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        考古信息集錦

        2019-05-03 02:29:32
        大眾考古 2019年9期
        關(guān)鍵詞:古猿考古學(xué)考古

        Books Exhibition 書訊

        《人類起源的故事》

        【美】大衛(wèi)?賴克著,葉凱雄、胡正飛譯

        浙江人民出版社,2019 年6 月

        傳統(tǒng)的考古學(xué)和語(yǔ)言學(xué)所描述的人類演化史并不夠全面,古人類的DNA 測(cè)序能為我們一窺人類50 萬(wàn)年的遷徙演化路徑的究竟。作者及其同事的研究發(fā)現(xiàn),種族神話臆想的“純種”種族根本不存在,“種族”的概念本身也存疑?;煅诤喜攀侨祟愌莼闹餍伞?/p>

        《進(jìn)化的咬痕:牙齒、飲食與人類起源的故事》

        【美】皮特?S.昂加爾著,韓亮譯

        新世界出版社,2019 年8 月

        牙齒是進(jìn)化的遺產(chǎn),它就像活化石一樣告訴我們過(guò)去的動(dòng)物都吃些什么,過(guò)去的氣候條件怎樣塑造了它們的飲食。氣候決定生物可以選擇的食物,當(dāng)日常飲食改變時(shí),物種就會(huì)發(fā)生變化。日常飲食和變幻莫測(cè)的氣候決定我們的祖先誰(shuí)會(huì)被淘汰,誰(shuí)又能存活下來(lái),我們?nèi)祟惥褪窃谶@樣的飲食選擇中一步步進(jìn)化成人類的。

        《馴化:十個(gè)物種造就了今天的世界》

        【英】艾麗絲?羅伯茨著,李文濤譯

        讀者出版社,2019 年3 月

        作者橫跨歷史學(xué)、考古學(xué)、人類學(xué),結(jié)合前沿基因科學(xué),重述數(shù)萬(wàn)年的人類進(jìn)化史,也是一部物種馴化史。人類不斷馴化新的物種為己所用,而同時(shí),這些物種也在“馴化”人類,它們的印記留存在整個(gè)人類社會(huì),沉淀在我們的基因中,最終共同塑造了當(dāng)下的世界,并將繼續(xù)影響著我們的未來(lái)。

        《圭拉那魁茲:墨西哥瓦哈卡的古代期覓食與早期農(nóng)業(yè)》

        【美】肯特?弗蘭納利主編,陳淳、陳虹等譯

        上海古籍出版社,2019 年06 月

        本書通過(guò)對(duì)圭拉那魁茲洞穴遺址個(gè)案研究,檢驗(yàn)了公元前8700—前5000 年瓦哈卡河谷采集經(jīng)濟(jì)向原始農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)變。作者首次將系統(tǒng)論應(yīng)用于一個(gè)具體遺址的發(fā)掘和研究之中,并以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难堇[方法對(duì)農(nóng)業(yè)起源的動(dòng)因進(jìn)行檢驗(yàn)和闡釋。其次,本書的系統(tǒng)論分析使考古學(xué)家對(duì)因果關(guān)系解釋的復(fù)雜性有了更清楚的認(rèn)識(shí)。

        《六千零一夜:關(guān)于古埃及的知識(shí)考古》

        【英】克里斯蒂娜?里格斯著,曹磊譯

        中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2019 年8 月

        作者從知識(shí)考古學(xué)角度,講述了作為“知識(shí)”的古埃及,過(guò)去6000 多年間在東西方語(yǔ)境中構(gòu)建和演化的歷程。從月亮神和亡靈書,到弗洛伊德書桌上的小雕像;從尼羅河和圖坦卡蒙陵墓,到拉斯維加斯的金字塔形賭場(chǎng);從英國(guó)“冒險(xiǎn)家”,到歌手蕾哈娜的伊西斯女神紋身;從史料中的克婁巴特拉和愷撒,到油畫與好萊塢電影中的埃及艷后……

