效的組織，以確保生態(tài)環(huán)境成員的整體素養(yǎng)能力，文明形象，領(lǐng)導(dǎo)和服務(wù)水平。注重建立和完善相應(yīng)的制度機(jī)制。改善為促進(jìn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的發(fā)展，整合技術(shù)創(chuàng)新，管理創(chuàng)新和制度創(chuàng)新，建立創(chuàng)新主導(dǎo)，人才培養(yǎng)，提高效率，公眾參與和公眾滿意度機(jī)制和體制。

3.3 強(qiáng)化核心價(jià)值觀

第十九屆全國(guó)代表大會(huì)深刻闡釋了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，為培育和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀創(chuàng)造了許多新的關(guān)鍵安排。直接描述。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是提高思想素質(zhì)，建設(shè)生態(tài)環(huán)境政治文化，建立文明形象建立平臺(tái)，建立生態(tài)環(huán)境，組織建設(shè)服務(wù)，建立生態(tài)環(huán)境。加強(qiáng)制度建設(shè)，營(yíng)造廉潔的生態(tài)環(huán)境文化，打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3.4 樹(shù)立良好形象

生態(tài)環(huán)境文化的建設(shè)有助于樹(shù)立良好的生態(tài)形象，相反，良好的形象也有助于生態(tài)環(huán)境文化的建設(shè)。生態(tài)環(huán)境文化的主體是生態(tài)環(huán)境保護(hù)團(tuán)隊(duì)，但只有給予生態(tài)環(huán)境團(tuán)隊(duì)的每個(gè)成員良好的形象，才能成為偉大的精神動(dòng)力和行動(dòng)的指導(dǎo)原則。為此，強(qiáng)調(diào)教育，如專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，高質(zhì)量培訓(xùn)，思想培訓(xùn)，提升形象作為長(zhǎng)期戰(zhàn)略問(wèn)題，然后鼓勵(lì)，宣傳和推廣典型形象。并且必須做典型的行動(dòng)和行為。第三，要抓好對(duì)公眾的懲罰和懲罰，嚴(yán)格建立生態(tài)環(huán)境文化和生態(tài)環(huán)境保護(hù)，對(duì)整體生態(tài)系統(tǒng)給予警示。

3.5 增強(qiáng)意識(shí)，綠色發(fā)展

生態(tài)文明建設(shè)是促進(jìn)綠色發(fā)展方式和生活方式形成的系統(tǒng)工程，是哲學(xué)和行為的重大轉(zhuǎn)變。這需要健全的制度體系和健全的社會(huì)主流文化。我們必須加快北京綠色文化的培育，正在經(jīng)歷轉(zhuǎn)變發(fā)展方式和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的急劇轉(zhuǎn)變，以加快全球和諧宜居資本的建設(shè)。將生態(tài)保護(hù)納入國(guó)家教育和行政培訓(xùn)系統(tǒng)的綠色系統(tǒng)，通過(guò)有效的生態(tài)文化宣傳和教育，引導(dǎo)人們提高環(huán)境意識(shí)和生態(tài)意識(shí)，尊重自然，保護(hù)自然我們需要積極倡導(dǎo)價(jià)值觀[3]。

4 結(jié)語(yǔ)

生態(tài)文明建設(shè)是促進(jìn)綠色發(fā)展方式和生活方式形成的系統(tǒng)工程，是哲學(xué)和行為的重大轉(zhuǎn)變。這需要健全的制度體系和健全的社會(huì)主流文化。我們必須加快北京綠色文化的培育，正在經(jīng)歷轉(zhuǎn)變發(fā)展方式和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的急劇轉(zhuǎn)變，以加快全球和諧宜居資本的建設(shè)。將生態(tài)保護(hù)納入國(guó)家教育和行政培訓(xùn)系統(tǒng)的綠色系統(tǒng)，通過(guò)有效的生態(tài)文化宣傳和教育，引導(dǎo)人們提高環(huán)境意識(shí)和生態(tài)意識(shí)，尊重自然，保護(hù)自然我們需要積極倡導(dǎo)價(jià)值觀。讓藍(lán)天和綠水清醒于人們的心靈，營(yíng)造良好的氛圍，讓全社會(huì)感興趣，支持和參與生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)[4]。