洛冰

駱賓王最著名的詩是《詠鵝》，七歲成詩，活靈活現(xiàn)，傳唱千古。后來，他果然不負少年才華，引領(lǐng)時代風(fēng)騷，成了著名的初唐四杰之一。可惜，才華和命運不成正比，駱賓王文采斐然，卻科舉不利，名落孫山。

李顯即位后，駱賓王又一次來到長安，有人打算舉薦他在朝中任職。此時，武則天、李顯母子發(fā)生政變，最終，武則天成功奪權(quán)，李顯被貶黜。駱賓王對武則天此舉憤憤不平，發(fā)誓要匡復(fù)李唐王朝，于是做了著名的《討武璺檄》，說武則天“掩袖工讒，狐媚偏能惑主”。檄文傳到長安，武則天非但不惱，反而大贊駱賓王的膽識，希望他能為大周效力。駱賓王誓死不從，執(zhí)意回鄉(xiāng)。

駱賓王空有才華和才名，卻不愿為國效力，原因是武則天一介女流掌權(quán)，不符合他接受的儒家教育思想，他苦悶、彷徨、迷茫，憤怒之際，作《于易水送人》，表達心境。駱賓王寫易水送別之事，也道出了他送別友人的地點：易水，即河北易縣，壯士即荊軻。

戰(zhàn)國末年，荊軻為燕太子丹復(fù)仇，奉命入秦，欲以匕首威逼秦王贏政，使其歸還諸侯之地。臨行時，燕太子丹及眾賓客將其送于易水，荊軻應(yīng)聲而歌：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！焙笫揽磥?，荊軻此行，沖動大于悲壯，秦國之勢力，憑一介武士根本無法撼動分毫，除了平白送命，還有個結(jié)果就是激怒秦王。結(jié)果，荊軻真的沒有得手，他展開地圖、抽出匕首時卻刺歪，最終被秦王身邊的侍衛(wèi)刺殺。

雖然荊軻近乎一個莽夫，卻因其俠義精神，被后世給予了無數(shù)禮贊。

駱賓王送人也是在易水，只是，他無法像荊軻那樣，風(fēng)蕭蕭兮易水寒，沖進長安城刺殺武則天，他不過一介書生，沒有這個能力。所以，他此時的感受不是惋惜，而是感慨，感慨自己空有報國義氣，卻沒有機會和能力，哪怕像荊軻那樣赴死的勇氣也沒有。

當一個人的信仰陷入偏執(zhí)時，苦悶也隨之而來。

自古文人都有俠士情結(jié)，尤其是以身赴死，更添悲壯感。駱賓王在自傳體長詩《疇昔篇》的開頭，就寫過對英雄的崇拜：“少年重英俠，弱歲賤衣冠……”說他少年時就向往英雄俠義，輕視官場顯貴。后來，他的人生果然沒有遂意過，年輕氣盛、驕傲自尊，甚至清白和自由，他一一失去，只是，對俠士的崇拜，他一直保留著。

聞一多說，駱賓王天生一副俠骨，專愛管閑事，打抱不平、殺人報仇、幫癡心女子打負心漢……堪稱文人中的俠士。

然而，縱觀駱賓王的一生可以看出，他的苦悶一半來源于命運的干涉，一半來源于自身的選擇：他無法接受武則天當權(quán)，誓死保衛(wèi)李家天下，單這一點，就毀掉了他本該擁有的安逸。他心目中的天下，不是百姓的天下，而是一家的天下，對于武則天則更無法寬容。狄仁杰說的好：因為她是女人！所以，對于駱賓王的憤怒和不服，武則天空有愛才之心，卻無法左右駱賓王的思想。

駱賓王在獄中時曾寫《在獄詠蟬》：“西陸蟬聲唱，南冠客思侵……無人信高潔，誰為表予心?！彼恢睂⒆约憾ㄎ挥诟邼?，卻始終無人信，從而陷入了深深的孤獨和迷茫中。后來，他聯(lián)合徐敬業(yè)等人起兵討伐武則天，最終死無葬身之地，可憐一傾才華赴流水，空做了歷史的點綴。荊軻還留下一世傳奇，駱賓王的討伐卻在武則天開創(chuàng)的盛世中被湮沒，以至于后世提起駱賓王，依然認為他是個詩人，并不像他希望的那樣，將他和俠士聯(lián)系在一起。