        《大英博物館中國(guó)簡(jiǎn)史》

        【英】霍吉淑著,顧雯、謝燕譯讀者出版社,2019 年05 月

        來(lái)自6000 千年前的陶罐,彰顯著新石器時(shí)代工匠出色的陶冶工藝;一組陶制墓柱,投射了安定富庶的漢代社會(huì)“視死如生”的喪葬觀念;異域主題的唐代酒器,則是盛唐時(shí)期繁榮的商品貿(mào)易與文化融合的產(chǎn)物……本書由大英博物館中國(guó)館館長(zhǎng)、漢學(xué)家霍吉淑撰寫,以承載著文明印記的文物為基點(diǎn),透視其背后社會(huì)的人、事、時(shí)、地。

        窮物理

        380萬(wàn)年前近乎完整的古人類顱骨

        《自然》雜志近日發(fā)表重磅論文稱,科學(xué)家在埃塞俄比亞發(fā)現(xiàn)了一塊380 萬(wàn)年前的近乎完整的古人類顱骨。這塊顱骨為最早的南方古猿及其起源帶來(lái)了新見解,將成為理解人類進(jìn)化的里程碑。由于缺乏歷史超過(guò)350 萬(wàn)年的顱骨遺骸,人類對(duì)南方古猿屬的最早成員理解不多。湖畔南方古猿是其中已知最古老的成員,目前樣本主要由頜骨和牙齒組成。此次,美國(guó)克利夫蘭自然歷史博物館研究人員報(bào)告了一塊來(lái)自埃塞俄比亞的近乎完整的顱骨,并根據(jù)牙齒和頜骨將其劃歸為湖畔南方古猿。該樣本可能屬于一名成年男性,原始的顱骨形態(tài)讓這塊化石與更加古老的古人類,如乍得沙赫人和地猿聯(lián)系在一起,但也使過(guò)去關(guān)于它和阿法南方古猿存在直接聯(lián)系的假設(shè)蒙上一層疑云。阿法南方古猿年代更近一些,以最著名的“露西”化石為代表。同時(shí),上述發(fā)現(xiàn)也表明湖畔南方古猿和阿法南方古猿可能至少有10 萬(wàn)年的并存期(分支演化),而不是在單一演化支內(nèi)前者先于后者(前進(jìn)演化)。德國(guó)馬克斯·普朗克進(jìn)化人類學(xué)研究所描述了這塊顱骨的年齡和所處環(huán)境背景,并認(rèn)為它所屬的古人類生活在較為干旱的灌木帶,包括草地、濕地和河岸森林。英國(guó)自然歷史博物館科學(xué)家評(píng)價(jià)認(rèn)為,該顱骨定會(huì)成為人類演化史上的另一個(gè)重要標(biāo)志,而這項(xiàng)發(fā)現(xiàn)將“顯著影響我們對(duì)于早期古人類的演化樹的思考”。(張夢(mèng)然,《科技日?qǐng)?bào)》2019 年9 月2 日)

        人骨湖之謎

        根據(jù)《自然—通訊》發(fā)表的一項(xiàng)研究,研究者提取了38 具來(lái)自印度路普康湖(Roopkund Lake,俗稱“人骨湖”)的人類骸骨的DNA,分析鑒定出了三個(gè)屬于不同祖先的類群。其中23 名個(gè)體具有南亞人血統(tǒng),可追溯至公元800 年左右,并且有證據(jù)表明這些人不是一次性到此的;另有14 名個(gè)體具有東地中海人血統(tǒng),1 名個(gè)體具有東亞人血統(tǒng),他們都可以追溯至1800 年左右。路普康湖位于喜馬拉雅山脈海拔5000 多米的地方,面積不大,周圍散落著幾百具人類骸骨。關(guān)于這些骸骨的來(lái)源,存在多種不同的假設(shè),但是因?yàn)檫@個(gè)地方的特點(diǎn),人們一直難以找到明確答案。(Nature 自然科研微博)

