俞 翔

讀后感的基礎(chǔ)是“讀”，重點則在于“感”。所謂感，就是對書中人物的觀感，對書中事物、事件的評價，以及由書中內(nèi)容引發(fā)的思考，比如由閱讀而產(chǎn)生的理想和信念，比如對日常現(xiàn)象的贊譽或批評等。一言以蔽之，也就是由閱讀而形成的某種“觀點”。有同學(xué)很疑惑，“觀點”從哪里來呢？

仍以《水滸傳》為例：

第一步，來自約定俗成的定論。

《水滸傳》家喻戶曉，無論是讀過的，還是沒有讀過的，大都認為這是一部敘述好漢故事的古典名著。這一“觀點”就是約定俗成的，大致沒有問題。具體到某一人物，武松是一個英雄好漢。這個“觀點”也是約定俗成的，不會引起太多人的反對。于是，你可以以“好漢武松”為觀點，寫一篇讀后感，將景陽岡打虎、斗殺西門慶、醉打蔣門神以及血濺鴛鴦樓、大鬧飛云浦，還有獨臂擒方臘等故事一一羅列概述，就能表明武松武藝高強、疾惡如仇等“好漢”的形象。

第二步，來自細致入微的發(fā)現(xiàn)。

“武松是一個英雄好漢”，英雄好漢使人立刻聯(lián)想到武藝高強、疾惡如仇等。假如英雄好漢疑神疑鬼、自以為是、死要面子，你心里是否咯噔一下呢？不信，你瞧——

武松聽了，笑道：“我是清河縣人，這條景陽岡少也走過了一二十遭，幾時聽說有大蟲！你別說這樣的話來嚇我。就有大蟲，我也不怕?！钡昙遗鸬溃骸拔沂呛靡饩饶悖悴恍?，進來看官府的榜文?！蔽渌傻溃骸熬驼娴挠谢ⅲ乙膊慌?。你留我在家里歇，莫不是半夜三更來謀我財，害我性命，卻把大蟲嚇唬我？”

武松面對店家的勸阻，卻立馬懷疑人家“謀我財，害我性命”，豈不是疑神疑鬼？“這條景陽岡少也走過了一二十遭，幾時聽說有大蟲”，不正是自以為是的表現(xiàn)嗎？而后上了岡，看見蓋了官府印信的榜文，他才知道真的有虎。他想回酒店，又怕店家恥笑；上山呢，畢竟有虎。為了“好漢”的氣概和名聲，他對自己說：“怕什么，只管上去，看看怎么樣?！边@不是死要面子而心存僥幸嗎？當然，人無完人，這些小瑕疵，并不會損害武松的“好漢”形象。甚而，單比貼了“英雄好漢”標簽的武松，這一發(fā)現(xiàn)，是不是一個更加形象生動的“觀點”呢？

第三步，來自由表及里的思考。

“武松是一個英雄好漢”，既疾惡如仇，又自以為是。你大概可以接受這樣一個有瑕疵的“好漢”形象了。假如說這位英雄好漢是非不分、以暴易暴，你還同意嗎？不信，你瞧——

說時遲，那時快，武松先把兩個拳頭去蔣門神臉上虛影一影，忽地轉(zhuǎn)身便走。蔣門神大怒，搶將來，被武松一飛腳踢起，踢中蔣門神小腹上，雙手按了，便蹲下去。武松一踅，踅將過來，那只右腳早踢起，直飛在蔣門神額角上，踢著正中，望后便倒。武松追入一步，踏住胸脯，提起這醋缽兒大小拳頭，望蔣門神頭上便打……這是武松平生的真才實學(xué)，非同小可！打得蔣門神在地下叫饒。

這就是“醉打蔣門神”的精彩場面。問題在于請武松去教訓(xùn)蔣門神、奪回快活林的施恩，是和蔣門神一樣的惡霸啊。施恩在快活林開酒店、設(shè)賭場，仗著一點兒武藝，欺壓南來北往的客商，賺了不少黑心錢。其他惡人眼紅，由蔣門神出手搶奪快活林。武松不問是非，不辨善惡，仗著自己更強的武藝，痛打蔣門神。這與蔣門神痛打施恩有什么差別？無非以暴易暴、恃強凌弱！這樣的武松還能稱之為“英雄好漢”嗎？這個“觀點”與約定俗成的“定論”之間有著明顯的差異，如果寫成讀后感，是不是會引發(fā)更多的思考呢？

第四步，來自周全且獨立的判斷。

以上形成了三個觀點：好漢武松；好漢也有小瑕疵；是好漢，還是惡霸？你會選擇哪一個作為自己的觀點呢？不同的人會有不同的選擇，需要你做周全且獨立的判斷了。《水滸傳》中類似的情形比比皆是，黑旋風(fēng)李逵濫殺無辜，小霸王周通欺男霸女，鼓上蚤時遷偷雞摸狗，再比如上面提到的金眼彪施恩，就曾為霸一方，可也是梁山好漢之一喲。這些“好漢”作惡或大或小，或多或少，還能一概視為“好漢”嗎？讀到這里，相信你已經(jīng)有了自己的判斷，得出了自己的觀點！

真正的經(jīng)典好書，不同的人會讀出不同的感受，不斷地閱讀會有不斷的發(fā)現(xiàn)。不妨試試在閱讀的同時，試試以下幾招——

第一招：道聽途說——聽別人的“觀點”

不同年紀、身份、職業(yè)的人，讀同一本書，會有不同的觀點。魯迅先生就曾經(jīng)說過類似的話。多聽聽別人的觀點，會對你有啟發(fā)，有引導(dǎo)。至少可以了解“約定俗成的定論”喲！

第二招：評頭論足——寫自己的“觀點”

常言道“不動筆墨不讀書”，一邊讀書，一邊把自己零星的觀點，包括感覺、感受、感悟以及聯(lián)想等批注在一旁，積沙成塔，集腋成裘，就能有自己的“發(fā)現(xiàn)”，甚至是獨特的“判斷”。

第三招：添油加醋——比彼此的“觀點”

好書不厭百回讀，好書總是常讀常新的。把自己的新發(fā)現(xiàn)與舊觀點多做比較，于是就有了“新觀點”。不怕不識貨，就怕貨比貨。把自己的觀點與別人的觀點多做比較，也會形成更全面、更深刻的“新觀點”。

親愛的同學(xué)，你還愁沒有“觀點”嗎？