斑馬

在古代，公婆擁有很大的家長(zhǎng)權(quán)力，媳婦作為晚輩，只能扮演被馴服的角色，哪怕權(quán)力已經(jīng)交接到媳婦手中，公婆還是可以隨時(shí)壓制人。公婆對(duì)媳婦的要求主要是兩個(gè)字：順從。

怎樣做才叫“順從”呢？《禮記·內(nèi)則》是這樣說(shuō)的：若公公去世，婆婆吃飯時(shí)，長(zhǎng)子需在一旁伺候，婆婆吃剩下的東西，次子的媳婦要和次子一起把它們吃干凈;公婆賜給媳婦的衣服，媳婦覺(jué)得丑也要穿上，公婆不發(fā)話，媳婦就不能脫下;在公婆面前，媳婦感覺(jué)冷也不能加衣，感覺(jué)癢也不能去撓;即便是娘家饋贈(zèng)的物品，媳婦也要獻(xiàn)給公婆……

這樣的要求確實(shí)有點(diǎn)高，即使在古代，也有很多媳婦做不到，從而遭婆婆嫌棄。比如中學(xué)課本<孔雀東南飛》中的女主劉蘭芝就沒(méi)做到順從婆婆。

劉蘭芝是一個(gè)美麗、聰明、知書(shū)達(dá)禮的女孩子，“十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩(shī)書(shū)”，同時(shí)她還有那個(gè)年代女子少有的品格：有主見(jiàn)，不卑不亢，行動(dòng)果斷。這么好的女孩子為什么偏偏不招婆婆待見(jiàn)？因?yàn)樗粔蝽槒摹?/p>

“雞嗚入機(jī)織，夜夜不得息。三日斷五匹，大人故嫌遲……”故事的開(kāi)頭，就是劉蘭芝向丈夫訴說(shuō)自己有多優(yōu)秀、多辛勤，但跟婆婆相處得很不開(kāi)心，還主動(dòng)要求丈夫去跟婆婆說(shuō)，放自己回娘家算了。丈夫聽(tīng)完就去質(zhì)問(wèn)母親，母親捶床大怒：“此婦無(wú)禮節(jié)，舉動(dòng)自專由！”

婆婆說(shuō)劉蘭芝“舉動(dòng)自?！?，意思是，她做事情沒(méi)有及時(shí)征求自己的意見(jiàn)，讓自己這個(gè)當(dāng)婆婆的很沒(méi)存在感。要知道，權(quán)力無(wú)巨細(xì)，在當(dāng)時(shí)的情況下，中午是吃米飯還是面條，媳婦都要去問(wèn)婆婆。后來(lái)被休，劉蘭芝卻打扮得異常漂亮，完全沒(méi)有表現(xiàn)出一個(gè)棄婦應(yīng)有的悲慘落魄，更是用言行一次次地刺激著婆婆，導(dǎo)致關(guān)系完全破裂。所以我們也可以看出，她確實(shí)不夠“順從”。

根據(jù)古代“婦女行為規(guī)范手冊(cè)”《列女傳》，劉蘭芝應(yīng)該向東漢的龐氏學(xué)習(xí)：龐氏是東漢孝子姜詩(shī)之妻，她侍奉婆婆很孝順，婆婆愛(ài)喝江水，她就每天走六七里路去打水，不辭辛苦。

有一次，龐氏去打水遇到大風(fēng)，沒(méi)能及時(shí)趕回家，讓婆婆口渴了，姜詩(shī)就跟母親一起責(zé)備龐氏，還發(fā)怒要將龐氏趕回娘家。龐氏卻沒(méi)有真回娘家，而是寄居在鄰居家里，日夜紡織，用紡織的錢(qián)買好菜、好飯，讓鄰居送給婆婆吃。

就這樣過(guò)了許久，婆婆覺(jué)得奇怪，為什么鄰居天天給自己送飯菜，一問(wèn)才知道，是媳婦龐氏做的，這才把龐氏接回家。龐氏受了委屈，卻不能去辯解或傾訴，只能更加順從，抓住婆婆這根救命稻草，以此保住名節(jié)，不被趕出家門(mén)。

甚至有一位唐夫人，在自己做了祖母的年紀(jì)，仍然孝順自己的婆婆。因?yàn)槠牌艣](méi)有牙齒，連粥都無(wú)法下咽，她便用自己的乳汁供養(yǎng)婆婆，使得婆婆能頤養(yǎng)天年。這個(gè)故事叫“乳姑不怠”，因足夠奇葩而入了“女子二十四孝”。

當(dāng)然，順從也并非一味阿諛，婆婆實(shí)在有錯(cuò)，媳婦也可以糾正，但千萬(wàn)不能直接說(shuō)婆婆的不是，而要有技巧地勸誡。

看看東漢名將樂(lè)羊子的妻子是怎么做的：

有一次，別人家的雞跑到了樂(lè)羊子家的院子里，婆婆趁機(jī)把它抓住煮了。樂(lè)羊子之妻對(duì)此不滿，卻沒(méi)有直接指責(zé)婆婆，而是對(duì)著煮熟的雞肉哭泣。婆婆奇怪地問(wèn)她原因，她說(shuō)：“我恨自己太窮，沒(méi)錢(qián)供奉婆婆，使得婆婆居然要吃別人家的雞?！逼牌怕?tīng)完很慚愧，就把雞肉扔了。