        知文明

        殷墟手工業(yè)布局

        殷墟手工業(yè)作坊可分為中、南、西、東4 個(gè)工業(yè)區(qū),每區(qū)內(nèi)多種手工業(yè)生產(chǎn)并存,各區(qū)之間在時(shí)間和空間上相互補(bǔ)充,以滿足殷商貴族、平民對(duì)產(chǎn)品的需求。手工業(yè)生產(chǎn)至少存在家族及王室等兩種管理模式,以便手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的傳承與掌控。殷墟手工業(yè)布局承自二里頭文化和早商時(shí)期,同時(shí)對(duì)西周時(shí)期的手工業(yè)布局產(chǎn)生了巨大影響。(何毓靈,《考古》2019 年第6 期)

        秦官營(yíng)鐵農(nóng)具的生產(chǎn)管理及民間供給

        官營(yíng)鐵農(nóng)具是秦農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的重要組成部分。秦在中央及地方部分郡設(shè)有采鐵、冶鐵、鐵官等機(jī)構(gòu),前兩者分別負(fù)責(zé)開采鐵礦、冶鑄鐵器等具體事務(wù),后者則總管相關(guān)事務(wù)。此外,秦還應(yīng)普遍存在下設(shè)至縣的鐵官。目前不宜將冶鑄鐵農(nóng)具等鐵器的作坊也稱為工室。秦的縣屬機(jī)構(gòu)中,田、廄、田官、司空、倉(cāng)等應(yīng)該都對(duì)官農(nóng)具擁有一定的管理或使用權(quán)限。秦對(duì)假借百姓官農(nóng)具非常重視,并有著相當(dāng)完備的法律保障其施行。一般而言,秦民不需顧慮所借官農(nóng)具的自然破敝。秦應(yīng)設(shè)有專門的鐵市官,負(fù)責(zé)向百姓售賣鐵農(nóng)具等鐵器產(chǎn)品??傮w上看,秦官營(yíng)鐵農(nóng)具的民間供給對(duì)小農(nóng)生產(chǎn)的促進(jìn)作用是不宜低估的。(劉鵬,《古代文明》2019 年 第2 期)

