文/ 張舜梅 by Zhang Shunmei

這樣的心態(tài)讓他更專注于賞石，以至于達到了相當(dāng)深的境界，在賞石界，他卻一直都是個“ 另類”的存在。也有很多人把他當(dāng)作高人看待，這種影響力應(yīng)該是以他自身為賞石領(lǐng)域不斷付出的努力作基礎(chǔ)。

青羽

青羽，一位賞石藏家，一名“低調(diào)”到自己不愿承認的賞石策展人——“心隨萬象”文人傳統(tǒng)賞石系列展的原創(chuàng)者、堅守者，在賞石領(lǐng)域早已深有影響，卻淡泊名利世事，癡心于賞石的收藏研賞，不喜于拋頭露面。在熱鬧紛繁的當(dāng)下石事，他勤奮刻苦，堅守自己的理念，一顆平靜心，默默地持續(xù)付出。

心隨萬象

上世紀九十年代初，年輕的青羽開始了賞石收藏，并且從2014年起，改獨樂樂而眾樂樂，在北京798藝術(shù)區(qū)舉辦了第一屆“心隨萬象”文人傳統(tǒng)賞石展，一堅持就是五年。

從塞北到江南到粵桂，邀請了北京、上海、江蘇、廣西、臺灣、山東、四川、吉林等不同省市、不同地域的藏家舉辦了九屆在賞石領(lǐng)域各具代表性的非商業(yè)純藝術(shù)展覽，一辦9屆，歷屆都在推陳出新。而他最輝煌的一次展覽，應(yīng)是這次邀請著名的賞石前輩合作參與的“致敬”之展，恰逢祖國“七十華誕”大慶，此展堪稱與傳承發(fā)展、時代觀念、文化藝術(shù)、家國情懷等元素高度契合的“巔峰之展”。

致敬

“致敬”展參展藏家都是六十花甲以上的石界知名人士，都曾為心愛之石和石界奉獻過青春，隨著歲月的無情，身體雖都大不如前，愛石之熱情依然未減，兩位90歲以上的高壽前輩，年齡最長的侯老（侯康已）已96歲壽，藍老（藍天野）92歲壽，在賞石領(lǐng)域的知名度和地位，都遠遠高于“低調(diào)”的青羽，他們以高齡之軀參與支持活動，實屬難得。想應(yīng)是被青羽為石界之展帶來的清流所感召，戮力撐場。

青羽策此展，聚焦“傳承”，而期望給石界以正向的影響，如他所說：“希望我們國家獨有的賞石藝術(shù)可以很好的弘揚傳承下去，那就要傳承有序，那就更需要致敬歷史、致敬前輩”！

也許此展過后，青羽之名更揚。不過值得一提的是，這并不是一場終極之展，此時不到50歲的青羽正值壯年，可謂是風(fēng)華正茂，未來可期。

這次展的成功，意味著他登上了個人賞石策展的顛峰。說實話，就我們來看，所謂的巔峰，不過是他精力、財力、資源的無私付出，不斷地堅持積累而一朝示人而已。

但歷史就是這樣，人們更多的是只看結(jié)果，只會在意誰成了，從而會忽略掉中間那些艱難過程以及諸多外在因素。而且，這里面更多的是應(yīng)對石界可能出現(xiàn)的非議挑戰(zhàn)之勇氣，在平常心外，還需要這份巨大的勇氣。

沉淀

青羽無疑是一位優(yōu)秀的賞石藏家，“愛石”的定義在他身上得到了最真實的體現(xiàn)。青羽深明空靈之道，他的藏品和展陳也在空靈之中“打磨”出生活與藝術(shù)高度協(xié)調(diào)的超凡脫俗，就算藏品實力一般，他也能靠著展陳給予觀者以美的享受。

青羽無意于名，可謂矯矯不群，將所學(xué)所思融入覓石、藏石、悟石之法，以抒胸臆。其藏品均是以德行學(xué)問、為人之道滲透的結(jié)晶。他說“吾始藏石，對模古今，只得石形。后覓石絕不輕率請入，凝思靜慮，擬形意于心，三思而慎定，久之始似略通其法。中國藝術(shù)從追求形到追求神，是一個巨大的進步。自宋以降，藝術(shù)追求又開始由神，向追求‘性’轉(zhuǎn)變。所謂‘性’，就是‘肇自然之性’，出本然之‘性’。人和自然萬象的關(guān)系，不是站在對面來觀看、來欣賞、來表達，而是回到自然之中，把自己作為自然萬象的一分子，由此產(chǎn)生心靈的共鳴和感悟，是天人合一、物我合一又物我兩忘的境界”。觀其藏品，我們看到的正是一種“天人合一”實踐的過程與體驗，流露的是卓然妙逸、超越物象的真性情。

對于藏家來說，手中握有的藏品就是自己的靈魂和生命，想把靈魂和生命修煉出境界是非常困難的，所以大多藏家都資質(zhì)平平。但是青羽不一樣，他說“石友們的支持成全，讓我和石有了大緣分”。他所有的展品表達都是自己在實戰(zhàn)中積累下來，再加上鐘靈毓秀的悟性，對賞石就有了其獨到的個人理解。

他在詩中寫道：“閑觀石態(tài)皆法眼，靜悟物機寂神安，道歸萬象隨緣樂，心入大千自在間”。

他所追求怡神養(yǎng)性以游于物外的“真樂”或“真悟”狀態(tài)，體現(xiàn)了他這種于己于石皆超然通透，高度自由的精神追求。

詩外詩里

青羽說，他非常喜歡莊子的“虛舟”論，所以對收藏和展陳都盡量秉持“空心”二字，放心以自由，任心隨萬象，即覓藏賞石和展陳置景之時要永遠保持平常的心態(tài)，他覺得在確定展陳方案之時，展品的生死和再造幾乎處在同一條線上，平靜的內(nèi)心不僅可以讓置景少出破綻，還能在一瞬間迸發(fā)出展品的全部內(nèi)容和藝術(shù)力量，所以他的石道修行更像是一種修心活動。

有如此心態(tài)的青羽，搭配著豐厚過人的藏品天賦，在每一屆策展過程中從來沒有失誤過。在這個過程中對賞石展陳的領(lǐng)悟也越來越深入，以至于在賞石收藏和策展兩方面都造詣愈深。

對于那些敬佩青羽的人來說，他們除了感嘆他對賞石付出堅持的不易以外，更多的是被他的“空心”體悟后認真的展陳表達所折服。

陋室

青羽曾說：“我們所處的這個世界，可以把它看成是一方陋室，而當(dāng)我們能夠把自然萬象納于一個小小陋室的時候，就會覺得真正要的地方正是這個天地之外的小地方，一個豐富和靜可以安放孤獨的地方，可令心與萬象皆得大自在的地方”。

這份清寂的境界，是不是會引起我們許多人的思考呢？