樂(lè)羊子之妻不直接指責(zé)婆婆，而是通過(guò)指責(zé)自己來(lái)讓婆婆悔悟，顯然不違背“順從”這一原則，是個(gè)好媳婦。

也許有人會(huì)說(shuō)，媳婦不惹事就好了，為什么要冒著風(fēng)險(xiǎn)去勸婆婆？萬(wàn)一婆婆不聽(tīng)勸，反而發(fā)火，豈不更糟糕？NO，作為家中成員，作壁上觀就是自取滅亡！家人有不好的行為和想法，媳婦若覺(jué)得跟自己沒(méi)關(guān)系，不委婉靈活地去勸，同樣很危險(xiǎn)。

比如陸游早年娶的是表妹唐婉，兩人伉儷情深，但唐婉的婆婆很不喜歡這個(gè)媳婦，曾責(zé)備她“放縱丈夫墮于學(xué)”。有人推測(cè)，這話可能跟陸游功名不遂有關(guān)。

當(dāng)時(shí)秦檜專權(quán)，陸游不肯向秦檜低頭，因此屢試不中，陸母卻希望陸游能光宗耀祖。唐婉與陸游情投意合，也沒(méi)有去管婆婆的想法，導(dǎo)致婆婆遷怒于唐婉，要陸游休掉唐婉，唐婉最后抑郁而終。

《后漢書(shū)》里也有一個(gè)類似的故事：有一個(gè)叫周郁的人，娶了一名賢士的女兒趙阿。趙阿小時(shí)候就熟悉禮法，很守婦道，周郁卻是個(gè)驕橫懶惰、輕狂浮躁的人，經(jīng)常做些違背禮法的事情。公公對(duì)趙阿說(shuō)：“媳婦啊，你是賢人的女兒，應(yīng)該用正道去糾正自己丈夫的行為。你丈夫不改過(guò)錯(cuò)，那肯定是你沒(méi)做好啊！”

趙阿只得點(diǎn)頭稱是，退下之后嘆氣說(shuō)：“我沒(méi)有出色的品行，所以公公責(zé)備我。假如我勸了丈夫而丈夫不聽(tīng)，公公肯定會(huì)說(shuō)我勸不了丈夫，罪過(guò)就是我的。如果我勸了丈夫，丈夫也聽(tīng)從我的話，那公公肯定會(huì)說(shuō)丈夫聽(tīng)從于女人，卻不聽(tīng)父親的。罪過(guò)就是我丈夫的！這樣活著有什么意思！”最后，趙阿自殺了。這就是作為古代媳婦，不能調(diào)和家庭矛盾的后果。

不過(guò)，在古代做媳婦，也并不都那么悲摧。比如晉惠帝的皇后賈南風(fēng)，她壓根沒(méi)想做一個(gè)好媳婦，相反，她以奇葩為己任，走出了自己的特色。

《晉書(shū)》說(shuō)她嫉妒心強(qiáng)，長(zhǎng)得又矮又黑，十分丑陋，眉后還長(zhǎng)了疣痣。這樣逆天的丑媳婦，居然還是她婆婆楊艷極力推薦才嫁進(jìn)來(lái)的。

楊艷的兒子當(dāng)時(shí)是太子，以智商堪憂聞名于史，楊艷為保住兒子的太子之位，便極力推薦功臣之女賈南風(fēng)做太子妃。賈南風(fēng)做太子妃后，曾手殺數(shù)人，對(duì)宮中懷孕的妃嬪，更是直接用戟抽打她們的肚子，直到腹中的胎兒流到地上才罷休。除嫉妒外，她還淫虐異常，經(jīng)常派人到大街上物色美男，將其拖進(jìn)宮中供自己玩樂(lè)。

賈南風(fēng)的惡習(xí)導(dǎo)致她差點(diǎn)被廢。婆婆楊艷過(guò)早逝世后，繼任婆婆是楊艷的堂妹楊芷。楊芷與大臣們一起為丑媳婦向皇帝求情，四處奔走，才保住賈南風(fēng)的太子妃之位。

楊芷也嚴(yán)厲告誡賈南風(fēng)，要她自知悔改，這讓賈南風(fēng)覺(jué)得是新婆婆對(duì)自己有意見(jiàn)，才會(huì)導(dǎo)致自己差點(diǎn)被廢，因此心生怨恨。最后，賈南風(fēng)殺掉了楊芷的父親，還唆使大臣上奏，要?dú)钴频哪赣H。楊芷哭天喊地，截?cái)囝^發(fā)，跪在地上，上表自稱小妾，求賈南風(fēng)饒了自己的母親，賈南風(fēng)不予理睬。最終，楊芷全家被斬，誅滅三族。

后人評(píng)曰：“婦可廢姑，倫常掃地?！逼鋵?shí)封建時(shí)代的倫常，所謂君臣父子夫婦，本就是為權(quán)力服務(wù)。女方家勢(shì)力夠大，她在夫家的地位就不可同日而語(yǔ)。古代許多公主下嫁，其夫家也是無(wú)能力去約束的。誰(shuí)順從誰(shuí)，其實(shí)要看權(quán)力在誰(shuí)的手中。

后來(lái)，隨著新時(shí)代女性越來(lái)越獨(dú)立自主，婆媳矛盾也更加無(wú)章可循。不過(guò)“孝順”二字，本就應(yīng)當(dāng)與權(quán)力無(wú)關(guān)。所謂的婆媳一場(chǎng)，其實(shí)不過(guò)是因?yàn)槲覀兺瑫r(shí)愛(ài)著一個(gè)人，這本無(wú)對(duì)錯(cuò)，又何須成為仇人？

編輯/夏涵