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        KIPP對西藏高等教育的啟示
        ——以西藏農(nóng)牧學(xué)院為例

        2019-11-27 12:16:38
        讀與寫 2019年4期
        關(guān)鍵詞:教育學(xué)生

        侯 磊

        (西藏農(nóng)牧學(xué)院資源與環(huán)境學(xué)院 西藏 林芝 860000)

        近年來,有一些學(xué)者對美國KIPP學(xué)校進(jìn)行了研究[1-2],在我國出版的一些暢銷書籍中,也有對KIPP的介紹[3-4]。總結(jié)這些研究和介紹,都對KIPP給予了很高的評價(jià)。那么,KIPP是什么呢?為什么大家對其有這么高的評價(jià)?其對我國的教育,尤其是民族高等教育有什么啟示呢?

        1.KIPP簡介

        KIPP是“知識就是力量”(Knowledge Is Power Program)的簡稱,由美國青年教師Mike Feinberg和Dave Levin創(chuàng)立于1994年,是美國的一項(xiàng)試驗(yàn)性教育項(xiàng)目,最先在紐約最貧窮的南布朗克斯區(qū)的盧·賈里格初級中學(xué)實(shí)施,采取大班授課的模式。該項(xiàng)目針對的人群是美國社會中的貧困適齡學(xué)生,學(xué)生中有一半是非洲裔美國人,其余是西班牙裔,學(xué)生入學(xué)不需要考試。該項(xiàng)目教育目的在于提高這些學(xué)生的大學(xué)入學(xué)率和綜合素質(zhì),而實(shí)際上KIPP這一點(diǎn)上的確成果顯著,不僅得到學(xué)生及其家長們的普遍認(rèn)可,而且在國際基礎(chǔ)教育中的影響也日益顯著。目前美國已有50多個(gè)KIPP學(xué)園,英國也在積極引入其成功經(jīng)驗(yàn)[1]。

        2.KIPP的教育特點(diǎn)

        KIPP最重要的理念或者說目標(biāo),是十分明確的,就是一定要考上大學(xué)。KIPP為學(xué)生們考上大學(xué)給出了具體的方法,即“work hard,be nice”——努力學(xué)習(xí),好好做人。這個(gè)方法不是簡單純粹的口號,而有具體的實(shí)施細(xì)則,并且有分明的獎懲機(jī)制。

        在學(xué)習(xí)方面,KIPP不相信有什么省力的學(xué)習(xí)捷徑,反對西方社會教育界所推行和強(qiáng)調(diào)的所謂“快樂教育”和“寬松教育”,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是一種艱苦的工作,沒有付出就沒有回報(bào)。在這個(gè)理念的基礎(chǔ)上,為了鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí),KIPP創(chuàng)建了一套完善的物質(zhì)獎勵機(jī)制。在KIPP,學(xué)生的一切東西都是靠努力的學(xué)習(xí)得來的,以此來培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣,比如,學(xué)生入學(xué)第一天是沒有桌椅的,只能坐在地上,哪位學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)好,才能得到桌椅。對于獎懲,KIPP十分注重“即時(shí)反饋”——立即獎懲,這符合刻意練習(xí)的主旨,某種程度上是從游戲中所總結(jié)出的寶貴經(jīng)驗(yàn)[5]。此外,KIPP延長了學(xué)生的在校時(shí)間。與其他美國中小學(xué)上午8:30上學(xué)、下午15:30放學(xué)不同,KIPP規(guī)定學(xué)生在早上7:25開始上學(xué)、下午16:30放學(xué),同時(shí)還布置2個(gè)小時(shí)的家庭作業(yè),在周六要額外上半天課,暑假也較其他中小學(xué)短。KIPP的學(xué)生平均比傳統(tǒng)學(xué)校學(xué)生在校時(shí)間多出50%至60%。

