我們一般談?wù)摴部脊牛勊哪繕?biāo)，談它的意義，談它的方法，覺得公共考古有許多的擔(dān)當(dāng)，但常常會(huì)忽略了考古學(xué)家的存在?？脊艑W(xué)的主體行為者，是考古學(xué)家，沒有他們，何來考古？

——王仁湘

如果你只是把一個(gè)文化里的某樣?xùn)|西拿來和另一個(gè)文化里的某樣?xùn)|西進(jìn)行比較，這是否是有意義的，我們說不準(zhǔn)。重要的是你要結(jié)合背景知識(shí)（contextualise），也就是說盡可能深入地沉浸在有關(guān)文化的整體中，并且要看到那種文化里的各個(gè)組成部分之間是如何相互聯(lián)系的。

——【英】杰弗里·埃勞德

我所理解的考古學(xué)研究目標(biāo)有三個(gè)層次：分別代表了盲人摸象階段的皮毛層次——考古、構(gòu)建文明框架的筋骨層次——考古學(xué)，以及闡釋人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的靈魂層次——?dú)v史學(xué)。

——段清波

考古學(xué)者不能僅關(guān)注器物的外表，一定要不斷問自己，能從一個(gè)考古遺跡中看到什么、學(xué)到什么。古人做任何事都有其特別目的，我們需要通過考察遺產(chǎn)去體悟古人的世界。理解古人的意圖應(yīng)該成為考古工作必不可少的一部分，只有在不懈努力和豐富經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，我們才能做好這件事。

——【英】杰西卡·羅森

公眾考古是考古學(xué)應(yīng)用領(lǐng)域的新軍，它更多讓考古學(xué)從線下轉(zhuǎn)為線上，從實(shí)體轉(zhuǎn)為虛擬，從單向傳播轉(zhuǎn)為雙向互動(dòng)。它是我們這個(gè)網(wǎng)絡(luò)信息化時(shí)代的產(chǎn)物，它大大拓展了考古學(xué)應(yīng)用的領(lǐng)域，提升了考古學(xué)應(yīng)用的效率與效果。

——陳勝前