鄭利華

(江西省鷹潭市第七小學(xué), 江西 鷹潭 335000）

引言：小學(xué)語文是一門基礎(chǔ)性的學(xué)科，通過語文教學(xué)有助于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)能力。隨著新課程改革的不斷推進(jìn)，對小學(xué)語文的教學(xué)目標(biāo)提出了新的要求，在改革要求中明確指出通過小學(xué)語文閱讀教學(xué)來不斷提升學(xué)生的創(chuàng)造性思維，從而為學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用。在小學(xué)語文閱讀實(shí)際教學(xué)過程中，通過不斷的實(shí)戰(zhàn)練習(xí)能夠讓學(xué)生逐漸掌握如何高效地進(jìn)行閱讀、如何從文章中提取有用的信息，與此同時(shí)學(xué)生在閱讀教學(xué)中也對學(xué)生人格的塑造有著一定的影響。對此本文對小學(xué)語文閱讀教學(xué)創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)進(jìn)行了深入的研究。

一、創(chuàng)造性思維概述

創(chuàng)造性思維其主要指的是在打破傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上努力尋求突破，此外創(chuàng)新性思維具有不受傳統(tǒng)思維方式的束縛，在實(shí)踐探索過程中能夠不斷激發(fā)個(gè)人的內(nèi)在潛能從而實(shí)現(xiàn)突破。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中通過運(yùn)用創(chuàng)造新思維實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，其不僅僅是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的外在體現(xiàn)，同時(shí)也是學(xué)生在參與以后社會實(shí)踐活動(dòng)時(shí)的一項(xiàng)重要素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)。從理論與現(xiàn)實(shí)的角度來講可以將創(chuàng)造性思維分為集中思維與發(fā)散性思維。

創(chuàng)造性思維對學(xué)生的成長與發(fā)展有著十分重要的作用，首先，學(xué)生創(chuàng)新思維的長期培養(yǎng)在一定程度上會使其逐漸靈活掌握這種技能，并在潛移默化之中將其運(yùn)用到其他學(xué)科學(xué)習(xí)以及日常生活之中，而創(chuàng)造性思維在某種程度上來講能夠降低學(xué)生所解決問題的難度，所有通過培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能夠幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展；其次，學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)也能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)之中獲得更多的知識經(jīng)驗(yàn)，這在某種程度上也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，所以學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)也有著積極的促進(jìn)作用。

二、小學(xué)語文閱讀教學(xué)創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)策略

（一）合理運(yùn)用情境教學(xué)

情境教學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中有著十分重要的作用和意義，通過情境教學(xué)法在某種程度上對培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維有著積極作用，對此教師想要有效地提升學(xué)生創(chuàng)造性思維能力，在開展閱讀教學(xué)前可以通過合理運(yùn)用相應(yīng)的教學(xué)工具為學(xué)生閱讀創(chuàng)造一定的情境，教師通過運(yùn)用情境教學(xué)模式在一定程度上能夠加快學(xué)生對文章的理解速度，以此來輔助閱讀教學(xué)會起到事半功倍的效果。例如在講《桂林山水》一課時(shí)，教師通過運(yùn)用多媒體播放有關(guān)桂林山水相關(guān)影視資料，在影視資料情境教學(xué)的環(huán)境下學(xué)生能夠很快融入到桂林山水之中，在此基礎(chǔ)上教師再讓學(xué)生完成閱讀任務(wù)，在這種情況下學(xué)生在閱讀過程中往往會保持高度的興奮，并在閱讀過程中往往會將自己從影視資料中獲取的信息運(yùn)用到文章閱讀之中，從而提出創(chuàng)造性的問題或者答案。

（二）加強(qiáng)學(xué)生主體地位在教學(xué)中的作用

正如在第一章節(jié)中對創(chuàng)造性思維的分析中可以得出，學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)需要是建立在學(xué)生積極思考的基礎(chǔ)之上，對此想要提升學(xué)生的創(chuàng)造性思維，教師在教學(xué)過程中需要加強(qiáng)提升學(xué)生在教學(xué)中的主體地位作用，以此逐漸培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力?？v觀我國傳統(tǒng)小學(xué)語文教學(xué)模式，在教學(xué)過程中教師往往占據(jù)了主導(dǎo)作用，整節(jié)課下來往往出現(xiàn)“一言堂”的現(xiàn)象，學(xué)生在教學(xué)中的主體地位已經(jīng)完全被埋沒與忽視，在這種教學(xué)模式下學(xué)生在小學(xué)語文閱讀課上的問題很難得到解決，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性也受到了一定的打擊，在無形之中封殺了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。對此在實(shí)際教學(xué)過程中教師要充分發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體地位作用，讓學(xué)生在語文閱讀課堂上逐漸變得活躍起來，從而使其在學(xué)習(xí)過程中逐漸提出創(chuàng)新性的建議與問題，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的目標(biāo)。

（三）巧用留白，培養(yǎng)學(xué)生想象力

愛因斯曾對想象力發(fā)表了自己的觀點(diǎn)，其認(rèn)為想象力是這個(gè)世界上最寶貴的財(cái)富，其重要性在某種程度上要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于知識，想象力能夠?qū)⒄麄€(gè)世界囊括在內(nèi)。但是需要注意的是想象力并不等于胡思亂想，它是建立在事實(shí)的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮人五官的作用去感悟與創(chuàng)造。由此可以看出培養(yǎng)學(xué)生想象力在某種程度上對促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)有著積極的作用，而留白的巧妙運(yùn)用有助于培養(yǎng)學(xué)生的想象力。在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中其實(shí)許多文章教師均可以巧妙的使用留白，例如在《祖父的園子》一文中當(dāng)講到蕭紅玩累了找了一個(gè)陰涼的地方睡著了時(shí)，便可以巧設(shè)留白讓學(xué)生以主人翁的角度來回答其睡著之后夢見了什么，這不僅僅使教學(xué)變得有趣也培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)造性思維。

三、結(jié)語

總之在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維不能再采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，需要教師不斷拓展教學(xué)方法，充分利用身邊一切可以利用的教學(xué)資源，與此同時(shí)要明確“教師”與“學(xué)生” 在整個(gè)教學(xué)過程中的地位以及作用。