王蕾 阿斯汗

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國家文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是國家軟實力的代表，中國的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正在迸發(fā)新的生命力。伴隨著國家文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，人物形象設計發(fā)展也在走向正軌。談到人物形象設計，更多的人理解的是為一些明星等公眾人物在特定場合設計特定的著裝打扮，使其得到更多人的關注。但其實隨著生活質(zhì)量的提升，越來越多的普通人也更加注重個人形象提升，根據(jù)自己的性格、特征等進行針對性的設計，幫助人們在社會中不斷提升自己的品位。通過形象設計，提升個人自信心，促進人們交際能力和工作能力的增強。

1 人物形象設計的發(fā)展現(xiàn)狀

中國的發(fā)展是停不住腳步的，除了提高中國的經(jīng)濟、政治、軍事水平以外，文化水平也在不斷提高。綜合國力的提升給與了人們優(yōu)渥的生活環(huán)境，于是人們開始追求精神文明的滿足。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展的一個目的就是，讓人們在精神方面的一些需求得到對應的滿足，提高國家軟實力。人物形象設計在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中是重要的一部分。人口基數(shù)大，國家政府政策支持使人們對人物形象設計的需求量日益增加。以動畫產(chǎn)業(yè)為例，動畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展一直受到日本動畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展的限制，再加上原來政府無暇顧及這一方面，是這一行業(yè)的從業(yè)人員不具備完整的專業(yè)知識和高超的技術水平，制作不出屬于自己國家的代表性動畫。然而因為這幾年文化局對動畫產(chǎn)業(yè)的重視，動畫行業(yè)的發(fā)展如火如荼。動畫產(chǎn)業(yè)中大量的人物形象設計需要專業(yè)人士，因小見大，可見人物形象設計的市場需求量十分大[1]。

2 人物形象設計的社會性要素及應用

2.1 古代人物形象設計的社會性

早在我國魏晉南北朝時期，人們對于人物形象設計已經(jīng)有了初步的認識。時值戰(zhàn)亂，整個社會動蕩不安，新的文化不斷傳入與舊的社會文化產(chǎn)生對碰，人們對于自然玄學非常信任。時代代表人物“竹林七賢”，在出土文物中更是踐行了我國人物形象設計的起步較早的證言。“竹林七賢”有的袒胸露臂，有的跣足起舞，形象不一展現(xiàn)了他們對于當時朝廷的不滿。通過這些文物，人們就能夠近距離的感受到那個時代的代表人物們對于朝廷的做法，并且敢于以不同于封建禮法的形象設計來對抗整個封建朝代，他們以自然為禮法，信奉自然玄學的行為被充分地發(fā)揮出來。

2.2 建國初期人物形象設計的社會性

新中國成立初期，人們剛從封建社會以及抗戰(zhàn)時期轉換過來，社會經(jīng)濟發(fā)展不穩(wěn)定，“溫飽”在那個時代依然是亟需解決的問題，所以對于個人形象設計變得不是那么重要了，那個時期人們的著裝標配主要以藍、黑、灰為主，并且在舒適程度上更加看重，基本都是布衣加寬腳褲以及懶漢鞋，推出的口號是“中華兒女不愛紅妝愛武裝”?；诋敃r的社會環(huán)境下，人們對于個人形象的關注度相對比較低，在形象著裝上也是比較簡單樸素。隨著時代的發(fā)展和經(jīng)濟的高速飛馳，文化多樣化也給人們帶來不一樣的視覺沖擊，人們在解決溫飽問題后對于個人形象問題的關注度也在提升，對于形象不再是建國初期的以舒適為主，而是追求符合個人性格和特征的形象，并且個人對外形象設計有一定的等級追求。而這也反應了在不同社會環(huán)境下和文化的發(fā)展狀況和速度，人們對于形象設計也有著不一樣的追求和定位，所起到的作用也有所不同[2]。

3 人物形象設計的時尚性要素及應用

時尚在形象設計界占的比重是不容忽視的。時尚基本代表著當前時代下最受人歡迎、喜歡的衣著裝扮以及生活方式。譬如有的公眾人物往往通過自己創(chuàng)新的形象和時尚風格，在小范圍內(nèi)進行傳播宣揚，或者通過媒體等提高自己的知名度，引發(fā)更多人關注，進而獲得品牌或者經(jīng)濟利益。當然了，人物形象設計時尚性的應用，在一定程度上也反應了當時時代下的社會、經(jīng)濟、文化的發(fā)展水平是不低的，并且只有在多元化且包容的情況下，才會出現(xiàn)百花盛放的形象設計，在這樣的情況下，人們才有更多的時間、精力去追求形象設計。由此可見，個人形象設計與時尚之間的關系是難以避免的，通過對時尚程度的把控，挖掘個人形象設計創(chuàng)新，增加被設計者個人自信心[3]。

4 人物形象設計的個性化要素及應用

人物形象設計的個性化主要是根據(jù)被設計者的自身條件和元素，在堅持審美水平的基礎上，根據(jù)被設計者身上的特性對形象產(chǎn)品進行定位、分析和設計，以專業(yè)化設計水平設計出具有被設計者個性化的形象產(chǎn)品，促使人們認為被設計者本身的人物形象就應該是如此的。而不是從市面上收集一些大眾化的產(chǎn)品，套在被設計者身上，淹沒被設計者本身的特質(zhì)和形象，使人物形象設計變得不倫不類。正如這個世界上沒有哪兩片葉子是完全一樣的，人類更是如此。在進行人物形象設計中，設計者應當根據(jù)被設計者獨有的風格特征，并結合當下不同種類的色彩、配飾、服裝等以區(qū)域特色、人物特色等進行區(qū)分設計，幫助每個獨立的個體形成有自己獨特風格的形象。當然對于一些外在形象存在不足的人物，設計者應該根據(jù)當下時代文化情況，發(fā)掘被設計者身上獨有特性，并加以放大設計，讓每個人獨有的優(yōu)勢展露出來，規(guī)避身上存在的不足之處，讓每個被設計在整體上看起來更加完美。

5 結語

綜上所述，要提高人物形象設計，需要根據(jù)不同社會環(huán)境下對時尚、特性以及形象知識有一定的了解，在社會發(fā)展進程中不斷提升個人的審美能力，社會的發(fā)展也帶動著經(jīng)濟、文化的多元化發(fā)展，形象設計在當今社會已經(jīng)不再是單調(diào)統(tǒng)一的，而是逐漸趨向于多元化發(fā)展。未來，人物形象設計多元化將會成為國內(nèi)乃至國際文化主流。