        讀天下

        “新中國(guó)考古學(xué)70 年”學(xué)術(shù)發(fā)布會(huì)舉行

        2019 年9 月11 日,中國(guó)歷史研究院、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院科研局聯(lián)合舉辦“新中國(guó)考古學(xué)70 年”學(xué)術(shù)發(fā)布會(huì)。中國(guó)歷史研究院考古研究所所長(zhǎng)陳星燦研究員作主題發(fā)言。陳星燦指出,新中國(guó)成立70 年以來(lái),中國(guó)考古學(xué)取得了舉世矚目的成就,積累了豐富的學(xué)科建設(shè)經(jīng)驗(yàn),為建立中國(guó)考古學(xué)的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語(yǔ)體系奠定了重要基礎(chǔ),也對(duì)增強(qiáng)文化自信和中華文化凝聚力發(fā)揮了重要作用。70 年來(lái),遍及全國(guó)31 個(gè)省、直轄市、自治區(qū)及香港和澳門特別行政區(qū)的田野考古發(fā)掘與研究工作,為開拓新中國(guó)的考古事業(yè),建立中國(guó)考古學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系,做出重要貢獻(xiàn)。通過(guò)考古發(fā)掘與研究的展開,為探討舊石器時(shí)代向新石器時(shí)代過(guò)渡、農(nóng)業(yè)起源與發(fā)展、中國(guó)史前史的研究、中國(guó)文明的起源與發(fā)展、夏商周三代歷史與文化、中國(guó)古代城市的發(fā)展、中國(guó)封建帝國(guó)的形成與發(fā)展特點(diǎn)、中國(guó)古代手工業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展、以及中外古代文化交流等重大學(xué)術(shù)課題提供了重要材料,對(duì)于構(gòu)建中國(guó)考古學(xué)的學(xué)科體系發(fā)揮了重要作用。70 年來(lái),幾代中國(guó)考古學(xué)者不懈奮斗,取得了豐碩的科研成果,在舊石器時(shí)代、新石器時(shí)代、夏商周時(shí)期、秦漢時(shí)期、三國(guó)魏晉南北朝隋唐時(shí)期、宋遼金元明時(shí)期的考古工作均取得了重要收獲。水下考古工作蓬勃發(fā)展,正在成為國(guó)際水下考古大國(guó)。70 年來(lái),科學(xué)技術(shù)在考古學(xué)研究中的作用日益顯著,科技考古在碳十四測(cè)年、人骨研究、考古材料屬性分析、動(dòng)物遺存分析、植物遺存分析等方面取得了重要成果,科技考古不斷發(fā)展,科學(xué)技術(shù)在考古中的應(yīng)用達(dá)到前所未有的廣度和深度。70 年來(lái),我國(guó)考古發(fā)掘出土文物的保護(hù)技術(shù)取得長(zhǎng)足進(jìn)步,出土漆木器、紡織品、竹簡(jiǎn)、壁畫等大量易損文物被成功提取和有效保護(hù),可移動(dòng)文物和大遺址文物保護(hù)事業(yè)得到長(zhǎng)足進(jìn)步。70 年來(lái),特別是改革開放以來(lái),中外學(xué)術(shù)交流穩(wěn)步增加。隨著中國(guó)國(guó)力的增強(qiáng)和國(guó)際地位的不斷提高,越來(lái)越多的中國(guó)考古隊(duì)走出國(guó)門?!笆濉逼陂g,我國(guó)國(guó)內(nèi)近30家考古研究機(jī)構(gòu)開展中外合作考古項(xiàng)目40 項(xiàng),包括赴國(guó)外開展的合作考古項(xiàng)目32 項(xiàng),涉及亞洲、非洲、歐洲、中美洲,研究領(lǐng)域涉及舊新石器考古、歐亞草原和絲綢之路考古、古代文明比較研究等,還有文保項(xiàng)目。70 年來(lái),幾代考古學(xué)者篳路藍(lán)縷,不懈奮斗,為構(gòu)建中國(guó)考古學(xué)的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系作出了重要貢獻(xiàn)。展望未來(lái),我們將加強(qiáng)田野考古工作,深入開展多學(xué)科綜合研究,注重利用各種自然科學(xué)手段,深化國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)交流,有序安排赴外考古發(fā)掘與研究,促進(jìn)由考古大國(guó)向考古強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)變,朝向國(guó)際化、科學(xué)化、大眾化、數(shù)字化的方向邁進(jìn),彰顯中華文化軟實(shí)力,為“一帶一路”倡議服務(wù),增進(jìn)世界不同地區(qū)古代文明的比較研究,提升中華文化的國(guó)際影響力。經(jīng)過(guò)70 年的發(fā)展,中國(guó)考古學(xué)迎來(lái)了前所未有的黃金時(shí)代。展望未來(lái),讓我們?cè)诹?xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)下,團(tuán)結(jié)一心,奮發(fā)努力,為中國(guó)考古學(xué)的未來(lái)不懈奮斗,譜寫更加輝煌的考古篇章?。R澤垚,中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng))

        良渚遺址入編全國(guó)統(tǒng)編歷史教科書

        今年9 月1 日正式啟用的人教版《中國(guó)歷史》(七年級(jí)上)以一整頁(yè)篇幅介紹和闡述了實(shí)證中華五千年文明史的良渚遺址。同時(shí),2019 年新版人教版高中數(shù)學(xué)、歷史教材中也出現(xiàn)了良渚遺址的相關(guān)內(nèi)容。今后全國(guó)中學(xué)生將在課堂上了解良渚遺址對(duì)中國(guó)歷史的深遠(yuǎn)意義。此次良渚遺址以知識(shí)拓展的形式出現(xiàn)在《中國(guó)歷史》(七年級(jí)上)中,說(shuō)明“距今5000 年左右,長(zhǎng)江下游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)早期國(guó)家,進(jìn)入了文明社會(huì)”。據(jù)人教社編輯余桂元介紹,以往即便良渚相關(guān)內(nèi)容進(jìn)了教材,也只是作為中國(guó)原始社會(huì)歷史的一部分,而今良渚古城被認(rèn)定為中國(guó)早期國(guó)家后,將影響眾多課程內(nèi)容的編寫。(徐繼宏,《中國(guó)文化報(bào)》2019 年9 月9 日)

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