        做人方面的口號“be nice”也絕非一句空泛的宣傳語,KIPP對此做了詳盡的研究,創(chuàng)制了一套嚴(yán)格控制行為各方面的細(xì)則。在這一點(diǎn)上,KIPP在美國教育界顯得格格不入,因?yàn)镵IPP不相信傳統(tǒng)的自由的管教方式會產(chǎn)生好的結(jié)果。KIPP對行為的控制,已經(jīng)深入到學(xué)生日常生活的方方面面:怎樣走路、怎樣坐、怎樣吃飯,甚至上完洗手間后怎樣洗手、洗手之后用幾張紙擦手,都作了嚴(yán)格的規(guī)定。KIPP的教師也在教學(xué)中總結(jié)出一套SLANT的課堂規(guī)定,即Sit up, Listen, Ask and Answer questions, Nod, Track the speaker。也就是說,要求學(xué)生在課堂上做到坐直、仔細(xì)聽課、提問回答問題、理解就點(diǎn)頭認(rèn)可、目光注視發(fā)言的人。通過這些具體的細(xì)致的規(guī)定,規(guī)范學(xué)生的行為,從而使學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

        KIPP與心理學(xué)家合作,為學(xué)生準(zhǔn)備了7種品質(zhì),作為其素質(zhì)教育的目標(biāo)。這7種目標(biāo)品質(zhì)是:堅(jiān)毅、自控、熱忱、社交、感恩、樂觀和好奇。為了使學(xué)生擁有這些品質(zhì),KIPP使用各種手段潛移默化的影響學(xué)生,比如采用“別吃那個(gè)棉花糖”自控力試驗(yàn)來強(qiáng)調(diào)自控力的重要性,設(shè)置CPA(Character Point Average,品格平均績點(diǎn))來使學(xué)生互相監(jiān)督,評估學(xué)生的品行特點(diǎn)。

        3.西藏農(nóng)牧學(xué)院學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀

        西藏農(nóng)牧學(xué)院地處西藏自治區(qū)林芝市,是西藏唯一一所以服務(wù)三農(nóng)為導(dǎo)向的農(nóng)業(yè)高等院校。學(xué)校學(xué)生主體為藏族,漢族學(xué)生只占較少比例。在學(xué)習(xí)方面,學(xué)生的數(shù)理基礎(chǔ)差,即便是到內(nèi)地就讀內(nèi)地班的藏族學(xué)生,也同樣存在數(shù)理基礎(chǔ)較差的情況[6]。漢語水平偏低,不能有效的閱讀、寫作和表達(dá)[7]。很多學(xué)生不能有效處理學(xué)習(xí)中存在的問題,多數(shù)對學(xué)習(xí)力不從心。學(xué)生主動學(xué)習(xí)的意識較差,調(diào)查顯示很多學(xué)生對自己的課余時(shí)間不作認(rèn)真安排,無所事事[8]。同時(shí),很多學(xué)生表示平時(shí)安排的文藝活動較多,影響到自己的學(xué)習(xí)和生活。此外,學(xué)生對就業(yè)的理解過于偏狹,其主流就業(yè)選擇是公務(wù)員。這導(dǎo)致了學(xué)生過于重視公務(wù)員考試,對專業(yè)知識技能的興趣不大。在目前西藏就業(yè)形勢日趨緊張的情況下,學(xué)生的就業(yè)競爭力相對較弱。

        4.KIPP的啟示

        KIPP在發(fā)展的過程中雖然也存在很多困難和問題,但其所使用的一些方法手段,以及迥異于他人的辦學(xué)理念,確實(shí)提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,取得了美國公眾的認(rèn)可和支持。鑒于西藏農(nóng)牧學(xué)院學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀,KIPP成功的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)對于提高該校學(xué)生學(xué)習(xí)成績和知識技能水平、增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力和就業(yè)競爭力,均具有重要的指導(dǎo)意義和參考價(jià)值。

        第一,增加學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間。就目前西藏農(nóng)牧學(xué)院學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間來說,遠(yuǎn)達(dá)不到一個(gè)大學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)時(shí)間。由于高海拔、時(shí)差等原因,學(xué)生上課時(shí)間主要集中在上午9:00到12:30(冬季為9:30到13:00)、下午15:30到18:00。晚上普遍不安排晚自習(xí),學(xué)生在宿舍休閑和到網(wǎng)吧玩耍較多。此外,文藝活動安排較多,占用了一部分課余時(shí)間。綜上所述,學(xué)生在基礎(chǔ)薄弱的情況下,學(xué)習(xí)時(shí)間又短,不能滿足提高成績、增加知識儲備、增強(qiáng)技能的時(shí)間需要。在目前的情況下,可以有計(jì)劃地安排學(xué)生在規(guī)定的教室上晚自習(xí),以增加學(xué)習(xí)時(shí)長。

