?王榮玲
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“加強對學(xué)生道德方面的培育,讓學(xué)生能夠明白是非、分曉黑白”,但是在傳統(tǒng)的班級管理中,大多數(shù)班主任只是關(guān)乎學(xué)生的心理問題,忽視了對學(xué)生德育方面的培養(yǎng),班主任承載了很多壓力,往往把重心放在學(xué)生學(xué)習(xí)方面,不利于學(xué)生的健康成長。結(jié)合多年的班主任管理經(jīng)驗,思考如何對小學(xué)班級管理進行德育滲透,希望可以先育人,再成才。
小學(xué)階段的學(xué)生身心稚嫩,所以在建設(shè)班級和班級管理過程中,大多數(shù)班主任往往選擇“一言堂”管理方式,往往扮演“黑臉家長”形象,經(jīng)過統(tǒng)計調(diào)查發(fā)現(xiàn),大多數(shù)班主任是一個嚴(yán)厲的形象,對學(xué)生“板著臉”,以這種方式威嚇住學(xué)生,尤其是針對調(diào)皮搗蛋的學(xué)生,這種管理方式實質(zhì)上是比較有效的,這種管理方式不利于培育學(xué)生健康的身心,有些學(xué)生受到嚴(yán)厲批評后,可能會造成身心損害,形成難以磨滅的陰影。在班級管理中,我們應(yīng)當(dāng)發(fā)揮班主任的個人魅力,打造民主環(huán)境,創(chuàng)設(shè)民主化班級。比如我們在組織班會、設(shè)計班級圖書角、設(shè)計黑板報等活動時,可以以一種平等民主的方式與學(xué)生們共同商量,容易被學(xué)生接受。
以我的親身經(jīng)歷為例,我班在設(shè)置班規(guī)的時候,采取了民主的方式,所有的學(xué)生舉起手積極暢言,對我提出的班級規(guī)章制度作出了完善,并且指出了漏洞之處,這也是讓我意料之外的,孩子們積極發(fā)言,最后確定了班級制度。在實施這種班級制度一兩個月之后,我發(fā)現(xiàn)與之前的班級制度實施情況相比,這種民主式的實施更加有效,很多學(xué)生嚴(yán)于律己,遵守班級制度,并且互相督促,學(xué)習(xí)氛圍濃厚。
在班級管理中,班干部是班主任的得力助手,我們經(jīng)常將班主任比喻為班級管理的“一把手”,那么,班干部就是班主任的副手。我們在班級管理過程中必須要發(fā)揮班干部的作用,讓班干部認(rèn)識到自己肩上的責(zé)任。一般情況下,往往是班主任挑選一個比較聽話或者是他自己喜歡的孩子作為班干部,實質(zhì)上這種情況違背了民主管理的規(guī)則,班主任選擇的班長、紀(jì)律委員等,可能沒有相應(yīng)的能力,而班級中的孩子對班主任自行選擇的班干部也不是很“服氣”,這就造成了惡性循環(huán)的班級管理方式。
我們要打破傳統(tǒng)的班干部選舉方式,在我班級中采取了輪流做班干部的方式,讓每個值日班干部都能感覺到自己肩膀上的責(zé)任和重?fù)?dān),每個人都能認(rèn)識到自己在班級管理過程中的義務(wù)。班干部輪值制,有助于學(xué)生理解班主任管理班級的辛苦,我班中一些問題學(xué)生之前總是調(diào)皮搗蛋,上課不好好學(xué)習(xí),對師長沒有禮貌,我大膽的任用他們當(dāng)紀(jì)律委員和班長,讓他們管理班級,既然收到了不錯的效果,這些孩子非常感動,改變了自身不良習(xí)慣,以自身為榜樣,在值日階段把班級管理的井井有條,這是一種大膽的創(chuàng)新班級德育模式。
班級管理還涉及很多方面,我們不能只局限在班級內(nèi)的活動,還要多組織一些德育活動,例如我們清明節(jié)的時候可以組織學(xué)生去掃墓,感嘆先烈的英勇;在父親節(jié)、母親節(jié)時候,鼓勵學(xué)生動手操作,做一些賀卡或者是寫一封信給自己的家長,回饋家長得哺育之恩。
當(dāng)然,在班級德育管理過程中,只有教師和學(xué)生這兩個群體是不夠的,還需要納入更多的元素,例如家長方面和社會層次,邀請家長參觀班級管理模式,提一些建設(shè)性的意見,實現(xiàn)家校合作,與家長共同進行德育管理。因為小學(xué)階段的學(xué)生本身身心不成熟,所以對家長的依賴性比較大,我們要發(fā)揮家長的引導(dǎo)作用,可以更為有效的激勵學(xué)生養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和價值觀,往往比教師強制性的要求更為管用。
我國擁有悠久的歷史文化,因此我們可以將傳統(tǒng)文化元素融入班級管理之中,傳統(tǒng)習(xí)俗文化進課堂也是踐行了素質(zhì)教育理念,我和我國傳承傳統(tǒng)文化的教育觀點。如我們的傳統(tǒng)節(jié)日很多,可以把傳統(tǒng)節(jié)日元素融入到課堂之中,以此來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生理解傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)其中的精神內(nèi)涵。其中端午節(jié)主要是宣揚了屈原的愛國主義精神、重陽節(jié)是關(guān)于孝敬老人的、清明節(jié)是祭奠先祖先輩的,在這些節(jié)日來臨前,我們可以組織學(xué)生舉辦一些活動,類似清明掃墓、制作小龍舟等等,為德育管理的發(fā)展開辟新的資源。
總而言之,百年之計在于樹人,而樹人之計在于立德,相對班級德育滲透,提升學(xué)生核心素養(yǎng),讓學(xué)生“先成人”,而后以此為基,“再成才”。當(dāng)然以上見解只是個人愚見,還有疏漏之處,希望廣大教育同仁能夠予之斧正。