        第二,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性。學(xué)生主動性的增加,需要各方面的努力。高等教育是專業(yè)教育,很難做到“寓教于樂”。某種程度上說,所謂的快樂教育、寬松教育不適用于高等院校的專業(yè)教育。提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,只能從教材建設(shè)、教學(xué)方式、實(shí)踐應(yīng)用上入手。在教材的使用上,目前仍主要使用內(nèi)地高校的通用教材,這些教材相對于該校學(xué)生來說,具有較強(qiáng)的專業(yè)性,晦澀難懂。因此,建設(shè)適用于西藏的、藏族學(xué)生的通俗易懂的專業(yè)教材,就顯得尤為急需和必要。在教學(xué)方式上,可以采取問答式、串講式的教學(xué)活動,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)參與程度,以取得專業(yè)教育的授課目的。在實(shí)踐應(yīng)用上,應(yīng)當(dāng)開設(shè)不同的專業(yè)實(shí)習(xí)課程,使學(xué)生能夠到實(shí)踐一線考察學(xué)習(xí),取得相應(yīng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和思考動手能力。

        第三,加強(qiáng)學(xué)生行為管理,健全獎懲實(shí)施機(jī)制。西藏農(nóng)牧學(xué)院雖然有針對學(xué)生的行為管理守則,但是在懲戒上力度不夠,比如對學(xué)生在樓道和宿舍抽煙、隨地亂丟垃圾、隨地吐痰等不良行為習(xí)慣,沒有相應(yīng)的懲戒措施。細(xì)節(jié)上的小事決定了學(xué)生個(gè)人的整體素質(zhì),并會影響校園的整體環(huán)境,這是典型的“木桶效應(yīng)”[9]。應(yīng)當(dāng)在缺乏的方面重點(diǎn)強(qiáng)調(diào),給出相應(yīng)的懲處細(xì)則,互相監(jiān)督管理,以養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,提升學(xué)生整體的道德素質(zhì)修養(yǎng)。

        第四,加強(qiáng)素質(zhì)教育,提高綜合素質(zhì)。素質(zhì)教育不僅僅指的是道德教育,還應(yīng)包括社交、個(gè)人習(xí)慣、基本知識技能教育等方面。以西藏農(nóng)牧學(xué)院學(xué)生的情況來看,這些方面都有所欠缺。除過上述個(gè)人良好習(xí)慣的培養(yǎng)之外,有些學(xué)生的社交方面也存在問題[8],部分同學(xué)的基本知識技能,即聽說讀寫能力也存在一定程度上的不足。當(dāng)然,這些情況的存在與西藏基礎(chǔ)教育相對落后有很大關(guān)聯(lián),西藏高校仍需在這樣的基礎(chǔ)之上繼續(xù)努力,培養(yǎng)符合社會要求的、具有一定綜合素質(zhì)的民族人才。

        第五,進(jìn)行就業(yè)引導(dǎo),以目標(biāo)為導(dǎo)向。西藏目前的就業(yè)崗位需求已不能滿足西藏高校學(xué)生的完全就業(yè)。針對這種情況,應(yīng)該研究西藏今后的發(fā)展趨勢,從不同行業(yè)的角度對學(xué)生進(jìn)行專門教育,即以就業(yè)為目標(biāo)的教育。根據(jù)筆者的觀察和思考,今后西藏的發(fā)展主要集中于兩個(gè)方面:生態(tài)旅游業(yè)和生態(tài)農(nóng)業(yè)。西藏農(nóng)牧學(xué)院具備這兩個(gè)專業(yè)及其相關(guān)專業(yè)的教育資源,如果發(fā)揮獨(dú)有的西藏專業(yè)教育的優(yōu)勢,會為西藏該行業(yè)的發(fā)展提供一定的智力支持和人才供給。因此,西藏農(nóng)牧學(xué)院的辦學(xué)和教學(xué)實(shí)踐要有明確的目標(biāo),以科學(xué)研究的推廣為基礎(chǔ),以就業(yè)為目標(biāo),培養(yǎng)新的就業(yè)形勢下建設(shè)西藏的合格人才。

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